《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。
《史記》是中國史學史上第一部貫通古今，網羅百代的通史名著。司馬遷的《史記》不僅在史學上有深遠的影響，使史學一門在中國學術領域裡取得了獨立地位，也對後世小說、戲劇、傳記文學、散文，都有廣泛而深遠的影響。
1物有不可忘，或有不可不忘。
選自《史記·魏公子列傳》，事情有不可以忘記的，也有不可以不忘記的。
2.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
選自《史記 滑稽列傳》。
【譯文】鳥將要死的時候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時，他的話也是善良的。
這句人們傳誦千古的名言，是世人對禽情人性進行長期觀察後總結出來的精闢之見，它道出了善是人的本來面目，人在生命走到盡頭時，迴歸到了善的境界，總願將自己最美好的東西奉獻出來，給人們留下美好的回憶。
3.天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
選自《史記 貨殖列傳》。
【譯文】天下熙熙，都是為利而來；天下攘攘，都是為利而往。
【賞析】司馬遷在義利問題上有著自己獨特的看法，他在探尋古今之變的歷史過程中，比較深刻地認識到物質利益的重要性，充分肯定人們對物質利益追求是合理的。社會上各行各業的人都是為了求富取利而奔波忙碌。
4.失之毫釐，謬以千里。
出自《史記·太史公自序》，開始稍微有一點差錯，結果會造成很大的錯誤。
5.知者決之斷也，疑者事之害也，審毫釐之小計，遺天之大數。
語出《史記·淮陰侯列傳》，意思是辦事堅決是聰明人果斷的表現，猶豫不決是辦事情的禍害。專在細小的事情上用心思，就會丟掉天下的大事。
6.欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有
語出《史記·範睢蔡澤列傳》，意思是有慾望而不知道滿足，就會失去慾望；要佔有而不知節制，就會喪失佔有。
7.大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
選自《史記·項羽本紀》，幹大事的人可以不考慮細微末節，行大禮不避小的責備。
8.小人徒見利，而不顧其害。
選自《史記·趙世家》，小人僅僅只是看到有利的一面，而不顧有害的一面。
9.以權利合者，權利盡而交疏。
選自《史記·鄭世家》，憑著權勢和利益而結合的人，一旦權勢和利益沒有了，交往關係也就疏遠了。
10.其言必信，其行必果，已諾必誠。
選自《史記·遊俠列傳》，人說話必須講信用，做事要果斷，已經許下的諾言一定要真心實意地去履行。
11.有必至，事有固然。 ——選自《史記·孟嘗君列傳》
事物發展有它的必然歸宿，人情世態有它的本來面貌。
12智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
【譯文】聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人在上前次考慮中，總會有一次收穫。
