這本書，是正念心理治療的百寶箱和武器庫。
本書一共三位作者：
Susan M. Pollak 哈佛醫學院臨床心理學講師，自20世紀90年代中期以來她一直在劍橋健康聯盟從事教學和案例督導工作；她是禪修和心理治療學院（Institute for Meditation and Psychotherapy）的院長，以及馬薩諸塞州的劍橋市私人診所的臨床心理學家，有長期的正念和瑜伽練習經驗；自20世紀80年代以來她開設了心理治療中的正念和慈悲的課程，並一直致力於將正念整合到心理治療的工作中。
哈佛大學
Thomas Pedulla 臨床社會工作者，馬薩諸塞州阿靈頓市私人診所的心理治療師，他做個體治療並帶領以正念為基礎的認知治療團體；自從2007以來他是禪修和心理治療學院的教員和董事會成員，也是劍橋洞察性冥想中心的董事會成員；從20世紀80年代以來他成為內觀禪的實踐者。
Ronald D. Siegel 哈佛醫學院臨床心理學助理教授，從20世紀80年代早期起，他就在劍橋健康聯盟任教；他有長期的正念冥想經驗，是禪修和心理治療學院的教員和董事會成員；他在國際上教授正念和心理治療以及身心治療，同時在美國馬薩諸塞州的林肯市有自己的診所。
這本書能做什麼呢？
許多臨床醫生想要把“正念”這個技術吸收到心理治療中，但是不知道怎樣開始。本書是一個很好的起點。本書概括了一些成為正念治療師和在治療關係中培養正念的方法。然後，又介紹了一些培養正念核心技能的練習——專注、開放監控、慈心、悲心、平靜——把這些練習導入各種各樣的臨床實例當中。通過這些，治療師們可學會如何整理和融合各種練習以獲取最佳受益。
發現自我
本書闡述了許多非常實用的正念練習。對於正念取向的心理諮詢師來說，通過這本書，他們可以在其專業實踐和個人生活中引入正念。正如Jack Kornfield所說：現代心理治療較好的方式是，治療師和來訪者在一起共享正念冥想的過程，學會清醒地覺察其不曾發現的多樣的自我。
書摘
正念意味著覺察、注意和記得。
記得是不同的。不是記得我們早餐吃了什麼或回憶起童年的創傷，它指的是不斷記得保持覺察和注意，記得迴歸當下。
“用接納的態度對此刻的體驗保持覺察”或“有意識地、此時此刻地、不評斷地覺察”
心理治療中最重要的是接納的態度：“欣然接受、悅納當下的任何體驗”
保持覺察
