隨著智能手機、平板電腦進一步普及，頭條、微博、微信公眾號等網絡自媒體平臺迅速發展，閱讀量動輒百萬、千萬的各類自媒體文章如雨後春筍，“低頭族”“拇指族”隨處可見，互聯網時代的淺閱讀正在不斷蠶食傳統讀書的時間、空間。
毫不誇張地說，安靜地讀一本書當前已淪為小眾事件。
“淺閱讀”真的能替代讀書嗎？
2016年2月，《新聞與寫作》雜誌刊發了題為《快來看！2015年48篇真實閱讀數超千萬的文章》，通過權威統計分析，發現“女人、離婚”“男人、出軌”“土豪”“女司機”在高閱讀量的文章標題中出現頻率極高，並得出“幽默搞笑仍是高閱讀的推進器”“‘娛樂為王’才是社交生態的核心”之結論。
可見，日常生活中佔領了我們多數業餘時間的淺閱讀，除了博君一笑之功用，真正對精神和思想有營養的實在寥寥。
記得有一位學者說過：一個人的精神發育史，應該是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閱讀水平；一個社會到底是向上提升還是向下沉淪，就看閱讀能植根多深，一個國家誰在看書，看哪些書，就決定了這個國家的未來。
試想一下，如果任憑充斥著“色情、搞笑、八卦”的“淺閱讀”不斷擠佔我們的讀書時間，那麼，若干年後，我們的精神世界將會是怎樣的荒蕪，我們的國家又將走向何處？
古人講“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎”，現如今“三分鐘不看手機，便覺內心發慌不知所措”者大有人在。
也許，我們可能都記得這樣一句話，“華北之大，已經安放不下一張平靜的書桌”，那是一個屈辱、無奈的時代；可今天，隨著“互聯網+”奔湧而來，擁有了和平環境的我們，卻正在逐漸失去一顆平靜讀書的心。
“中國之大，靜心讀書者何其少也”，這才是我們精神文化現實的危險。
讀書，真的那麼重要嗎？
最近，因為敢說會說、又接地氣的“硬核教授”張文宏醫生著實火了一把。其實，張醫生自己就是一個貨真價實的“書蟲”。他的身上之所以始終閃耀著一種正直積極的價值觀，與他長期堅持讀書是分不開的。
張醫生曾在接受採訪時講，“繁忙的工作之餘，他有時會和家人一起，泡杯咖啡看看書……
出差的時候，基本上包裡永遠有書。”
關於讀書，張醫生認為，讀書是很重要的——對人生觀的樹立，對你要做什麼樣的人。
為了說明這一點，張醫生還特別舉了一個讀書的人和不讀書的人如何處理“老實人被欺負”的例子。他說：
“不讀書，人家欺負你，你就怎麼欺負人家，但如果書讀多了，人家欺負你，你就不跟這些人有關係。”
“多看看書，看多了就知道這些人的嘴臉是怎樣的，你就看通了，無非是一些小人而已，就無所謂了”。
在張醫生看來，“看書能夠接觸到各種連續的、邏輯性很強的思想。在焦慮的狀態下，看書是非常好的調劑之一。”
他甚至表示，“當新冠大幕落下，我自然會非常silently走開。你再到華山醫院來，你也很難找到我了。我就躲在角落裡看書了”。
其實，讀書不僅對個人人生觀的樹立意義重大，對一個家庭的長遠發展來說，也是非常重要。
1849年，已經做到禮部侍郎的曾國藩，專門給遠在家鄉的四位弟弟寫信，指出官宦之家官運絕大多數都不能延續超過一代人，做生意的人家財運大多不超過三四代，讀書人家則能延續五六代，要求弟弟們以讀書為志向，多讀書、勤用功。
那麼，我們究竟該如何讀書呢？
回答這個問題，默曾以為首先需要弄清楚什麼是真正的讀書？
也許很多人都覺得這是一個廢話，打開書、開始閱讀，不就是讀書嗎？這正是很多人的一個讀書誤區。
真正的讀書，一定是讀者拿出一定的注意力 ，將自己之前的經歷與書中內容結合產生新的化學反應，並在未來持續踐行書中的道理、方法論的過程。
也就是說，讀書始於打開書，終於日常踐行，關鍵在於將自己之前的經歷融入讀書過程。
讀、思、行，缺一不可，相輔相成！
至於具體讀書方法，可以說“仁者見仁，智者見智”。就默曾個人而言，比較推崇曾國藩獨特的讀書方法：“一句不通，不讀下一句”“一書未完，不讀二書”，集中優勢兵力打殲滅戰。
拿曾國藩的話說，用功讀書就好比挖井，與其挖幾口井而看不見泉水，不如深挖一口井，直到挖到看見泉水，這樣才能取之不盡，用之不竭。
換句話說，讀書貴在一個“專”字：第一，讀的過程，要專心，不可三心二意；第二，讀書的領域在廣泛涉獵的基礎上，最好還要有一個“專一”的主攻方向，只有這樣才能專業。
畢竟，人的精力有限，多管齊下必然浮於表面，專心致志才能深入其中，學有所得。
今天是第25個“世界讀書日”。但願，常常教育孩子要多讀書、逼著孩子進書店進圖書館的為人父母們，自己先帶頭捧起書本，為孩子作出閱讀的榜樣，讓讀書真正成為一種時尚！
去讀書吧，個人夢、家庭夢、中國夢都需要書籍來滋養夢想的厚度、豐富夢想的色彩！
