古代真有“士女纵欢,阗塞市街”?试回顾明代妇女的消遣娱乐活动

消遣和娱乐是我们每个人生活中必需的活动,在繁忙的日常和学习工作之余,消遣和娱乐是帮助我们放松心情、重塑精力的重要活动。在我国古代的封建王朝,消遣和娱乐同样是人们在生活中的寻常活动,当时的人们同样会如今日的我们一样,在业余时间进行会友、出游、运动等消遣娱乐的活动。

然而,在寻常的娱乐消遣活动中,女性却常常是缺席的。这主要是因为,在我国古代的许多封建王朝中,由于"重男轻女"思想的影响,导致女性长期被视作为男性的附庸。她们不仅在社会经济地位上需要完全依附于男性,往往只能困守在家中,而且在业余时间中,她们也不能如男性那般自由地进行各种娱乐活动,这一方面是因为女性往往不具有男性那般的经济实力,另一方面则是因为女性常被视为是男性的附属品,不能随意、自在地出入或抛头露面。

但是,这一现象在明代却较少出现,明代的女性常常能够自在地参加各种与男性一样的消遣娱乐活动,女性不仅可以结伴出游,甚至还可以参加体育运动。明代的女性之所以能够获得更大的参加消遣娱乐活动的自由,是与明代时商品经济的发展以及随之带来的对明代社会风气的改变分不开的。

古代真有“士女纵欢,阗塞市街”?试回顾明代妇女的消遣娱乐活动

明代妇女们聚会的场景

明代女性的消遣娱乐活动

明代女性可以参加的消遣娱乐活动是多种多样、十分丰富的,从传统的琴棋书画到体育运动,都可以见到女性的身影。明代女性所参加的比较传统的消遣娱乐活动应当是诸如女红、刺绣一类的活动,这些活动几乎历朝历代的女性都会参加。之所以如此,是因为女性平日大多数时间待在家中,不能如男性一般出外工作,在操持完家务之后,在家中则往往只能用刺绣这类活动来消磨时光。

除了刺绣、女红之外,待在家中的明代女性还会吟诗作对、描摹书画甚至阅读圣贤书,这是相对于其它朝代的女性来说更加进步的一点。明末的桐城有一姓方的名门望族,他们家的女儿便与亲眷一道组成了一个"名媛诗社",在诗社中吟诗作对,写下了许多诗词。除了组成诗社互相作诗取乐之外,明代的许多女性能够也会用诗歌来抒发自己的情绪,如明代的一位女诗人夏完淳就曾写过一首《卜算子》,以此来抒发自己的愁绪:"秋色到空闺,夜扫梧桐叶。谁料同心结不成,翻就相思结。十二玉阑干,风动灯明灭。立尽黄昏泪儿行,一片鸦啼月。"

其才情可见一斑。

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明代某妇女刺绣——褙子

明代的女性中喜欢阅读诸子百家的也是大有人在。宫中的后妃便常常会阅读诸子百家的著作或是史书,以此来汲取营养、教育下人。例如,明太祖朱元璋的皇后马皇后便"暇则讲求古训,告六宫",万历帝的母亲李太后则"惟观书史,课宫人俱读书写字"。

由此可见,宫中后妃都将读书视为是必要之事,不仅自己要读,自己的身边人与下人都必须要读。宫中后妃喜爱读书,民间的普通女性中也有许多人对读书爱不释手,而明代社会风气的逐步开放也使得那种"女子无才便是德"的思想逐渐被摒弃,许多普通女性也有了阅读的机会。

根据史料记载,明代时有一位名叫唐孺人的妇女便对读书极感兴趣,涉猎极广,令许多读书的男性都自愧不如:"自《孝经》、《女传》诵之外,至龄医药卜筮种树之书,顾不如专门家耳,然未尝不通其旨。其试之,亦数数有效。往来姻戚,所或见有异书及诸稗官小说,辄携取以归,旬日而还之,则诵习之矣"。

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明代女子读书交流会

除了这些相对传统的、在家中也能完成的娱乐消遣活动之外,明代女性还十分喜欢外出游玩,参加各种节日活动或是与朋友一道出外郊游。在相对比较封建与保守的朝代,女性参加大规模的节日活动或是出外旅游会被视作是不合时宜的,因为女性抛头露面被视作是不体面的一件事情。然而,到了明代,由于社会思想的进一步开放,女性抛头露面已经是十分正常的一件事情了。每逢各种节日,由于大街上总是会有各种各样的活动吸引人们前去,因此女性频繁地参加节日活动也是再正常不过了。

有史料记载,杭州在立春时节之时,大街上便是人来人往,女性数量十分得多,所谓"士女纵欢,阗塞市街",在元宵节时,大街上也是男男女女一起出游,十分热闹,"上元夕通衢张灯放炬,男女杂游"。除了传统节日之外,明代还出现许多女性色彩浓重的节日,当时便有一个著名的节日,名为花朝节,许多女性会在这一日举办成人礼或是出外取乐。

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明代女子们弹琵琶之际

女性在平日里出外郊游亦成为了一种风尚,不仅如此,女性在郊游之时还十分大方,大声谈笑,完全不会在乎他人的看法。一本名为《照世杯》的小说中就曾描写了这样的场景:"就如我们吴越的妇女,终日游山玩水,入寺拜僧,倚门立户,看戏赴社,把一个花容粉面,任你千人看,万人瞧,他还要批评男人的长短,谈笑过路的美丑,再不晓得爱惜自家头脸",足可见当时的女性是多么的大方了。

最令人感到惊讶的是,明代的女性还时常参加体育运动,而更令人感到讶异的是,当时的女性十分钟爱的一项运动是蹴鞠,也就是我们今日所踢的足球的原型。《美人千态图》中就曾对女性参加蹴鞠运动的场景进行过详细的描写:"蹴鞠当场二月天,香风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露,尘拂蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉简,红裙曳起露金莲。几回踢去娇无语,恨煞长安美少年"。

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明代女子踢蹴鞠

除了民间的女性喜爱蹴鞠之后,宫中的妃子同样喜爱蹴鞠,甚至还结成了专踢蹴鞠的团体,为当时的皇帝明宣宗表演蹴鞠。这种女性广泛参加蹴鞠运动的场景,在今日都还少见,不得不令人强调明代女性对于体育运动的喜爱。

明代女性消遣娱乐丰富的原因

相比于前代来说,明代女性的消遣娱乐活动是大大丰富的了,而这背后隐含着的实际上就是明代女性社会地位的提高以及人们对女性的普遍尊重,这反映的也是明代社会思潮的一种转变。

而明代社会思潮之所以会出现这样的转变,与商品经济在明代得到的发展是分不开的。明代的商品经济发展一方面继承了自宋元以来商业得到的发展,另一方面则由于明初实行的一系列宽松政策,这些因素结合在一起,促成了明代商品经济的发展。商品经济的发展丰富了社会生活,明代的城市面貌由于商品经济的发展得到了极大的改观,而社会生活的改变又进一步促成了明代社会思想的改变。

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明代女子们举行私人聚会

商品经济带来的社会思想的改变首先体现在人们对于金钱和消费的理念上。明代的人们的社会思潮不再像此前那般保守。不再恪守"重本抑末"的思想,而开始追求在商业上取得成就,以此获得更多的财富。当时的许多士绅也开始加入到经商的行列,人们开始普遍对财富进行追求。

这种思想又进一步改变了人们的消费观念,明代的许多人认为金钱应当是流动的,金钱只有流动起来才能生钱,人们应当用金钱来进行消费和投资,在这种观念影响下,明代百姓的消费也开始发展起来。

金钱和消费观的改变以及人们对于财富的追求进一步开拓了人们的视野,许多人不再拘泥于传统的思想,而开始超越传统的礼教进行更为广泛的思考,其中既有政治方面的思考,也有社会文化方面的思考。政治方面的思考集中体现在明代思想家李贽的思想中,他开始质疑皇权统治,认为国家不应是一家一姓的天下,国家的统治应该为人民而服务。而社会文化方面的思考则关乎本文所讲的女性地位问题,人们开始超越传统的礼教限制,给予女性更多的自由与尊重,这种思潮的改变最终也就导致了明代女性地位的提高,进一步导致了女性娱乐消遣活动的丰富。

古代真有“士女纵欢,阗塞市街”?试回顾明代妇女的消遣娱乐活动

古代女子们在家中的消遣方式

结语

通过上文的介绍,读者们应该能够发现,明代女性在闲暇时间里的娱乐与消遣的活动确实是十分丰富的,这反映的是明代女性社会地位的普遍提高以及社会思潮的普遍改变。

这种明代社会地位普遍提高以及社会思潮普遍改变的背后,反映的则是明代商品经济发展对于社会产生的影响。然而,可惜的是,这种商品经济发展以及随之带来的社会思潮的改变只是昙花一现,没能持续下去,传统礼教的思想与限制仍然在社会上占主要地位,商品经济的发展也随时可能受到统治者的限制与扼杀,在这种情况下,商品经济的发展是难以持续的,女性地位的提高也是短时间和局限性的。

这种状况不得不令人感到惋惜,然而,在封建王朝的统治下,这种状况也是难以避免的,这是由封建王朝的性质所决定的,社会状况的根本改变和女性地位的根本提高只有在封建王朝之后才有可能真正实现。

参考资料:《警世通言》、《明史》等。


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