娱乐文化是罗马帝国传统文化的一种，娱乐文化是罗马帝国繁荣昌盛的标志之一，见证了罗马帝国从建国初期到繁荣昌盛的时刻，但也见证了罗马帝国衰弱时期。娱乐文化在罗马帝国社会中占据着重要地位，而角斗赛就是罗马帝国娱乐活动的一种，角斗赛是“暴力”的象征，从多变的角斗赛中可以看出罗马帝国社会的腐败，奴隶制度限制了罗马帝国的发展。
角斗赛是罗马帝国传统的娱乐活动，而罗马“面包加竞技场”政策，促进“角斗赛”的发展
角斗赛的罗马帝国最传统的休闲娱乐活动之一，罗马帝国的休闲娱乐活动已经深深融入了罗马帝国人民的生活中，成为不可或缺的一部分，娱乐活动见证了罗马帝国从繁荣昌盛到衰落的时期。娱乐文化在罗马帝国就是一把双刃剑，娱乐文化促进了罗马帝国的发展，但也是罗马帝国衰落的原因之一。
罗马帝国的角斗赛的一种传统宗教仪式，是用来祭祀礼仪中的一部分，但随着时间的发展，角斗赛成了罗马帝国最黑暗的娱乐活动，而这种娱乐活动在罗马帝国贵族看来，就是一场权势的博弈，但对于罗马帝普通人民而言，角斗赛就是“暴力”的象征。
在罗马帝国贵族眼中。角斗赛就是一场普通的娱乐活动，在活动中还可以彰显他们的身份地位，在角斗赛中他们随意决定他人的生命，他们仿佛就是上帝，可以主宰一切，这种通过娱乐带来的一种“满足感”，使罗马帝国慢慢衰弱下去。
“面包加竞技场”是罗马帝国为了促进娱乐文化的发展而颁布的政策，这种政策是可以促进罗马帝国娱乐文化的发展，但由于罗马帝国一直是奴隶制国家，因此这种政策并不适合当下罗马帝国的文化发展。“面包加竞技场”政策推动了罗马帝国角斗赛的发展，使罗马帝国各个地区都建立了竞技场，而竞技场就是罗马帝国逐渐衰弱的开端。
赛场有输有赢，这是很正常的现象，但是角斗赛的输赢就是生死。罗马帝国的角斗赛是非常残酷的，角斗赛中有人与人之间的竞技，也有兽与兽之间的竞技，但不管是哪一种竞技，最后都会有伤亡，这就是角斗赛的残酷，从角斗赛中的残酷就可以之间反映出罗马帝国社会的黑暗，角斗赛中的残酷的规则，也是罗马社会中残酷的规则。
角斗赛从传统祭祀仪式中转变为残酷的竞技赛场，这中间的利害关系，直接关乎着罗马帝国的生死存亡。角斗赛就是一场生死考验，为了生存角斗士都会拼尽全力，自己的生死可以掌握在自己手中，但人权却不能掌握在自己的手中，角斗士不断参加角斗赛，并获得胜利，角斗士们才有可能摆脱现在的命运，但对于角斗士而言，从踏入角斗赛开始，他们的一生都会奉献给角斗赛。
“角斗士”是角斗赛中场的核心，是罗马人心目中的“明星”，而角斗赛的残酷，反映了罗马帝国社会的残酷
罗马帝国角斗赛掌握在罗马奴隶主贵族手中，而角斗士则成了奴隶主贵族的利益“工具”。罗马帝国在奴隶制国家，奴隶主掌握着很多奴隶的生命，是罗马帝国奴隶主贵族可以随时确定他们的生死，使奴隶失去了人权和自由，而角斗赛是罗马奴隶主贵族最喜欢的娱乐活动。
一场角斗赛可以为罗马奴隶主贵族们带来巨大的收益，使他们喜欢上这暴力的利益关系，罗马奴隶主贵族们每个人都会有一个私人的角斗赛场，他们也会不定期的举办私人角斗赛，而私人角斗赛则是身份和权力的象征，在自己角斗赛中，奴隶主贵族就是他们的主宰，而奴隶主贵族很享受这种掌握被人命运的感觉，这种社会现象反映了罗马帝国黑暗的社会现象。
角斗士在角斗赛中的核心，而角斗士则是奴隶主贵族特意培养出来的，角斗士们都是经过严格的训练，达到一定的标志，才能够出现在角斗赛中，而这也是对于角斗赛的尊重。角斗赛中分为人与人之间的竞技和兽与兽之间的竞技，每一场的竞技赛都是充满着危机，但对于罗马奴隶主贵族而言，角斗赛就是一次普普通通的娱乐活动。
角斗赛分为私人角斗赛和公共角斗赛，私人角斗赛主要是罗马奴隶主贵族之间的斗争，不管是从角斗赛的规模还是角斗士选取，每一处都体现了罗马奴隶主贵族的奢华，从私人角斗赛中可以看出罗马奴隶主贵族有很强的控制欲，这种控制欲主要体现在角斗赛中，不管是私人角斗赛还是公共角斗赛，罗马奴隶主贵族在这中间都占据着重要地位。
公共角斗赛从某种程度上可以说是罗马奴隶主贵族私人的角斗赛，在公共角斗赛中从位置的分配中就可以看出来，奴隶主贵族们的地位永远的最高的，他们占据着角斗场中最有好的位置，他们可以俯视观看整个角斗赛，永远给人一种高高在上的感觉，以此来提升自己的地位。
从角斗赛中看，角斗赛只是一场非常普通的娱乐活动，是罗马人最普通的休闲娱乐活动，但这种娱乐文化使罗马人忽视了一点，那就是这种活动带来的负面影响，角斗赛只能单方面的当做是一种娱乐活动，
但是作为娱乐文化，对罗马传统文化的冲击就会非常大，影响罗马帝国的发展。“女角斗士”和“角斗学校”促进罗马娱乐文化的发展，而角斗赛则成了罗马帝国“标志性”娱乐活动
“面包加竞技场”推动了罗马角斗赛的发展，角斗赛从公共的娱乐活动逐渐转变为罗马奴隶主贵族的私人娱乐活动，是罗马奴隶主贵族推动了角斗赛是发展，但这种发展对于罗马奴隶主贵族而言是他们谋取暴利的手段，而对于角斗士而言，是他们悲惨生活的开始。
角斗士在角斗赛中就是一个工具，一个可以给别人带来欢歌笑语和利益的工具。角斗士大多数都是奴隶，他们没有选择的权力，他们只有听从奴隶主的话，好好训练，在角斗赛中为奴隶主换取更多的利益，在利益面前，角斗士没有任何的反抗能力。
随着角斗赛的发展，角斗士中出现了女角斗士，女角斗士的出现为了奴隶主带来了巨大的利益，女角斗士比较角斗士更有看点，更能体现了娱乐活动的趣味性，但这对于罗马女性而言，则是一次巨大的灾难。想要成为女角斗士，罗马女性就是付出更大的代价，使自己看起来更有价值，价值才是确定她们命运的关键。
女角斗士的发展带动了角斗学校的发展。角斗学校中的学员，他们有的是自愿进入角斗学校训练，但也有很大一部分人是不愿意进入到角斗学校训练的，但在罗马奴隶制度中，他们是没有话语权的，有的只是接受。角斗学校中的训练是非常辛苦的，他们每天的日常生活就是训练和考核，考核不通过的他们还会面临，因此角斗学校和角斗赛一样，都是非常残酷的。
角斗赛如此的残酷，为何还能成为罗马帝国“标志性”的娱乐活动。角斗赛对于罗马奴隶主贵族而言是一个非常具有趣味性的娱乐活动，在这场娱乐活动中他们不但可以从中获利，还可以从中感受到快乐，而且角斗赛还得到了罗马政府的支持，还颁布了“面包加竞技场”政策，这个政策也促进了角斗赛的发展。角斗赛是罗马“标志性”娱乐，这个娱乐活动直接反映了罗马社会中的黑暗，对于罗马人而言，角斗赛就是罪恶的源泉。
娱乐文化可以促进罗马传统文化的发展，可以带动罗马社会经济的发展，但罗马属于奴隶制国家，奴隶制度很大程度的拖累了罗马帝国的发展。角斗赛是见证了整个罗马帝国发展的历程，而角斗赛在其中更是扮演了重要角色，角斗赛中的规则就是罗马社会的规则，而制度这些规则的人是罗马奴隶主贵族。罗马奴隶社会中角斗赛，所反映的就是罗马社会，而罗马娱乐文化加快了罗马社会的灭亡。
参考文献：
《古代罗马史》
《全球通史》
《罗马帝国编年史》
