元和六年，白居易四十歲了，這一年對大白來說也是不可承受之重，這一年的四月，他的母親陳氏墜井身亡了。。。陳氏於白居易而言是父親、母親、師尊三位一體的存在，我們之前說過，陳氏是小官僚家的女子，也是詩禮之家的後代，頗通詩文，因為白居易幼年時期遭逢戰亂，所以實際上白家兄弟的啟蒙都是陳氏自己教的，她的水平其實很高，白居易，白行簡兄弟二人都考中進士了，所以陳氏於白家是有功勞的。
只是陳氏為人比較嚴厲，家人都有些畏懼她，而她也因為替兒子仕途考慮而拆散了小白和湘靈的姻緣，這樣好強的一個人，兒子都考上了進士，但大兒子的仕途卻一直不太順暢，雖然被提拔為翰林學士了，但實職卻從左拾遺這種中樞官員被逼自請外放為京兆府戶曹參軍，本來以為葫蘆要結天那麼大，結果最後連個酒盅都做不了，滿懷失望之下，陳氏的情緒就變得不太穩定，用現在的話說就是患上抑鬱症了，精神不太正常，在某天賞花時，墜井而亡，其實這個死因是有些蹊蹺的，但也成了疑案無法核實真實的情況了。
不管如何，母親的逝去對大白而言是嚴重的打擊，因為在大白看來，母親的情緒甚至死因都和自己的照顧不周脫不了干係，所以大白感到深深的內疚，母親的逝去於他而言是晴天霹靂，依照當時的丁憂制度，大白辭官回鄉，回家鄉守孝，回到了下邽義津鄉金氏村為母丁憂。
中國古代常說“百善孝為先”，所以在儒家傳統中，朝廷官員在位期間如果遇到父母去世，無論當時擔任什麼職務，從得知噩耗的當天起就必須辭官回鄉為父母守孝二十七個月，也就是兩年多的時間就必須在家鄉為親人守孝，這其中還有一些比較硬性的儀式性的規定，如吃住睡在父母墳前、不飲酒、不洗澡、不剃頭、不更衣、停止一切娛樂活動等，不得行婚嫁之事，不預吉慶之典，夫妻分房等等，通過這種儀式性的行為來表達哀思，表達對父母的感恩，其實也是說凡人出生三年內都由父母日夜照料，所以父母逝去後也應該報答恩情，三年照料父母墳塋，時時想念他們，慎終追遠，這既是儒家孝道的教育，也是人性本善感恩不忘的具體體現，是中華孝道文化的一種具體形式。
因為這次丁憂，白居易有了自己一個人獨居的時間，在這段時間裡，他想了很多，想了自己的父母，想了自己的兄弟，想了自己的家族，想了自己的仕途，想了自己的兄弟，想了自己的女兒金鑾子，想了很多，看到他母親的墳塋，當然他也想到了自己的初戀，那被母親強行拆散的湘靈，想到她，大白的心中莫名的傷感，曾經自己那麼努力的想要得到母親的認可，想要迎娶等待了自己那麼多年的愛人，可是母親宛如一堵無法逾越的門檻，橫在兩人之間，導致自己三十多了才娶妻生子，現在這堵門檻倒下了，那麼自己和湘靈之間到底還有沒有機會在一起呢？想到湘靈，大白心中一陣痛，在這秋雨纏綿的夜晚，難以抑制自己的思念，揮筆而作《夜雨》
夜雨
唐代：白居易
我有所念人，隔在遠遠鄉。
我有所感事，結在深深腸。
鄉遠去不得，無日不瞻望。
腸深解不得，無夕不思量。
況此殘燈夜，獨宿在空堂。
秋天殊未曉，風雨正蒼蒼。
不學頭陀法，前心安可忘。
我有深深思念著的人，卻相隔很遠在他鄉。我有所感懷的事情，但深深的埋在心底。故鄉遙遠難以歸去，我沒有一天不遙望它。心中憂愁苦悶卻無處化解，日日夜夜未曾停止思念。我的前途似乎也迷茫無望，只能獨自宿在這空屋中。秋天還沒有來臨，卻已風雨紛紛。不學學苦行僧的佛法，如何忘記曾經的過往！
這首詩其實乍一看感覺不像是古代的詩，因為它太直白了，但直白淺顯也是白居易一直追求的境界，他一直以來寫好了詩都會讀給鄉間老嫗聽，如果老嫗聽不懂的話還會修改到她能聽懂為止，當然想來這首詩大白詩不會對著老嫗唸的，念不下去吧，但詩句中濃濃的思念和炙熱的感情卻是很明顯的，看著這首詩，我想起了一首常聽的歌，來自小柯的《想把我唱給你聽》
想把我唱給你聽
趁現在年少如花
花兒盡情地開吧
裝點你的歲月我的枝椏
誰能夠代替你呢
趁年輕盡情的愛吧
最最親愛的人啊
路途遙遠我們在一起吧
我把我唱給你聽
我把我唱給你聽
把你純真無邪的笑容給我吧
我們應該有快樂的
幸福的晴朗的時光
我把我唱給你聽
我把我唱給你聽
用我炙熱的感情感動你好嗎
歲月是值得懷念的留戀的
害羞的紅色臉龐
誰能夠代替你呢
趁年輕盡情的愛吧
最最親愛的人啊
路途遙遠我們在一起吧
我把我唱給你聽
我把我唱給你聽
把你純真無邪的笑容給我吧
我們應該有快樂的
幸福的晴朗的時光
我把我唱給你聽
我把我唱給你聽
用我炙熱的感情感動你好嗎
歲月是值得懷念的留戀的
害羞的紅色臉龐
我把我唱給你聽
我把我唱給你聽
把你純真無邪的笑容給我吧
我們應該有快樂的
幸福的晴朗的時光
我把我唱給你聽
我把我唱給你聽
用我炙熱的感情感動你好嗎
歲月是值得懷念的留戀的
害羞的紅色臉龐
誰能夠代替你呢
趁年輕盡情的愛吧
最最親愛的人啊
路途遙遠我們在一起吧
在那深秋的雨夜裡，獨居的白居易思念著遠方的戀人，想來心中真正的想法就是那一句“路途遙遠我們在一起吧”
