昨天有信眾請教小道：真武大帝與九天應元雷聲普化天尊兩位尊神的地位哪個更高？
對於這個問題，小道拿捏不準，特諮詢了一位道學知識淵博的師兄，並查閱了相關資料。得出的準確答案是：按照神靈體系，九天應元雷聲普化天尊地位高於真武大帝。
要搞清楚這個問題，我們需仔細閱讀《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》這部經典。這部經典簡稱《雷霆玉經》，為神霄玉清真王所授。
神霄玉清真王是位什麼尊神？《雷霆玉經》中對於神霄玉清真王的身份講得很明確。
老君曰：昔在劫（jié）初，玉清神母元君是浮黎元始天尊之後，長子為玉清元始天尊，其第九子位為高上神霄玉清真王長生大帝，專制九霄三十六天。三十六天尊為大帝統領，元象主握陰陽，以故雷霆之政鹹隸焉。
太上老君曾告訴五雷君等，高上神霄玉清真王長生大帝為浮黎元始天尊與玉清神母元君的第九子。注：浮黎元始天尊簡稱元始天王，玉清神母元君為元始天王的王后，玉清元始天尊和神霄玉清真王都是他們的孩子。
大帝曰：朕為浮黎元始天尊之子，玉清神母元君之男，玉清元始天尊之弟，太上老君之叔。
玉清真王自述其生平時也說，他為浮黎元始天尊之子，元始天尊之弟，太上老君之叔。
講完了高上神霄玉清真王的身世，接下來經文中講到了神霄九宸 。
大帝曰：吾為高上神霄玉清真王長生大帝，其次則有東極青華大帝，九天應元雷聲普化天尊，九天雷祖大帝，上清紫微碧玉宮太乙大天帝，六天洞淵大帝，六波天主帝君，可韓可丈人真君，九天採訪真君，是為神霄九宸。
就是說，玉清真王長生大帝、東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊、九天雷祖大帝、上清紫微碧玉宮太乙大天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓可丈人真君、九天採訪真君，這九位神尊總稱為神霄九宸。這九位尊神中，玉清真王長生大帝是一把手，九天應元雷聲普化天尊是三把手。
這九位尊神中有好幾位可能大家都沒聽過，多為神霄派雷法之本尊，總號“雷霆九宸高真”。
電視劇《三生三世》中九宸為一位雷部戰神，顯然是不對的，因為九宸是九位雷神的總稱，而不是具體某一位神。
九宸神司之下，設有九司、三省、四府。
九司的主神為玉府判府真君、玉府左右待中、王府左右僕謝、天雷上相玉樞使相、鬥樞上相上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君。
又有三省，即雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省，皆有神主其事，行神霄雷法。正如《紫微玄都雷霆玉經》所說：
“日宮太陽帝君，雷霆賴以威。月府太陰皇君，雷霆賴以神。北斗九皇真君，雷霆賴以樞轄。在昔元始天尊敕太清無上元君，令九州都仙太史高明大使，判雷霆泰省事；太上玉京左宮仙翁，判雷霆玄省事；三天扶教輔元大法師，判雷霆都省事。複以浮丘大仙僉事雷霆三省事。自餘以次，官曹並領所治，或曰兼司，或曰分司，其所出治，或巡察官司，則曰行司。四官闕員，皆應選人。往昔劫中曾已選遷，是此四官複當降世，領戶化民，功成複還所治。”
九司、三省主理神霄府之政務，另有四府，則專司調兵遣將，制邪破獄，收攝群魔，其功能相當於兵部、刑部。《紫微玄都雷霆玉經》曰：
“北極紫微大帝統御三界，掌握五雷，天蓬君、天猷君、翊聖君、玄武君分司領治，天罡神、河魁神，是為召雷檄霆之司，九天流金火鈴大將軍、天丁力士、六丁玉女、六甲將軍，是為節度雷霆之使。九天嘯命風雷使者、雷令使者、火令大仙火伯、風令火令風伯、四目皓翁、蒼牙霹靂大仙，是為攝轄雷霆之神。火伯風霆君、風火元明君、雷光元聖君，雨師丈人仙君，是為雷霆風雨之主，中有三五邵陽雷公火車鐵面之神，中有負風勐吏銀牙耀目飆火律令大神，狼牙勐吏大判官，五雷飛捷使者，五方雷公將軍，八方雲雷大將，五方蠻雷使者，三界蠻雷使者，九社蠻雷使者，實司其令，用贊其權。”這段記述十分重要，因為它幾乎包括了神霄雷部的主要神真。
神霄雷霆的主帥即為天蓬、天猷、翊聖、玄武四大元帥，合稱北極四聖。
隨著神霄派的興起，以北極紫微大帝（北帝）為主尊的眾多神靈皆被納入神霄派神系。天蓬元帥亦成為雷部首帥，並出現了多種威勐忿怒的變相。
講到這裡我想大家應該看明白了，九天應元雷聲普化天尊為神霄九宸的三把手，下設九司、三省、四府輔佐，而真武大帝為四府中的一員，排名甚至在天蓬元帥之後。那麼真武大帝肯定是聽從九天應元雷聲普化天尊的調遣，地位也比不上九天應元雷聲普化天尊。
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