春生
天干對於大多數中國人都很熟悉，在工作學習過程經常會遇到，例如籤合同會用甲方、乙方等代表各方，在學習考試中總會出現甲乙丙作為選項內容，這些情況下天干只是作為命名使用，作為一個代號代表某個事物，那它們最原始的用途和寓意是什麼呢？今年天就和大家聊一聊。
天干，是指天干地支中的十個天干，分別依照順序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，這些其實是簡化以後的叫法，原始的十天干分別稱為：閼（yān）逢、旃（zhān）蒙、柔兆、強圉（yǔ）、著雍、屠維、上章、重光、玄黓（ yì）、昭陽。古人將萬物劃分陰陽五行屬性，天干也不例外，其中：甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水，其中甲丙戊庚壬為陽性，乙丁己辛癸為陰性。在《春秋命歷序》中記載：“天地開闢，萬物渾渾，無知無識。陰陽所憑，天體始於北極之野，地形起於崑崙之虛，日月五緯俱起牽牛。四萬五千年，日月五緯一輪轉。天皇出焉，號曰‘防五’，兄弟十三人繼相治。乘風雨，夾日月以行。定天之象，法地之儀，作干支以定日月度，共治一萬八千歲。天皇被跡在柱州崑崙山下。”由此我們知道最初天干地支的發明是被用於曆法紀年，古人為了便於記憶與運用所以簡化成如今流傳形式。
出土的甲骨文中早有天干地支記載，那天干有何寓意呢？古人有這樣的記載：
甲者，言萬物剖符甲而出也。
意思是說甲象徵草林破土而出萌芽之象，也有人認為，甲者鎧甲也，把萬物衝破其甲而突出了。
乙者，言萬物生軋（zhá ）也。
乙象徵草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。
丙者，言萬物陽道之著明也。
丙，就是炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。
丁者，言萬物之丁壯也。
丁壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。
夏長
戊者固也，言陰陽彰露，物已成也。
戊茂也，象徵大地草木茂盛。
己者止也，言萬物陰陽殺將成也。
己象徵萬物仰屈而起，有形可紀。
庚者，言陰氣庚萬物也。
庚更也，秋豐收而待來春。
秋收
辛者，言萬物之辛氣方生也。
金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。
壬之為任也，言陰陽任養於壬也。
壬就是妊，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。
癸之為言揆（kuí）也，言萬物可揆度也。
萬物閉藏，懷妊地下。
冬藏
由此可見，古人觀察自然事物的生髮榮衰，總結其規律運用於曆法紀年當中去，據此調節人類生產休息，這在古代農耕社會發揮了巨大的積極作用。而如今這種啟示依然擁有可借鑑之處，事實不斷證明人類必須要與自然和諧相處，人類並不是萬物之主，同樣也只是自然的一份子。人類與自然是息息相關密不可分的，只有尊重自然，崇尚自然，與自然和諧相處，人類才可生生不息。
