一種主義的誕生，離不開其社會所反應出來的需求，而這種主義能夠長遠發展，背後一定蘊含極其深刻的社會邏輯，人們可以通過觀察大量社會現象，找到這套邏輯的蛛絲馬跡。當一小部分人發現苗頭不對，時代滾輪下的某種主義，一切美好的、醜惡的，早已被無限放大。
例如，“消費主義”。源起二戰後西方經濟高速發展帶來的物質豐富，因其能極大滿足人的需求，迅速在發達國家中流行，直至風靡全球。眼看消費主義要統治人類，學界有人坐不住了，馬爾庫塞、波德里亞等人紛紛扛著40米大刀，勇敢站出來屠這條消費惡龍。人們開始重新審視消費社會，六十年代的法國，一度還出現過“商品是人民的鴉片”這樣激進的口號。
討論歸理討論，發展經濟才是正道的光。
一方面，少數人對“消費主義”的批判長達數十年未間斷，但我們也看到，隨著經濟增長、技術進步，越來多新產品、新體驗走進日常生活，人們並未改變對“消費主義”的態度。
反之，在愈發成熟的媒介和技術的推動下，消費場景更豐富、消費行為更方便，消費至上的勢頭越來越兇猛。新一輪的擔憂再次遍佈網絡，厭惡、恐懼、焦慮，各種聲音隨之而來，“消費主義”本身也已成為消費品，當紅炸子雞。
為什麼有人對“消費主義”恨得牙癢癢、有人卻認為買買買才是人生？它真如部分自媒體所言，正在害了你嗎？本文試圖從“人的需求、審美經濟、身份焦慮”三個角度，談談青年一代如何正確面對被“消費主義”。
是我想要的，先買再說
學術界的嚴肅批判會說，消費主義導致人的異化，人徹底淪為商品的附庸。大意就是，有一種幕後黑手在操控一切，你掙的錢、消的費，都是為了維持這個系統運轉。你的需求很可能都是假的，從某種程度來講，你只是一臺莫得感情的消費機器。
又一個大型工具人現場。
學術這玩意儘管唬人，很多情況下卻只有“學術價值”。討論“消費主義”，我們必須以廣大人民群眾根本利益為出發點，結論才更有現實意義，指導我們過上好日子。
你說人在異化，豈不是讓我承認自己工具人？好歹是受過高等教育的理性人，我命由我不天，錢怎麼花，我自己說了算。
哪一筆消費不是經過深思熟慮？就算衝動消費，也總能找到合理的解釋——沒時間、沒心思，或者乾脆就甩鍋給產品，“那玩意真不好用。”
只要消費，一定有正當理由，實用、好看、令人愉快，絕對不因為著了商家的道，交智商稅。到最後，誰管當初是怎麼想，冤枉錢都花了，承認自己是冤大頭，是不是傻。
那麼，我們在為什麼而買單呢？用途、外觀、理念……還是那些看不見摸不著的消費玄學?
先看看搞心理學的大佬怎麼說。
一位不願透露姓名的美國人本主義心理學家表示，人終其一生總結為五層需求，不管是基礎的吃喝拉撒，世俗的香車美女，哪怕就是當個和尚，都離不開俺的“五指山”。
此人就是大名鼎鼎的亞伯拉罕·馬斯洛，他的絕世武功心法“馬斯洛需求層次理論”，在營銷界的影響力堪比港劇中的“豈有此理”，無數次出現在課堂以及商業提案的PPT上面。
馬斯洛曰，吃飯睡覺是最底層的生理需求，大齡青年脫單屬於社交需求，像博主本人這樣希望擁有十萬、百萬讀者的，那屬於自我實現的終極需求，往往意味著“走向人生巔峰”。
心法也有破綻，比如他認為需求層次是從低到高，逐一實現，也就是說，沒吃飽飯的人，不配擁有愛情，買不起房的人，別整天想著實現偉大理想……
醬爆第一個站出來不同意：
至此，“我們為什麼而買單？”也初見端倪：
作為消費者的我們，會為了這五個層次的不同需求買單。但並非簡單一一對應，商家總結的賣點、商家描繪的故事，都在幫助我們主動組合需求，為自己找到購買理由。
以手機產品為例，早年蘋果手機之所以受到年輕人的狂熱追捧，作為通訊工具，滿足社交需求只是最基本的。品牌營造出那種創新、特立獨行的感覺，超高售價帶來的價值感，才是制勝關鍵。
獨特的價值觀是無情殺手，我們很吃這一套。儘管本山大爺19年前就用《賣柺》告訴各位老鐵：我們容易被忽悠，但在各式消費品面前，我們如同站上相聲舞臺上的郭德綱——一個小學生。
波德里亞在其著作《消費社會》中提到——消費社會的特點：在空洞地、大量地瞭解符號的基礎上，否定真相。在他的論述下，商品都是穿著華麗外衣的騙子，在一個個精心佈置的局面前，在那些商家精心製作的廣告片面前，人很快就會迷失自己，忘掉真實的自己。
你需要一臺烤麵包機嗎？但你買了，而且沒用幾次，因為你還是習慣包子饅頭餃子粉面。真相是商家需要賣掉一臺烤麵包機，真相是商家希望每個人都需要一臺烤麵包機，greed is good。
或許有人覺得這是各取所需，並無不妥。有沒有想過，這個需求只是商家營銷的效果，你被“騙”了還忙著數錢，更可怕的是，這一切你要在事後才知道，多少事後煙都燃不掉的寂寞。
閒魚滿目琳琅的二手商品，各類傳奇故事，可以為以上觀點提供佐證，簡直歲月靜好，安之若素。
實際上，商家制造需求引誘你買買買，是很高明且溫柔的行為。當他們開始動用打折、滿減、買贈等大規模殺傷性促銷活動，你會更加抑制不住搓搓期待的小手。
消費主義社會就是這樣變態，讓你又愛又恨。
這是人性軟弱的一面，沒有人敢聲稱自己一輩子沒花過冤枉錢，大可不必為此覺得難看。
缺少社會毒打的青年更是如此，該花錢買的教訓一個都不會少，只是在這個博弈過程中，儘可能讓每一件商品發揮出應有的價值，kindle沒有拿來蓋泡麵，每天看十頁書，堅持下來完全值回票價。
物盡其用專治各種消費主義？不一定。
當你經濟實力有所提升，實用不再是消費的唯一尺度，開始留意“A錐”（耐克旗下某知名運動品牌），更注重產品的設計、配色以及與時尚、潮流有關的一切，一場消費升級正在醞釀。
新的故事悄然而至：審美經濟。
這是陳大朋友的第一篇深度長文，篇幅過長，分三次發出，關注我，看更多有意思的文章。
