遊覽十三洞橋回來的路上，在山下莊附近的鄉道上看到一條小河，河邊建了一座寺廟。這座寺廟很大，跨水而建，河的西北是寺廟的主體，一座雄偉的大殿屹立在廟牆後面，河的西面也有一片院落，院落裡樹木蒼翠，樹木裡掩映著一些房子。房子四周扔了一些雜亂的木頭和石子，看樣子應該是在翻建。
河上有一座新石廊橋，橋上有四個人字形黛瓦屋頂亭組成的長廊。除亭頂外，廊亭全部用木頭建成，橋的兩邊有橋欄和長凳，可以在橋上臨風觀景、休息談心。
起伏的橋欄下有一片白牆，上面塗抹著勸誡詩，起首一句為“勸君即回頭”。這首勸誡詩看起來像一個順口溜，字跡有些模糊，拖著一些滴痕。
河水在廊橋的西面向南有一個支流，在這裡形成三水交叉地帶。這個交叉河道的東南角是正在新修的寺院，青石圍欄，綠色的樹林裡藏著青磚黛瓦的廟宇。河的西岸同樣綠樹叢生，遠處是青山和綠色的農田。
橋的北堍有一排臨河的休息長亭。亭西有一面影壁，兩邊都刻著“阿彌陀佛”四個金色大字。
影壁的正對面是雄偉的天王殿，黃牆黛瓦，木刻長簷，沉木大門。天王殿兩旁是雅緻的青磚黛瓦兒門，一個叫”蓮池“，一個叫”極樂“。天王殿右首的牆下有一塊石碑，刻著”寧波集士港 長壽寺“。
據記載，長壽寺原來叫名山寺，俗稱碧山庵。這個庵可大有來頭，它始建於北宋時期，距現在有一千多年。北宋末年，金兵南渡，金兀朮帶著人馬追擊宋兵。小康王趙構倉皇躲避，帶著隨從沿著寧波西塘河乘船一路到高橋，又從高橋往西，曾在這裡躲避了一段時間。
也許是小康王趙構躲避金兵的時候，去的地方太多了，後來他做了皇帝，並沒有封賞這座寺廟。名山寺在後來的戰火劫難以及歲月的侵蝕，逐漸損毀。到上世紀九十年代，寺廟才得以重建，並很快發展成為一個具有相當規模的寺院。可能是因為宋高宗趙構曾經躲避於此，而宋高宗活到八十一歲，是史上最長壽的皇帝之一，所以寺院改名為長壽寺。當然，這個說法我沒有考證，但是我想長壽寺名的來由大抵是這樣。
長壽寺裡現在保存的古物不多，遺存的有民國老禪師石板墓一座，坐化缸一口，靈龜石雕鎮塔一座，明萬曆年間重修紀念石柱一座。除了這些東西，其它皆為新置。但是因為這裡碧水環繞，環境清幽，吸引了大批修行者，寺院逐步壯大起來。同時，也吸引了一批文化工作者和旅遊者前往。
順著天王殿走過去，是寺院的西邊，那裡有一條河道，成了寺院的天然屏障。河道西面是農田，農田盡處是遠山。寺院的西南角同樣有一排休息長廊，廊下有兩排木椅，坐在廊下可以看到南面的碧水和青山。這裡比較清幽，釣魚愛好者們喜歡在這裡垂釣。
我以為這裡是長壽寺的主入口，待到我要離開時，才發現公路邊上有一道青磚門，那裡才是進入長壽寺的大門。進到大門後可以看到兩座黃牆寺廟，寺廟為三層樓房，相當氣魄。寺廟東南有假山和觀世音雕像。兩座寺廟中間夾著一個兩層的走廊，紅柱黛瓦，下面設有香爐。
寺院裡梵音嫋嫋，幾位香客一會兒站在長廊上休息，一會兒又進去祭拜去了。我正要走到寺院裡看個究竟，兩條精瘦的狗往我跑過來狂吠。它們一個黃色，一個黑色，都是剛生了仔的狗媽媽，似乎是在護兒，幾乎是在賣力地驅趕我。我沒有理會它們，但也沒有再往前走，對著廟宇拍了幾張照片，轉身離開了。兩條狗媽媽一直追到大門口，站在門裡面，目送著我走遠。
長壽寺東面的馬路邊有一個小荷塘，幾朵荷花在荷葉裡靜靜地盛開著，像超然物外的修行者。佛祖和菩薩都喜歡坐在蓮花上，以示高潔和曠達，看來是有道理的。
從荷花池處看長壽寺，兩座高大的廟宇半隱在路邊的樹叢中，它不僅是一座寺院，更是一個風景。寧波有很多這樣的寺廟，近些年來發展迅速，走近了看，每一個寺廟都寫滿故事。
交通小貼士：
- 自駕或者騎行，可以搜索“長壽寺”，長壽寺有很多，選擇寧波集士港山下莊村的這一個。
- 公共交通出行，可以乘坐648路、610-1路，在長壽寺站下車。
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