对于孔子的历史价值，我们在年纪小的时候，基本是没有多少认识的。即便是成年人，如果没有对儒家文化有一定的涉及，一定的研究，也不会懂得儒家文化和孔子对于我们这个民族，这个国家，有什么重要的意义。
孔子是儒文化的创始人，所以我们在谈孔子的价值的时候，就会不自觉地把儒家文化带上一起讲，因为孔子的价值，都体现在儒家文化及该体系对于我们这个民族的价值贡献上。
我从以下几个方面来阐述我所认识的孔子：
第一、孔子是中国知识平民化的第一人。想要知道孔子的价值，首先，我们需要了解到孔子生活的年代。孔子生活在春秋时期，整个春秋战国时期都一样，知识是被贵族阶级垄断的，包括政治，属于贵族政治。也就是说，我们平民是接触不到知识的，当然也就被政治排除在外。举个例子，秦末的张良，是韩国贵族，韩国从灭亡往回数连续5位丞相，都是张良家的，一辈一辈传下来，与他人无关。这就是贵族政治，你懂了吗？
孔子是我国历史上第一位正式提出知识平民化的教育家，而且身体力行，把自己的知识进行广泛传播。他的弟子中，多数都是平民。这个举动，是具有历史价值的，是打破贵族知识垄断的第一人，也是打破贵族政治的奠基者。
到隋朝我国正式施行“科举制度”的时候，儒学的价值就最大化地发挥出来。这个时候的儒学，不仅仅是一种工具，还是一种目标，是一种追求，更是一种精神。而且“科举制度”正式将贵族知识垄断和贵族政治垄断打破，制造了中国几千年来的“文化至上”的思维，把中国代入一个“知识治国”的境界中。
第二、孔子是儒家学说的开创人，奠基人。这个学派后来成为整个封建时代的皇权御用学派，自然有他的道理和价值所在。儒家学派是中华民族的精神支柱，是我们这个多民族国家共同的精神家园。正是有这个学派在，使中华大地上生活的无论哪个民族哪个地方的人，都有同一种学习的目标和工具，也拥有了一种共同的追求，比如“仁义礼智信”，比如“忠义”，比如“齐家治国平天下”等，都是儒家学说带给我们的。也正是有一种共同的精神支柱，所以，无论这个民族曾经经历多少磨难，到最后，大家还是会追求走到一起来，成为一个统一的多民族的国家。
第三、儒家学说的崛起，使我们这个民族在春秋开始，就正是拥有了自己民族独有的精神图腾，而避免了被外来宗教浸染。当儒家学说正是成为国家的治国学说的时候，外来的宗教势力对于我们民众的浸染，已经处于很弱势的地位了。这个，现在我们看看国外的宗教战争，就可以知道，我们是多么的幸运。
第四、儒家学说的博大和包容，是它本身的特色之一，但也同时造就了我们这个民族的博大和包容之精神。所以，我们这个民族在历经多次的外民族入侵，甚至多次面临亡国灭种的时候，都最后坚强地活过来，并且把外来民族外来文化顺利地融入到儒学的精神家园之中，成为其中多元化文化的一员。
所以，对于孔子，对于儒学，我们应该有一个更加清醒的认识，并将儒学的博大精深传递到世界人民的心中，将中华人民的精神传递到世界人民的心中。
