元皇道法之小年祭灶科

每年二十三皆需祭灶送司命灶神上天言一家善惡,定來年休咎!然民間對於司命來歷說法眾多,莫衷一是!故結合元皇道經以及祭灶科講解司命府君!司命府君實則是女神!道經言:昔崑崙,有一老母名神火元君,上通九天,下司五行,達於斗府上帝;在天為玉皇耳目,在人間乃為司命,又為北斗七元使者,主人壽算,富貴貧賤,掌人職祿;為五祀灶君,管人住宅,錄人諸善惡功德罪過,天曹斗府奏報,定其承負禍福休咎,善者賜福,惡者染禍,悉是此母所掌也。

凡人家灶皆有禁忌,若不忌之,此母能致禍殃,弗可免也。不可以雞毛、犬骨、頭髮、不淨柴薪等入灶焚燒,或刀斧壓灶,或妄言綺語,或以足進火烘熾,或烹犬肉腥羶,或惡口毒舌、怨天恨地、呵風罵雨、坑害他人、瞞心昧已、挑撥是非、利已損人、大秤小鬥、輕出重入、貪冒人財、拋散五穀、謀害眾生、欺善怕惡、悖理無義,忤逆不孝,如是過惡,凡夫不知禁忌,不自省悟,所以觸犯者多,皆由人作不善,天必降殃!若有所犯如何救勉?

太上元皇祭灶科有云:北斗九皇掌下民之死籍,東廚司命為五祀之尊居六神之主。凡下民欲求一年之福祉,當告灶君以申,斗府蓋司命為九天炊母元君,察本家之善惡承負,歲終告上帝定禍福。是以天雖高遠而明察秋毫,誠求司命定當感而遂通,依法禳告禮拜而改過懺非,虔必有格神威如在。此是告誡吾等求神當依尊神之禁忌,如此才可有求皆應!

可於二十三夜子時前灑掃廚灶乾淨,虔備淨茶米酒各三杯糕點齋供五種、紅蠟燭一對清香三支!信士(弟子)某某某虔誠拜請(一神一拜,仰啟尊神賜福赦罪解厄)

北極紫微帝前御相玄皇太乙正天趙侯大法仙師

元皇五雷盟威壇前傳後度歷代法官真人

元皇五雷盟威壇合壇帥將官君將吏兵馬

木音司命

九天炊母元君[此時念誦司命寶誥,唸完三拜!](寶誥附後)

北斗七元使者

東方青帝甲乙灶君

南方赤帝丙丁灶君

西方白帝庚辛灶君

北方黑帝壬癸灶君

中央黃帝戊已灶君

五方遊奕灶君

進火郎君遊火童子

司命灶府合部威靈一切有感尊神聞吾祈請,一相自來受領信香綠水淨茶齋供果品等儀!信士(弟子)某某誠心改過懺非,俯叩既殷,必遂周祥。伏乞災衰洗盪,福壽資命,善果臻身,火燭潛藏,官非殄滅,長者龜鶴遐齡,讀者身榮,行在好方,站諸旺地,四時清吉,八節咸亨,為上良緣。志心稱念、仰瞻天帝木音司命,九天炊母元君,消災延壽天尊,常清常淨天尊,不可思議功德,凡民某某(自己名字)當尊神誨,銘心不昧,虔誠敬仰,恪遵禮謝,太上元皇灶君消災度厄,賜福延壽。

司命贊

紫虛玄天正元大天尊贊曰:司命功德,元皇衍宣,凡民(弟子)持誦滌罪愆,福壽廣增延,罪滅福生,火德利無邊。南丹紀壽大天尊、元皇至靈顯應天尊(念三遍)

司命寶誥

志心皈命禮 拜請九天司命府君,火神灶君,為五祀之尊為六神之主宰,運水火成濟之功,絕庭戶橫非之憂。上達九天言功奏善,下通司命降福延生!普度安寧,招財發旺!大悲大願,大聖大慈,木音司命九天炊母元君,至靈顯應天尊!太上元皇灶君大王寶懺,皇壇之上受領信香綠水淨茶,親身降駕,一相自來!

元皇道法之小年祭灶科


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