“千门开锁万灯明，正月中旬动地京”，一年一度的元宵佳节来到了。元宵节，古时候也称“上元节”、“元夕”、“灯节”。它是春节年俗中，非常重要的一个节日，同时也是春节期间最后一个节日，自古以来，都是非常重视的。正月十五为啥叫“元宵节”呢？因为古时候正月叫“元月”，“宵”是夜晚的意思。我们平时都管晚上吃东西叫“吃宵夜”，就是这个意思。所以，聪明的古人，就把一年中第一月圆之夜，称作“元宵节”了。
我们北方地区，元宵节的活动主要有，赏月、观灯、猜灯谜、放烟花等活动。元宵节的重头戏是在晚上，吃完又粘、又甜、又香的元宵，陪同家人来到大街上。但见明月高悬，华灯初上，大街上人山人海，街道两旁挂满各式各样的彩灯，当然少不了灯谜。每盏灯上贴上一个灯谜，猜对者就有幸获得这盏彩灯。远处空旷的原野上，人们尽情地燃放烟花。现在城里都不让燃放了，农村还没有过多地限制。火树银花不夜天，男女老少笑开颜。
在这月美、灯美、景美、人更美的元宵之夜，怎能不引起骚人墨客们的诗兴呢？自古以来，有多少诗人填词赋诗，来歌咏这个美好的夜晚。今天小编给大家分享三首关于“元宵节”的诗词。这三首诗，是由三位不同的诗人写就的，描写了元宵节三个不同的场景，当然也抒发了诗人三种不同的情怀。
第一首，是宋代大文豪欧阳修的《生查子》：
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。元宵佳节，月圆之夜，既是赏月观灯的好日子，也是情人们彼此约会，互诉衷肠的良宵。这首诗的上阙，是作者回忆去年元宵节的美好情景。花市上彩灯辉煌，照得大街如白天一样。一轮皎洁的圆月，静静地爬上了村头的柳树枝头，诗人和自己的意中人，白天就约好了，在黄昏时分，来这里见面。
“月上柳梢头，人约黄昏后”，多么诗意的一个画面！然而这个情景再也不会出现了。诗人笔锋一转，今年的元宵节，月色依旧，彩灯依旧，唯独不见佳人的身影。在满街人海中，只有诗人自己形单影孤。回忆去年的情景，怎么不叫人伤心落泪呢？这首诗，上阙和下阙，情景大起大落，让人的心情从高峰一下子跌到谷底。算得上是元宵节中最伤感的一首诗。
第二首，是南宋词人辛弃疾的《青玉案 元夕》：
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这首词的上阙，依旧是写元宵节的热闹场景。一束束礼花喷向天空，像流星雨一样洒落下来。街上车水马龙，人潮攒动，悠扬音乐不绝于耳。斗转星移，到了后半夜人们载歌载舞，通宵达旦，意犹未尽。这里描绘的场景，和欧阳修描写的如出一辙。
然而到了下阙，却描写了词人与心上人，在人山人海中走散了，在词人焦急的寻找和等待中，在灯光昏暗的街市一角，终于和心上人相聚了。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。可以说是有惊无险，虽然经过短暂的分开，终于又团圆了。这个结局相比欧阳修的“不见去年人，泪湿春衫袖”，要好多了。
第三首，是唐朝诗人苏味道的《正月十五夜》：火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
这是诗相比前两首，不被大众所熟悉。前两句写迷人的灯光，耀眼的烟花，交相呼应。都城长安的城门也打开了。大街上车轮滚滚，明月当头，月光洒遍大街上的每一个角落。歌女们一个个打扮得花枝招展，一边走着，一边唱着《梅花落》。
唐朝时期的长安城，夜晚是实行“宵禁”的，平时不许行人在夜晚随便走动，违反者处以重罚。而每年正月十五期间，在正月十四、十五、十六这三天，取消“宵禁”，让人们尽情享受节日的快乐。“玉漏”是当时计算时间用的一种工具，真希望玉漏慢一些，使这美好的时光，在人间能够多停留一段时间，让大家尽情享受这元宵佳节的喜悦。
这三首诗，是唐宋时期，三位诗词大家所写。都描绘了当时元宵节的热闹情景。然而诗中的人物情感却各不相同。第一首写的是情侣分别，第二首是情人别后重逢，第三首是人们尽情歌舞的情景。同时，第三首的第一句诗“火树银花合，星桥铁锁开”，也是成语“火树银花”的由来。你还知道元宵节的其他诗词吗？欢迎在评论区探讨。
