请读这段散文：
《孝》
我敏锐地发现，我的父亲不与我爷爷（也就是他的父亲）讲话。在我半大成人的时候，我问父亲为什么，父亲回答，他厌恶我爷爷为人自私刻薄。我不满足父亲这个道德层面的原因，在我看来，他也一定因为爷爷身份不好，给他人生带来的坎坷而心生埋怨。他也一定感到大学毕业生与乡村知识分子的隔阂。更重要的是，他们不善于表达沮丧，羞于表达亲情。
父子之间不讲话难道不常见吗？但我从不认为我的父亲不孝。他从不干涉爷爷对我们兄弟六个的溺爱，从不干涉我们六个崇拜这位倔强的老人。
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这是一段挺好的散文，叙事和明理都很清楚，一读全懂。《诗刊》偏偏要进行分行排列，说成是“诗歌”：
（ 发表在《诗刊》今年2月上半月刊重点栏目）
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我在想，如果把文体拟人化，把散文比作甲的“妻子”，把诗歌比作乙的“妻子”，当然只能各和各的妻子上床。《诗刊》是发表诗歌的专业刊物。明明是散文，非要分行用诗歌发表，“妻子”错位了，这和“外遇”有何区别。主编李少君呀，不求你掌管的《诗刊》发多么好的诗，只求你学会认“妻”，不要把“一把好乳”的都当“妻子”！
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