小丑的淚5
純粹以儒家治國的朝代並沒有。為何要這麼說呢？
儒家是孔子建立，成立於先秦時期，脫胎於周禮，重視家族倫理道德，提倡教化和仁政。儒家被孟子發展，荀子集大成，此後連綿不絕，至今儒家思想對全世界都有很大的影響。儒家作為先秦時期的諸子百家之一，與墨家、道家、法家等其它諸子百家處於相同的地位。
從大一統的秦朝開始算的話，秦朝採用法家的思想治國，漢朝前期採用的是道家思想，漢武帝時期董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家才開始正式的成為主流思想。
時代在不斷的發展，儒家思想也在不斷的進步，漢武帝時期的儒家已經糅合了道家、法家、陰陽家等諸子百家的思想。儒家思想的"與時俱進"，維護了封建統治，更加符合統治者的要求，所以會被歷朝歷代統治者推崇為主流思想。
秦始皇採用法家思想統一六國，建立了中央集權制度，中央集權制度的建立代表著法家就不會退出歷史的舞臺。歷朝歷代的軍功制，富國強兵的各種措施是法家思想。諸葛亮治蜀、王安石變法、張居正改革等更是法家思想的體現。歷朝歷代的嚴苛峻法也是法家的重要體現。
從漢朝直至清朝，歷朝歷代的統治者其實一直採用外儒內法的形式來治國，外儒，為封建統治者披上一層仁德的外衣，內法，為統治者的專制統治提供了堅強的的後盾。由此來看，歷朝歷代基本都不是以儒家文化治國。
有趣的小海螺
這個很簡單，在漢代以前的朝代自然不是以儒家文化治國。因為儒家創始人孔子出生存在於春秋戰國時期，他的學說出來以後，當時並沒有馬上被統治階層認可。直到漢朝漢武帝時期，才被董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，得到漢武帝認可，由此成為統治階級正統思想。
但後來歷朝歷代儒家統治階層思想是教化老百姓為主的，他們還輔助有法家和兵家思想來保證其統治穩固有力。並不是只用單一的儒家思想來管理統治，那都是層面上的噱頭需要，必須輔助其他思想才能完善統治力量……
說客先生dys123
很高興來回答你的問題。在中國歷史上漢武帝之前的夏商周秦都不是以儒家思想治天下的。
漢武帝罷黜百家、獨尊儒術後，中國曆代基本都採用儒家思想治理天下。
有人常說半部論語治天下，純屬扯淡。真正治理天下的是法家思想。
法家思想好在無規矩不成方圓，只有有了規範和約束才能更好的維持一個良性發展的社會秩序，如果人人都肆意妄為，那麼大家便會生活在一個乏安全感的國度，朝不保夕，隨時都會失去錢財乃至生命。當有了秩序，有了規則，人們才能心安理得的活著，儘管有的朝代分三六九等但秩序給了人們安全感。
儒家思想是帝王拿來忽悠人的那一套。先忽悠讀書人，再通過讀書人忽悠老百姓，君君臣臣，父父子子別造反、忠君愛國。所以說半部論語哄天下，結果全部糊弄成功了。儒家思想至少很多讀書人還是很相信的，尤其是當今官的儒生更加維護儒家思想覺得忠君愛國是對的。但儒家思想的作用真正沒有那麼的大，孔子所講的和統治者說用的完全不是一回事。孔子的社會理想從來都沒有實現過。儒家在統治者手裡不過是個工具，符合統治者的利益。
半部論語治天下，真的說的沒錯，不過這個並不是說，我讀了論語來治理你，而是我讓你讀，用論語對你洗腦，你才能被很好的管理。把論語當成繩子用，來束縛你的思維方式，進行綿羊教育，等你明白了三綱五常，放棄武力對抗，自然就好管理了。
儒家思想的消極方面: 不重視農業生產知識的傳授,不重視科學知識的學習,強烈的政治目的,孔子就是傾向於參政的。不重視邏輯,一味重視經驗,叫做"經驗理性
