在金庸的武俠小說《射鵰英雄傳》中，郭靖和楊康的成長經歷可以說是很鮮明的對比。同樣是忠良之後，因為成長環境的不同，導致兩人有著天差地別的性格與理念。
人之初，是性本善還是性本惡，從古至今各種說法不盡相同，也各有道理。我認為，不管人性是善是惡，都需要用正確的教育和良好的環境共同去引導。
郭靖和楊康的父母是牛家村的兩戶普通到不能再普通的人家，雖是忠良之後，但他們也只是每天去村口，聽聽說書人說書，煨幾盅酒，一邊憤然著當朝奸佞，一邊嘆幾口氣，山河不待。只要官府不欺壓到頭上，他們還是遵紀守法的好公民。
後來結識殺了漢奸王道乾的全真教道長長春子丘處機，丘處機在和追趕而來的官兵對打之時，誤打誤撞的重傷了混跡在其中的金人王子完顏洪烈，之後又被楊鐵心之妻包惜弱不知情的情況下救下。
完顏洪烈被救醒後見她芙蓉秀臉，雙頰暈紅，星眼如波，眼中又是憐惜，又是羞澀，當前光景，宛在夢中，不禁看得呆了。此時包惜弱和郭嘯天之妻李萍都已有了身孕。
完顏洪烈自此之後便設計將官兵帶到牛家村，栽贓陷害楊鐵心和郭嘯天是反賊，自己在合適的時機出現救走包惜弱，郭嘯天戰死，楊鐵心失去蹤跡，李萍被武官段天德帶走，後經輾轉獨自一人到了蒙古定居，併產下郭靖。而包惜弱在完顏府上產下了楊康。
郭靖和楊康的成長環境就這麼確定了下來。郭靖從小就在母親的教育下把重信守義、不忘國恥，這樣的思想深深刻在了他的骨子裡，並將其作為自己一生的信念與目標。而他的師父江南七怪在教他武功的同時也對他諄諄教誨，告誡他要做個好漢。
再看楊康，從一開始他就是完顏洪烈的兒子，是大金國的小王爺，名字叫做完顏康，在王府的成長自然是一帆風順，無飢餐之憂，錦衣玉食的生活，手下還有一大群江湖人士供以使喚。這段鮮衣怒馬，金貂雪裘的富貴日子，足以改變他對一生的觀望。什麼都安排好了，什麼都有人去做了，只等他日完顏洪烈謀朝篡位，他就是大金國的接班人。
但忽然有一天，母親包惜弱告訴他，完顏洪烈不是他爹，而是楊鐵心，也就是更名換姓跑江湖賣藝的穆易。在和楊鐵心相處的一段時間中，他心裡想的不是盡人倫孝義，而是心心念念王府的各種好處。
直到楊鐵心與包惜弱死在一起，雙親的離去，或者只能說是母親的離去，更加讓他以後的飛揚跋扈失去枷鎖。親情之間的羈絆在他心裡消融殆盡，在他生命裡的依靠就只剩下完顏洪烈。
他回到完顏洪烈的身邊，並不是為了報仇。完顏洪烈對他推心置腹，洗去了他生命的底色，只要他肯叫他一聲爹，他就還是那個大金國的小王爺。
就這樣，楊康成了貪慕虛榮、背信棄義、認賊作父的典型。郭靖成了重孝義、勤奮、愛國，具備一切金庸筆下最模範的俠義精神的化身。
同樣是忠良之後，在不同的成長環境下卻產生了不同的價值觀和人生觀。當初丘處機為了拯救忠良之後的兩個後人，和江南七怪打賭，江南七怪去尋找李萍並教郭靖武功，丘處機去尋找包惜弱併成為楊康的師父。
但丘處機並沒有悉心教導楊康，不讓他走向歪路，而是任由其自行發展。原因是丘處機認為楊康認賊作父，儘管楊康本身並不知道。書中交代，丘處機找到包惜弱時，本想殺之，但見她夜夜撫著鐵槍啼哭，倒也是個有情有義的人，遂饒了她。也試探過楊康，但發現他過於貪圖富貴，所以沒帶走他，任他留在王府。
自其雙親去世之後，楊康本有悔改之心，但始終放不下榮華富貴，最終越陷越深。之後因歐陽克欺侮其妻，親手刺死歐陽克，並順義拜在其叔父歐陽鋒門下為徒。
桃花島上以九陰白骨爪害死了江南七怪中的韓寶駒。在鐵槍廟中被黃蓉拆穿真相後欲殺之滅口，掌擊黃蓉軟蝟甲上，被江南七怪之南希仁遺留在刺尖上的劇毒刺破手掌，而中毒身亡。死後更慘被棲息廟宇附近的一群烏鴉啄食屍身。
他的殘餘遺骸最後被郭靖埋葬在廟外，墓碑起先是由丘處機所立。墓碑上刻有“不肖弟子楊康之墓， 不才業師丘處機書碑”，以彰師徒兩人其過。由此可見，丘處機對於自己沒有好好教導楊康還是十分內疚的。
養不教父之過，教不嚴師之惰！教育一直都是一個很重要的事情，它給孩子帶來的不僅僅是知識面的擴展，更是對未來道路的鋪就，就像郭靖和楊康。前者一直都有著很好的教育氛圍，雖然生活算不上富裕，但是有那麼一群重信重義的人去教育他，影響他，才能讓他成為人人敬仰的英雄。
而後者有點像紈絝子弟，從小就受到富貴和權利的影響，因為它們能給他帶來更多的滿足感，已經刻在骨子裡的東西是很難再改了。
所以，在孩子還是一張白紙的時候，請小心翼翼地去染墨，這樣才是對孩子最大的負責！想要孩子有個好的未來，就以身作則地去好好教育他吧！
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