“山川異域，風月同天”“豈曰無衣，與子同裳”……還記得一個多月前，日本援華物資上的這些古詩詞麼？
繡袈裟衣緣
作者：長屋王
山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。
我們不在同一個地方，未享同一片山川。但當我們抬頭時，看到的是同一輪明月。 [1]
大概在一千三百年前，崇敬佛法的日本長屋王造了千件袈裟，佈施給唐朝眾僧。袈裟上繡著四句偈語：“山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。”
後來，鑑真和尚聽聞此偈，很受觸動，決定東渡日本，弘揚佛法。
這件事記述在《唐大和上東征傳》裡，原文是這樣的：
“日本國長屋王崇敬佛法，造千袈裟，來施此國大德眾僧，其袈裟緣上繡著四句曰：‘山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。’以此思量，誠是佛法興隆，有緣之國也。今我同法眾中，誰有應此遠請，向日本國傳法者乎？”
“投我以木桃，報之以瓊瑤。”當全球面臨嚴峻的疫情考驗時，我們自然要責無旁貸地站出來分享戰疫經驗、提供力所能及的援助。
日本是最早對中國抗擊疫情提供援助的國家之一，作為“回禮”，中國捐贈日本的物資上自然不能少了詩句。
3月2日，馬雲公益基金會向日本捐贈了100萬隻口罩。馬雲在捐贈物資上寫的是：“青山一道，同擔風雨。”
這句話出自於唐朝詩人王昌齡的七言絕句《送柴侍御》，這裡也呼應了此前日本給中國援助物資時引用過的同一首詩，再次體現了中日文化的相通之處。
送柴侍御
【作者】王昌齡 【朝代】唐
沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。
青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。
譯文
沅江的波浪連接著武岡，送你不覺得有離別的傷感。你我一路相連的青山共沐風雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？
賞析
“沅水通波接武岡，送君不覺有離傷”，點出了友人要去的地方，語調流暢而輕快，“流水”與“通波”蟬聯而下，顯得江河相連，道無艱阻，再加上一個“接”字，更給人一種兩地比鄰相近之感，這是為下一句作勢。龍標、武岡雖然兩地相“接”，但畢竟是隔山隔水的“兩鄉”。
“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉”。運用靈巧的筆法，一句肯定，一句反詰，反覆致意，懇切感人。也承接了一二句，表達出了人的思念之情。如果說詩的第一句意在表現兩地相近，那麼這兩句更是雲雨相同，明月共睹。
