大部分人在二三十歲上就死去了，
因為過了這個年齡，
他們只是自己的影子，
此後的餘生,
則是在模仿自己中度過，
日復一日，
更機械，更裝腔作勢地重複
他們在有生之年的
所作所為，所思所想，所愛所恨。
——《約翰·克利斯朵夫》
前天在豆瓣看到了標題中的話，一下子就擊中了內心深處。
關於時間和重複的話題，想寫很久了，相信每個人都曾受困於此，也都有自己的思索。但並不是每一個人都能考慮清楚，時間對自己的意義，並坦然接受生活裡的一切，安放好自己的一生。
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先來聊聊時間。
在所有看過的書裡，印象最深，覺得最美的畫面是《百年孤獨》裡開頭的場景。
“多年以後，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。”
時間定格的永恆感，讀一次，就再也忘不了。可惜被時間拖著走的物質人類，都活在一定的年限內。
時間到底是什麼呢？
有人從不同角度列了時間的定義。
1、文學時間
例如《追憶似水年華》中的時間，“重要的不是如何發生，而是如何被追憶”。
2、文化時間
各種宗教裡常見“轉世”的時間循環模式，而基督教帶來“線性”的不可逆的時間。
3、哲學時間
哲學家們說，時間充滿了矛盾，所以不會是真實存在的。
4、管理學時間
時間是管理學永恆的話題。例如時間管理優先矩陣，《高效能人士的 7個習慣》的“要事第一”，《別讓猴子跳回背上》裡的“時間主動權”，還有始自英特爾的OKR法，等等。
5、科學時間
這是一個精彩而迷惘的發現歷程：牛頓的絕對時間，愛因斯坦的相對時間，量子物理中不可捉摸的時間，熱力學的與熵緊密關聯的時間，生命出現的創造性時間，混沌與時間之箭。
任意角度的分類，都有時間被賦予的重點內容。但時間究竟是一個東西，還是一個概念呢？
我不懂物理學，讀了《七堂極簡物理課》，一度認為時間是空間的衍生物。對於空間的探索，人類已經取得了很多成就，但是對於看不見摸不著的時間，無論什麼樣的定論，似乎都難說服大眾。
而它到底是人類定義的概念，還是真實存在的物質，似乎並沒有確切的答案。
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無論時間是什麼，在大眾認知裡，時間的特性是線性的，而且自行穩定流動。不可控是人類對時間敬畏的源泉。
生命和時間構建了一個人的真正存在，因此世俗意義上的時間，離不開人的生命。沒有生命的時間是混沌，沒有時間的生命是虛無。
所以標題的那句話看似是陳述句，其實是靈魂叩問。
我們可以試著把這句話換成問句。
你是否覺得日子重複呢？ 如果是，怎麼樣算不重複呢？
你想自己每一天都精彩嗎？如果想，什麼算是你的精彩呢？怎麼才能到達那種精彩呢？
問完，發現這些根本沒有標準答案。也許你現在的很多追求，都是周圍人灌輸給你的，而你覺得不開心，是因為作為個體，覺得憋屈，或者無能為力。
一個人真正的無能為力有兩種，一是想清楚了，但無力改變；另一種是沒有想清楚，連試圖改變的機會都沒有。
可惜在這個時代，我們本身對自己發問的焦慮，都比不上外在環境給的壓力。且不說精神壓力，僅僅房子、車、生活的物質壓力，已經壓的人喘不過氣，思想自由在某種程度，或者在一定時間之前，彷彿是奢侈品。
同時，信息快速流通，在以另一種形式加速慾望的傳遞。活在一個所有人跟你一樣，做著同樣的事，過著同樣節奏的社會，我想上面的問題，還不太會困擾你，因為沒有對比，也不會有慾望刺激。
你本來可以很安逸地躺在床上，看著劇，看完去做自己該做的事情。但是刷微博時，看見一個人在直播自己全球旅行，又或者看見一個人開了一家書店，又或者看見一個人在做似乎更有意思的事情。
在沒有找到自己的意義之前，每一種成功的生活方式，都會讓你焦慮。
然後再回歸到時間的對比，傳播不斷放大的年齡焦慮，某某16歲學生考上某某知名大學，某某23歲身價XX億，這些無不刺激著人們的感官。所以才會有某微商，以當下女性“錢、美、瘦”的慾望為誘餌，大肆宣傳，時常以自己在這三方面的改變，在朋友圈刷屏，以高額代理費吸引女性入局。
我們對時間的焦慮，轉變成了多少歲前做成什麼事，如果實在沒有什麼追求，似乎以金錢為目標也沒有什麼不好。
我們就活在這樣焦慮的年代。
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於是才會更加對“重複”耿耿於懷。
昨天跟爸媽聊天，說到高考，同樣是十幾年寒窗苦讀，但最終結果真的是天差地別，除了個別人不需要依賴外在資源生存，對普通人來說，高考後的結果絕對是自我證明的標籤之一。
但無奈的是，結果導向並沒有放過任何人，一些人只是無意識的陪跑。
高考離我五年了，進入職場後，倍感高考結果的重要性，的確會改變一些人的命運。就拿專科生和本科生這個稱謂來說，在職場，甚至是社會上，給人的感覺明顯是不一樣的，大對數人不會表達歧視，但現實，即使別人不在意，在同一個環境裡，專科生總會比本科生少幾分自信。
沒有取得好結果的孩子，最大的特點之一就是沒有耐心做重複的事情。
所以重複有意義嗎？
我覺得重複就是意義。太陽東昇西落，不會因任何一個人的悲傷而停止黑夜的到來。黑夜白天交替，年復一年，時間的存在就是重複，如果時間不重複，也就沒有了昨天、今天、明天。
但人的倦怠性，並不是時刻都能忍受重複，所以沒耐心的人，總需要新的開始。
當然在時間越來越被重視的今天，有些重複是為下一階段的精彩做準備，而有些重複的確毫無意義。且從概率角度，並不是每一個重複的意義都會被別人看到，做到自己無悔就好了。
我們會發現，在任何其他的體系裡，植物、動物、自然界，人對它們來說都不重要，甚至沒有存在的意義，人是因為人群的存在，才有了意義。 這就是生命的悲哀，我們的所有都是被人群定義的，同時也被人群束縛。
因此選擇參與生活的人，社會共識已經明確了參與者必須承擔的責任，在生命週期裡，這似乎是人群不得不遵守的宿命。而想要獲取絕對自由的人，就要儘可能讓自己煢煢孑立，才可能不被外在左右。
最後，以這段話作為結尾，和每一個參與世俗生活的平凡人共勉。
奇葩說辯手董婧說：面對失敗，最難過的不是我不行，而是我本可以。
你18歲，沒有考上心儀的大學，會不會後悔，高中時不夠努力。
你22歲，沒有找到理想的工作，會不會後悔，在大學裡只是假裝學習。
你35歲，被生活壓得喘不過氣，不能給孩子、家人最好的生活，會不會後悔，在之前的十多年中只是貪圖安逸。
決定現在的，是你昨天的選擇；而決定明天的，是你今天的行動。
不要被現在的安逸所矇蔽，其實每個成年人，都是劫後餘生；
所有的卓然不群，都是逼出來的，所有的輕鬆生活，都是熬出來的。
為什麼，不要貪圖短期的無憂無慮？
為什麼，不要迷戀那種得過且過的人生？
只是為了有朝一日，在面對生活的刁難時，自己有足夠的能力去應對。
也有足夠的底氣說，“歲月不饒人，我也未曾饒過歲月。”
