“佛系老師”的三大壞處!但偶爾“佛性”一下,可讓教學更輕鬆!

提到“佛系老師”,社會上就出現兩種聲音。

第一、反對。

認為佛系教師是社會之恥,教育之恥。認為佛系教師無慾無求,也沒有責任心。這樣的教師不稱職,甚至不配為師,因為教師的本質要求就是責任心和愛心,而佛系教師已經沒有了責任心和耐心,得過且過,不關己事,高高掛起。

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第二、支持。

支持者大都是教師群體,他們有各種理由支持“佛系”。家長難纏,學生不好管,領導形式主義,不佛系肯定要崩潰,要麼就處處被投訴、排擠,還不如佛系。

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理由很豐滿,但說出來就是最大的錯誤。這就像佛系員工,在老闆和客戶面前講理由,即使講一千個理由,你也不應該不負責任,得過且過。你說的越有道理,什麼客戶難產、老闆形式主義、各種崩潰,那就只有一個結果,被辭退。所以,老師們還是要情商高點,即使佛系也要內心佛系,而不要說出來,還振振有詞。

當然,也有一些家長和學生希望老師佛系一些,日子都好過。脾氣超級好,超級有耐心,不批評,不要求,總是隨便、都行、OK,其樂融融,得過且過……


“佛系老師”的三大壞處!但偶爾“佛性”一下,可讓教學更輕鬆!

大部分人的理解中,認為佛系就是無慾無求、得過且過的一種處世態度,比較消極。

若老師抱有這樣的佛系人生態度,肯定不好,至少有三大壞處:

第一個壞處:對學生帶來的不良影響。

老師得過且過的佛系態度,對學生是不負責任的,教育學生還是要用心,耐心,誨人不倦,循循善誘,歷代歌頌老師的詩句很多,比如“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”、“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”、“仰之彌高,鑽之彌堅”等等,如今我們卻要“佛系”。即使再無奈,也不能以“佛系”來對待學生,畢竟“身教重於言傳”,孩子感受到的是不負責任的、混日子的、得過且過的老師,他會怎麼想?會對他有什麼影響?肯定是不好的影響!


“佛系老師”的三大壞處!但偶爾“佛性”一下,可讓教學更輕鬆!

第二個壞處:對教師自己的不良影響。

佛系老師,無慾無求,得過且過,其實也是對自己的不負責任,沒有了追求、熱情,對自己的職業發展,人生追求都是一種消極態度,一種自暴自棄。所以,少點佛系,多點追求。少點混日子想法,多點生活熱情。

第三個壞處:對教育、社會的不良影響。

之前就有網絡文章,直接提出了,“佛系教師,教育之恥,社會之恥。”如果我們的教育、社會中,連“仰之彌高,鑽之彌堅”、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”的老師都“佛系”了,長此以往,我們的教育和社會會是什麼樣子?

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所以,千萬別做一個佛系教師,不然肯定不稱職,更別說自己是“佛系老師”。試想,如果是培訓機構的老師,說自己是佛系老師,無慾無求,得過且過,那只有一個後果,就是被立即辭退。

不過,佛系,有時候又代表了一種追求內心平和、淡然的活法和生活方式的態度,如果是這個意思。倒是需要偶爾佛性一下。

可以說,我們不做“佛性老師”,但偶爾可以“佛性”一下。

以一種平和的心態對待工作,耐心、淡定,不以物喜不以己悲,堅守住自己心中的理想,堅守住對學生、對教學的一份熱愛。那偶爾“佛性”一些的老師,該怎麼做呢?

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第一、對待學生和家長,偶爾“佛性”一下

有愛心、有耐心,和風細雨,循循善誘。即使很生氣,很崩潰,也告訴自己“孩子們這麼可愛,而我又怎能發火”?然後偶爾冷處理一下,別太急,“佛性”一些,是老師的手段。

和家長交流,也要學著“佛性”一些,不必事必親躬,不必糾纏。對待學生的教學管理,和家長的關係維護,其實和管理學中道理是一樣的,可以採用“無為而治”,不是不為,而是有所為有所不為,抓大不抓小,不用斤斤計較。可以看看《道德經》,道法自然,看似無為,其實在治而有大為。

所以,偶爾“佛性”一下,不是得過且過,而是“無為而治”、“抓大不抓小”。


“佛系老師”的三大壞處!但偶爾“佛性”一下,可讓教學更輕鬆!

第二,對待學校和領導,偶爾“佛性”一下

在公司的話,那就是對待公司和老闆。這樣想,就行了。最起碼要做到尊重、服從,如果有一些不同想法,也可以建議。甚至提出申訴。教師申訴還是很有法律保障的,不像在公司,老闆不滿意,直接被辭退。

很多老師對於形式主義、待遇低,頗有微詞,可以提建議等,但不要因此而成了“佛系”教師,消極對待。“佛系”只是手段,偶爾“佛系”一下,這應該是主動採取的一種策略和心態,看淡些,哪裡都有不如意,哪裡都有形式主義,都有不公平。作為教師,有時候真的要看淡不公、收入等,平和心態,換位思考,替別人考慮,然後自己加倍努力就行。

歷練的多了,就更懂得運用“佛性”來為人處世了,但絕對不要消極地做一個“佛性老師”,“佛性”只是我們主動採取的手段和心態。

“佛系老師”的三大壞處!但偶爾“佛性”一下,可讓教學更輕鬆!

第三、對待自己,也需要偶爾“佛性”一下

既然選擇當教師了,教師這個職業,有著“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”、“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”、“仰之彌高,鑽之彌堅”等美譽和要求,要做到以上那不是一般的累,那麼,偶爾“佛性”一下,不至於“絲方盡”、“淚始幹”等, 可以讓自己輕鬆一些,淡定一些。但我們的內心還是要有追求,“仰之彌高,鑽之彌堅”,這才是有追求的人生,才是有前途的人生,不然真的就是渾渾噩噩、混日子一輩子。

綜上所述,不要做消極的“佛系老師”,對學生、自己、教育和社會都會帶來不良影響!但偶爾可以“佛性”一下,“佛性”是主動採取的一種手段、態度,“佛性”是策略,但我們內心依舊要積極面對工作、生活,千萬不能真的無慾無求、得過且過。這樣的教師,是悲哀的!


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