賀蘭山是西夏人的地盤,岳飛在《滿江紅》為何要“踏破賀蘭山缺”

賀蘭山是西夏人的地盤,岳飛在《滿江紅》為何要“踏破賀蘭山缺”

民族英雄岳飛的《滿江紅•寫懷》是每個讀過書的中國人都耳熟能詳的詞作,但是幾百年來人們一直有這樣一個疑問——岳飛一生念念不忘“直搗黃龍府,與諸君痛飲爾”,為什麼在《滿江紅》一詞中卻寫下了“駕長車,踏破賀蘭山缺,壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”這樣的詩句呢?

賀蘭山是西夏人的地盤,岳飛在《滿江紅》為何要“踏破賀蘭山缺”


要知道黃龍府和賀蘭山在方向上正好相反呀——前者在今天的東北腹地(具體說是吉林省農安縣),後者則位於西北地區的寧夏。


賀蘭山是西夏人的地盤,岳飛在《滿江紅》為何要“踏破賀蘭山缺”


據署名徐有貞的文章所言,岳飛的《滿江紅•寫懷》還有一個姊妹篇叫《滿江紅•與祝允哲述懷》,筆者以為,祝允哲此人正是解開上述疑問的關鍵所在。


咱們先來欣賞一下嶽元帥的幾乎不為人知的《滿江紅•與祝允哲述懷》

怒髮衝冠,想當日,身親行列。  
實能是,南征北戰,軍聲激烈。  
百里山河歸掌握,一統士卒搗巢穴。  
莫等閒,白了少年頭,勵臣節。  
靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?  
駕長車,踏破金城門闕。
本欲飢餐胡虜肉,常懷渴飲匈奴血。  
偕君行,依舊奠家邦,解鬱結。

在《滿江紅•與祝允哲述懷》中,我們可以讀到非常熟悉的“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅?”還能看到駕長車踏破的對象不是“賀蘭山缺”,而是“金城門闕”,金城者,金國都城也,也就是“直搗黃龍府”中的黃龍府。

賀蘭山是西夏人的地盤,岳飛在《滿江紅》為何要“踏破賀蘭山缺”


但是,在祝允哲為唱和岳飛而填的詞中,我們可以看到和“賀蘭山缺”相近的“賀蘭山窟”。
祝允哲的這首唱和之作名為《滿江紅•和嶽元帥述懷》,全詞如下:


仗爾雄威,鼓勁氣,震驚胡羯。  
披金甲,鷹揚虎奮,耿忠炳節。  
五國城中迎二帝,雁門關外捉金兀。  
恨我生,手無縛雞力,徒勞說。  
傷往事,心難歇;念異日,情應竭。  
握神矛,闖入賀蘭山窟。
萬世功名歸河漢,半生心志付雲月。  
望將軍,掃蕩登金鑾,朝天闕。


賀蘭山是西夏人的地盤,岳飛在《滿江紅》為何要“踏破賀蘭山缺”


為什麼祝允哲偏愛賀蘭山呢?因為他的父親祝臣曾經活躍在抵禦西夏侵略的戰場上,而賀蘭山正是西夏的重要屏障。
在浙江省江山市,有一座建於唐朝初期的千年書院,名為江郎書院,創立者就是祝允哲的先祖,唐代大儒祝東山和他的兒子祝欽明。
根據江郎書院的歷史資料記載,祝允哲的父親祝臣在宋哲宗時曾任兵部尚書,因率軍防禦西夏有功贈少師上柱國,封宣國公。
祝允哲雖然身為名將之子,卻是憑科舉進入仕途的。元符三年(公元1100年),祝允哲進士及第,後來曾任武翊衛大制參,靖康年間(1126-1127年)先後督理江廣糧餉,提督荊襄軍務。
南宋初期,祝允哲奉韓世忠之命屯兵江州(今江西省九江市),與岳飛並肩抗金。岳飛的《滿江紅•與祝允哲述懷》和祝允哲的《滿江紅•和嶽元帥述懷》應該都是在此期間寫成的。


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紹興七年(1137年),岳飛離開江州北伐金國,和祝允哲揮淚而別。
一個驟雨初歇的夜晚,已經到達鄂州(今湖北省武漢市武昌區)的岳飛想起了當初和祝允哲把酒臨風,詩詞唱和的情景,不由得心潮翻滾,熱血沸騰,於是取出那兩首《滿江紅》,一邊自斟自飲,一邊吟詠品味,微醺之際,岳飛腦海中浮現出一闕新的《滿江紅》——


怒髮衝冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路雲和月。
莫等閒,白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?
駕長車,踏破賀蘭山缺。
壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河,朝天闕。


於是,一首震鑠古今,流芳百世的著名詞作橫空出世了。
雖然岳飛和祝允哲在江州分別後再也沒有見面,但他們的緣分並沒有就此止步。


紹興十一年 (1141年),岳飛和他的兒子岳雲等遭奸相秦檜陷害被打入深牢大獄,祝允哲得到消息後,含悲忍憤寫成《乞保良將疏》,上奏宋高宗趙構,願以全家70餘口保岳飛父子無罪,並請斬誤國奸臣。

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令人遺憾而憤怒的是,皇帝昏庸,奸相弄權,一片忠心的祝允哲不但沒救下岳飛父子,自己還被貶為潮州推官。
當祝允哲南下途經富陽時,傳來了岳飛父子遇害的噩耗,他又驚又悲,昏厥於地,幾天後悲憤辭世,葬在了富陽的白升山。

《夜狼文史工作室》特約撰稿人:憶江南


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