祖墓被侵復平顛末序
雲嵐山為我四十四世祖越國府君安神靈地，無論坊表、烏頭、君何、翁仲，排列森然，與寢廟俱極嚴肅。即山之左右前後，凡奉天朝歷代相沿免徵之墟，皆禁樵牧。誠以我祖勳在六州，億姓所在，立廟尸祝，春秋賽禱，迭著靈異，匪獨我子孫孝切霜露已也。
今春，灝瞻拜塋下，適聞有悍卒丁憲章竊葬三棺事，嗣歙之族人天遇、武夢、鳴遠、士哲、楚三、東曙等，偕族眾同來灝家，邀聚理論。顧丁卒盜佔已經二十餘載，其人頗多金，黨羽繁夥，有五男，性率暴戾，非可不待痛而服者。灝因遣人預告於參府漁陽穀公，而族千餘丁亦走訴轅門，往來反覆，奔馳效力。谷公素欽我祖神明，時親展拜，又以灝寓書再三，因多方籌畫，震之以威，諭之以理，動之以情，遂得起輿，還復舊觀。族之人，先時慮者快，心疑者冰釋，勇往而爭先者鼓舞，旁觀者健羨，善後者造“普同塔”以畀僧人，俾界內永為不侵之土，我祖九天可以欣然矣。灝日內奉敕內召，匆匆束裝，將星馳以赴塞外避暑之行，卒而族又升來請言概屬，願縷記是事之顛末，匪以炫功，要使子若孫長保先塋，毋須臾忘斯志也。灝因拜手，而贅數言於簡。
時康熙四十四年歲在乙酉季夏月上浣，休寧西門支接公派八十二世裔孫灝百拜敬撰。
閏四月十三日墓所會事傳單
華公墓側被營卒盜葬，各族皆知。僧人曾立限約，今當事已到，急宜舉行公議。定期閏四月十三日齊集雲嵐山墓寺，商酌出呈，風雨無阻。凡我宗盟紳衿士庶，到者請書貴族於左。
康熙四十四年閏四月初六日，各族公具。
兩邑公呈
（天遇筆希趙武夢改訂）
具呈：歙縣、休寧縣貢監、生員汪璜烈、汪日昂、汪瑞彲、汪本庭、汪濬源、汪泓、汪之湘、汪瑞鶴等呈，為一卒盜葬王墳，萬裔號轅懇究，立求電訊押輿肅法事。
生顯祖汪華隋末起兵，救民水火。生而保障六郡，勳業光昌；歿而血食千秋，威靈赫濯。比奉唐朝敕命，冢子、朗州都督、忠惠侯汪建等奉柩南還新安扦葬，得地於雲嵐山，計稅八畝一角一十六步，叨恩蠲免租庸。歷宋、元、明，加封王爵，以迄皇朝，免徵無異，載在府縣誌書魚鱗清冊。歲歷千有百年，世傳五十二代，子姓殷蕃，其麗不億。江浙黎庶鹹戴神明，郡邑有司循照祀典，奉行無怠。蹇遭屬卒丁憲章暗賄守僧水如，二人私合墨照，擅於青龍首免徵地內魆行盜葬，既冢且厝。今歲，支丁往墓祭掃省視，驀見駭異，於僧徒敘月處獲其合墨確憑。事關兵卒盜葬祖墳，法應連名籲轅作主。伏乞大總戎、大鎮臺迅振霆威，立拘嚴審，押輿還地，安眾寧神。恩高日月，德並乾坤。激切瞻光，叩呈鎮守江南徽州等處地方參府仍帶紀錄三次谷大鎮臺大老爺批准拘訊。
康熙四十四年閏四月 日具呈，歙縣、休寧縣貢監、生員汪潢烈等（呈內有數百名，不及備載）。
越公墓側被竊復平紀事序
自古功德之及民也，天子賜葬、賜祭。然以吉壤生覬覦，則侵犯之端，間亦有之。藉非後嗣發之雷霆，樹之風聲，而人胡斯忌焉？我祖廣惠王之墓宅兆雲嵐，八畝一角十六步，隸諸圖籍，盡免租庸，閱千百載，封丘完固，夫豈有震之者？說者謂王乘隋亂保障六州，迨歷數有歸，始膺唐命，封公越國，迄乎宋元，以及有明，增封王爵，此褒功錄德，用志不忘固也。乃若垂諸祀典，官僚虔肅，士庶恪恭，歲時致祭，往往著其靈異，則又何哉？而且子孫雲仍，支分派衍，始自仲春之朔，以至孟夏之晦，循期標祀，不敢有後。樵夫牧豎，無敢過塋丘而休息焉。將焉及此？蓋偉績豐功，宏仁懋德，浹於人心，故赫聲濯靈，有加無已，此所以侵犯之來，不逾時而遂殄也，然而遲速分焉矣。
甲申秋杪，邑舉童子試，西溪天遇叔氏為言營兵盜葬，甚駭！一二近屬，虛實未明。曰：“且緩。”仲冬末，有稠墅叔大經、大里，弟安濤，期於朔日抵慈菰族，取圖籍，觀地形，而丁卒盜葬昭然。跡其始末，僧不得辭。敘月，固奸僧水如之徒也。且墳成二十年，宜若知之久矣，而公顧未聞耶？僧希自免，罪將誰遷？爰吟二絕記之。或以聚族議請予曰：“是有待，胡可遽也？”謀於武夢叔氏，曰：“發而能收，庶無後慮。不然，未見輿之起也。”予雖弗徇其請，而中心惓惓，常形寤寐。無何，丁卒自揣情虧，嫁禍西溪。西溪乃乙酉仲春邀黃冊汪盛翼同至墓所，詰僧敘月原由。敘月初猶支吾，以勢懾之，始出匣，因賺得其師水如與丁卒盜葬之合墨。三月三日，攜至山泉標祀，八族知情，蔑不切齒。予時坐痺，未與祭。聞編修公紫滄宗長自都門為太母喪歸，私心自喜，盤闢告武夢、鳴野兩叔氏曰：“予向時雲有待，正待起輿者耳。今編修公實來，無慮矣。”兩叔氏曰：“然。”嗣是近屬紛紜，議於龍山，又議於雲嵐，終無定見。天遇叔寓書於予，謂予曾閱實，詎能作旁觀人？不知予非旁觀也，有待也。緣復書邀天遇叔氏至東曙侄書齋，以待編修公而起輿。告叔氏首肯，謂與其所見正相符，且曰：“事必濟。”以編修公謁雲嵐祖墓有揶揄丁卒之語也，故曰“事必濟”。但彼居家讀禮，門庭肅然，誰與先容者？乃舉其侄又升，於是又升懷呈稿走休邑訂期道意。十四日，叔天遇、武夢、鳴野、士哲，侄東曙，與予六人，撰幣帛吊於太夫人柩前。少頃，編修公偕七乃弟墨容款接計畫，馳書參府谷公。十八日，子侄千裔呈控轅門，參府有難色。又得新安衛守府寓擎叔氏持兩所抄墨呈閱。然後傳見，始允質成，而丁卒尚狡變叵測。復得編修公書，凜若霜嚴，乃決。五月二十一日起輿，距呈之日，逾月之三。不用庭訊，則編修公力也。而遲速相懸，豈無故哉？
吾聞黃巢伐冢，蛇虺驅之，士英邪謀，鬼神敗之，應如桴鼓速矣。而丁卒潛瘞東偏，歷年久遠，直待編修公甫滌其患，又何遲焉？蓋黃巢之暴，明掘墓巔，士英之奸，暗穿墓側，皆不容緩須臾。丁卒之盜葬，去墓稍遠，業犯免徵，則姑待而不恕！《傳》曰：“無滋他族，實逼處此。”故於編修公著靈異，王不震之於彼時，而震之於今日，所謂雷霆莫定，則遲速之分，有時忽至者，此也。諸叔、侄曰：“是固然矣。抑盜葬之原也，是僧冢啟之。彼見夫累累者，或僧或俗，莫能究詰，故敢肆然混埋其界。清免徵之疆，次勒碑，次建“普同塔”，盡起僧冢焚化於中，將一經茶毗悉空諸有，而後之圓寂者無不歸依，庶侵犯自息乎。”予曰：“此吾志也。願孝子順孫共襄厥事，則於祖得安，而於子孫亦得以無虞矣。”天遇叔氏編紀覆墓事蹟，予乃追原其始，志如此。
康熙四十四年歲次乙酉孟冬月吉旦，歙邑唐模族八十五世裔孫之湘敬述。
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