他妈的，我是谁？
猪八戒原名猪刚鬣，
猪刚鬣原本是朱刚烈。
老朱家一个勇猛刚烈的人，
之所以被称为猪刚鬣，
那是因为他不仁不义，
别人给他取的绰号污蔑他是猪是野猪，凶残没有人性。
据猪八戒自己说，错投了猪胎克死了母彘杀死了小豕，也就是说他没有人伦道德没有人性慈孝。
他是野猪。
那么，究竟是谁那么招人痛恨以至于作者要写一部千秋名著流传辱骂他千万年呢？
他就是明朝的洪武大帝朱棣。
朱棣，朱元璋第四子，勇武异常，镇守燕地，屏藩大明帝国，后因朝廷削藩朱棣起兵造反，占领南京。之后，朱允炆失踪，皇后自焚，太子朱文奎被杀，建文帝和马皇后的小儿子朱文圭被囚禁，一直囚禁五十五年，后来被赦免释放，很快死去。
这就是《西游记》故事的根源。
猪刚鬣，天蓬元帅，镇守天庭北大门，天河。
朱棣，北方藩镇藩王，镇守明朝廷北大门。
猪刚鬣威武，朱棣刚烈。
猪刚鬣因为孙悟空大闹天宫而受牵连，朱棣因为朝廷要削藩而起兵造反。
猪刚鬣调戏嫦娥被惩处，投胎转世误入猪胎，变成了野猪。
朱棣因为朝廷要削藩，他借“清君侧”起兵造反，落得个千古骂名，被人称为畜生。
他妈的，老子是堂堂大明朝皇帝！
作者将唐太宗映射朱棣，因为李世民与朱棣有类似之处。
李世民借口发动玄武门之变杀死太子哥哥和李元吉，逼李渊退位，血淋淋夺了政权。
朱棣借口发动靖难之变攻入南京推翻建文帝，以非常手段夺取政权。
作者又将唐太宗还魂映射建文帝。
李世民杀死哥哥弟弟，连累那么多人枉死，被索命，心生愧疚。
朱棣起兵造反，生灵涂炭，不得民心，心生忧虑。
李世民发誓要超度亡灵，宣扬佛法。
洪武大帝立志要安邦治国，消除人们对他的偏见憎恶。
李世民派唐僧西天取经，让刘全地府送南瓜。
汉武帝释放朱文圭，宽政爱民（具体没研究）。
建文帝的大将军朱棣，地府里的朱太尉，唐太宗的丞相魏徵，聚焦成一个人。
李世民游地府，还魂时地府朱太尉送他到一条河边，太宗皇帝正在观看河中鲤鱼，冷不丁被朱太尉托着脚跌入河中，暗示建文皇帝朱允炆没料到自己的叔叔藩王朱棣突然发动靖难之役害的自己送命。
魏徵梦斩龙头，描述的是魏徵在“替天行道”。
然而作者又明确表示这一切都是观音菩萨的阴谋，所谓斩龙头就是杀皇帝。
所谓替天行道不过是托词而已，唐太宗李世民只是一个无辜的受害者。
明朝朱棣打着“清君侧”的旗号出兵南京，名义上也是在“替天行道”，而实际上却也是包藏祸心。
李世民宫廷闹鬼，胡敬德和秦琼首位前宫门魏徵守卫后宫门。
李世民终究还是去见阎王了，临行魏徵给崔判官一封信让太宗皇帝捎去。
魏徵暗指朱棣，他希望以此换取阴曹地府对他的好评，也就是朱棣害怕历史上落下骂名而努力做好事。
朱允文在靖难之役后不知所踪，太子朱文奎被杀害，幼子朱文圭被囚禁，皇后马恩慧自焚，国丈马全应该是以死报国了。
《西游记》中有刘全替皇帝地府献南瓜一回，大概是暗示马全忠君赴死。
又有刘全妻子贞洁烈妇为清名服毒自杀及借尸还魂，应该是映射皇后马氏的贞烈。
太子死了，朱允炆失踪了，皇后自焚了，只剩下老二朱文圭被囚禁。
朱文圭被囚禁五十五年，象征性孙悟空被压五行山五百年。
朱文圭被赦免释放，意味着孙悟空被唐僧救出五行山。
朱文圭获释后很快就死了，预示着孙悟空取经路上被人杀死了。
孙悟空大战巨灵神就是朱棣，
孙悟空大战二郎神，这就是拿类似的经历暗示读者。
孙悟空只知道二郎神劈山救母，而没有问问他父亲他大哥那里去了，更美联想自己的身世。
孙悟空不知道，但读者必须联想，因为作者用心良苦就是为了告诉你这些。
朱文圭，被囚禁五十五年出来时已经五十六岁，对外界一无所知，对自己的身世也一无所知，以为自己就是石头记蹦出来的！
作者把孙悟空安排在石头里，因为一个“圭”字。
猪八戒与孙悟空为伍，没安好心。
孙悟空一直把它当兄弟，可是它却要取他性命。
到达灵山，孙悟空成了佛，猪八戒也想成佛，佛祖说：你这头猪，你胃口大，把全国都给了你，你居然还要“名声”！
猪八戒说得浮陵山卵二姐以及高老庄倒插门，就是暗示窃国。
奶奶的，害死老子了！
如此一来，“四大部洲”更好解释：
东胜神洲；因为靖难之役山东曾激烈抵抗朱棣，并导致报复性屠杀，山东忠勇可嘉，视为“东胜神洲”。
南赡部洲：南方众生世受皇恩，国难当头唯利是图，靖难之变表现得没有骨气，只知道争名夺利没有了仁义道德，一群凡夫俗子。
北俱芦洲：朱棣的人马，一群人面兽心的魔鬼，根本不懂礼义廉耻人伦道德，都是魔鬼。
西牛贺洲：朝廷危难，那些藩王们就像不问世事远离凡尘的出家人一样，都是些死人。
