千古一帝秦始皇真的应该承受数千年的唾骂吗???真的冤枉!

中国有着上下五千年的文明历史,在经历了历史长河里许多的朝代,还有很多的皇帝在统治着国家,然而问题来了,在这么多的统治者当中,谁才是最厉害最牛逼的那位呢?小编感觉应当是千古一帝秦始皇。

千古一帝秦始皇真的应该承受数千年的唾骂吗???真的冤枉!

然而说起秦始皇,网友心里或者脑里面肯定会有“千古一帝”这个称谓,那么同样也有着血腥、残暴、无人性,并且翻来覆去所举之例的画面,更有甚者童子求药、焚书坑儒、修筑长城等一系列错误。

那么问题来了,童子求药、焚书坑儒、修筑长城这三种难道是真的是始皇帝的过错么?不一定吧,下面是一些个人观点,仅供网友参考。

其一、徐福童子求药

在始皇当政时期,赢政呢被一个叫徐福的忽悠住了,迷信其说的可以找到长生不老药,便让徐福领童男童女求药一事,当时这个事情呢,很多人有讨论和争议,为什么有争议呢?因为人数之争,有的说是五百,有的说是上千,还有三千或五千的说法,但是呢,大多数人还是认为三千。

不过呢,以当代人的视角去观察看,像影视剧或者历史小说记载的,不管提及古代各个朝代的帝王,多数会出现求仙问药,想长生不老的话题和情节需要,那么,先不说是封建帝王统治者的美好想法,就说大众老百姓,谁不想自己的身体健康长寿,活得平平安安?

千古一帝秦始皇真的应该承受数千年的唾骂吗???真的冤枉!

但是呢,话又说回来了,如果真有证据证明其有一些药物能让生命得以延续,这样的话,恐怕任何人都会挖空心思去争取,去得到这个宝物吧,那么更不要提当朝的权力了?

说到这里,大家也可以换个思路去想,如果始皇帝在求仙问药时是大秦王朝的初期,天下刚刚平定战火,其百废待兴,始皇帝也经过多年的战乱,身体肯定一天不如一天,这么大的国土,几十万的百姓都着过好日子,想和他一起打造一个旷世朝代,他如何甘心?那么大家再看看哪个朝代,有多少帝王将相为了追求其延年益寿,长生不老,而炼就丹药,在这个期间,又有多少无故百姓牺牲?那么,为什么只有始皇帝被后世人所唾弃和漫骂?

小编查询历史,根据其记载,始皇帝有一次想渡湘江,不过呢,因大风暴起无法成行。当时很多人有些迷信,哪怕是最高统治者嬴政也会想是湘江神仙在戏弄他,不过呢,始皇帝便叫人派遣犯人三千余人,将湘江四周的高山峻岭上的树木全部砍掉了,依此向湘江神灵反抗。这样的话,你也不能说他迷信,当时的做法也就说明秦始皇面对超自然力量时不退缩,不害怕,并敢于直面抗衡的魄力!

不过呢,小编觉得在求仙问药问题上,始皇帝嬴政也确实有错,不过也不能被后世人过于谩骂和责罚以至万世千年。

其二,便是焚书坑儒

大家一看到焚书坑儒想的应该是一回事吧?其实不然,这是两件事情,只是由于事发间隔非常的短,而许多人又不仔细揣摩,便将两者归在一起,然后事实并非如此,应分开细说。

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在当时的那个朝代,还流行着“百家学说”,而我们所知道的“百家学说”鼎盛于七国并立时期,最牛逼的其实是孔孟为代表的儒家学说、老庄为代表的道家学说,以及韩非为代表的法家学说。而百家争鸣众说风云,如果非要在很短的时候内选出一个领袖的学派来统领其它,哪有那么容易。

不过在秦始皇大统一六国后,在建国八年时,江山刚刚稳定,百姓还很无助,而大臣李斯为了安定稳住国情,便上书始皇,请其销毁“百家学说”,统一思想,断它国之想法。那么,为什么是李斯提出呢?因为李期是法家派有不达目的,誓不罢休之势,而那个时期也是最有效的办法,便是焚书,估计和网友们想的有点出入,不过呢,只要有政令,将很多的百家经典毁之一弃,不过呢,不是全部都烧毁,对于当时有利的书籍还是保留着,像医学、农用类与国家经济发展有益的书籍,全部保留。

然而对于焚书这个事情之后,在当时其朝堂也没有“罢黜百家,独尊儒术”的说法,来扼杀除儒家学说之外的百家,反之是齐众所长,博采众长。

那么说到这里,再看坑儒,其实对于坑儒还是存在争议的,很多人认为坑儒的说法是没有依据的,但是有人说是坑杀了一些术士,不过也有人以为是儒生。实际上在焚书后的第二年吧,赢政也召集了很多炼丹术士和占星学家,以求得长生不老药,不过呢,赢政是选错领头人而言,为什么呢?因为这些领头人没有听君命,办官差,只是已间宣传秦始皇的一些反面新闻,加上其当朝一些文臣儒生学派的对秦始皇的政策不满,引得普通百姓有异动。

这个时候,如果是你当朝,你也会生气,更何况当朝天子呢,据历史东汉的王充考证,在赢政掌权时,坑杀了很多的儒生和术士,不过是一些寻仙失败或挑衅政令的人,而且也没多少,只有“四百六十七人”。再说了,天下的儒生有多少?不止上万吧?

更何况,每个朝代,杀人的皇帝也有许多,两双手都不一定能数过来,那么哪个会比赢政的政策好,犯的罪小?

其三,那就是我国的著名景点,历史巨型建筑长城

这个时候,估计很多人可以赞扬嬴政的这个举全国之力来修筑长城的丰功伟绩了,不过,小编肯定也会有人说,修长城,苦百姓,劳民伤财。呵呵,只要是讲“劳民伤财”这句话的,不是文臣就是士子,大体归纳一下,基本为儒家。举一个不成功例子,两国交战,文主和武主战,那么谁有错?小编认为谁也没有错,只是立场不同罢了,一旦立同想的东西可能一样么?统治者,站的高,考虑的事情和格局是百姓看不明白的。

千古一帝秦始皇真的应该承受数千年的唾骂吗???真的冤枉!

再有,在中国土地以北,那个朝代匈奴虎视眈眈,如果不不修筑长城会怎么办?那就意味着要在北方屯驻非常多兵力。如果你驻兵不多,那无疑给匈奴人送东西了;但是大规模的驻兵,也不行啊,军费粮草、后勤运送等等是很大的一笔开销,俗话说:“只有千日做贼的,没有千日防贼的。”而在秦朝时期因为占据富饶中原,在游牧民族眼中就是那就是一块肥肉啊,如果掌握主动,谁能知道敌人会何时进攻。

所以掌权者经过深思便决定修筑长城,可以使得少量驻军,而且也能保证长城以前的百姓生命和财产安全。那为什么不修呢?

同样劳民伤财的,还有一个帝王,谁呢?是史上有名的昏君隋炀帝,很多文人墨客还有百姓都说隋炀帝开凿京杭大运河是为了个人享乐,难道真的是这样么?其实不然在隋朝的前前后后,北方呢因长期战乱,经济一直停滞不前,需要依靠南方运输,所以才要开运河通南北,并且国都迁至洛阳,利国利民的好事。如果说隋炀帝不修运河,使得北方防线不堪一击导致外族一入侵,伤亡最多的谁?还不是大众普通百姓。

话题回来,再说始皇帝,如果他不修长城,万一匈奴人挥刀南下砍杀数十万百姓,大家觉得嬴政会不会背锅?不过呢,他如果修长城,劳民伤财死伤数十万百姓,后世人却要谩骂他,感觉他做了十恶不赦的事情。

也许吧,普通百姓只会记得由始皇帝下的一道政令,使其百姓死伤数十万,也不会去想想,以后会有数千万,上亿的人们可以安居乐业的生活,人性使然吧!


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