神女是指中國神話裡出現的女性神仙。我們比較耳熟能詳的神女有 嫦娥、織女、觀音娘娘等。《山海經》作為中國神話起源之一，對女性神仙的刻畫其實非常少，不過卻有記載這樣四位上古神女的故事。她們分別是：九天玄女、瑤姬、女魃、女媧，她們每一位均具有特殊的神異能力，這四位神女甚至在中國神話體系中佔有非常重要的地位。
神女在中國神話中也絲毫不亞於男性神仙
最慘神女女魃
少女女魃的形象
《山海經》中記載的神女女魃是黃帝的女兒，一位身穿青衣的妙齡女子。女魃擁有的神力能夠帶來乾旱和強光，散發出巨大的熱量能夠伴隨著所到之處"赤地千里"，在逐鹿之戰中運用這種能力協助黃帝的助手應龍擊敗了蚩尤。
獲得了戰爭的勝利之後，女魃因為這種神力遭到了盟友的驅逐。後世的人們甚至直接將女魃視為了導致旱災的旱魃。其實在《山海經》中，從沒說過女魃是旱神，旱魃的魔化都是後世進行改編，將神女變成了妖魔鬼怪。
庇佑世人的瑤姬
瑤姬的形象
上古神女瑤姬在道教神話體系中，是侍奉西王母的仙女之一。在現代劇中《寶蓮燈前傳》被誤傳為玉皇大帝的妹妹，是二郎神和三聖母的母親。其實，在《山海經》中記載的瑤姬是炎帝的愛女，是一位容貌無雙的美麗女神，未嫁而死，炎帝非常傷心，將瑤姬葬在了巫山上，瑤姬的魂魄化成了一株仙草——瑤草。這種仙草具有魅惑世人的神異能力，而且能夠治癒百病。後來，瑤姬也常用以比喻為美女，是對瑤姬美豔形象的誇讚。
瑤姬死後也是在庇護世人，成了巫山之神，傳說大禹治水到了巫山的時候，神女瑤姬授予大禹治水的法寶，才使得大禹治水成功。在民間也有巫山神女斬殺十二妖龍、為行船指路等神話故事。
女戰神九天玄女
九天玄女形象
九天玄女是西王母特使，也是黃帝之師。但是在道教神話中，她只是西王母的侍女。其實，九天玄女在中國神話中流傳著許多故事，她是歷史上第一位女首領，擅長兵法戰略。在《山海經》記載的逐鹿之戰中，曾教給黃帝一個超級武器的製作方法——夔牛戰鼓（這種鼓是用夔牛毛皮所制，攻擊範圍可以達到500裡，震得蚩尤軍隊瞬間失去戰鬥能力）。還教會黃帝奇門遁甲之術，一舉掃滅蚩尤軍隊。
在古書中，九天玄女的形象經常出現，記載的故事非常多，並且大多數是為了匡扶正義，懲治惡人出現。據史書記載，九天玄女還曾幫助越國擊敗吳國，此外，薛仁貴傳說也得到了九天玄女的兵法傳授。後來，中國各類古典小說中，也是成為輔助英雄鏟惡除暴的應命女神，在《水滸傳》中就有記載，九天玄女傳授宋江"天書"，讓宋江"輔國安民"。
創世神女媧
女媧
在《山海經》中記載，女媧擅長變化，身軀像蛇，上古十巫都是女媧的傳人，是巫師之祖。在上古時期，巫師是文化知識的掌控者，可以往來神界與人間，地位甚至高於首領，擔任著連接人類與仙界的使命。所以，這也體現出了巫師之祖女媧的神通廣大了。
這位上古女神真正成為家喻戶曉的形象是源於"攢土造人"和"煉石補天"的神話故事。因此，女媧也被稱為眾仙之祖，與伏羲並稱為創世神。民間的人們認為女媧可以變化萬物，所以她用自己的身軀創造了土地，山川，河流，樹木，用泥土捏造出了人類。
《劍三》中的女媧後人——紫萱
在後來的影視劇片段中，我們也經常會看到女媧一族對後世人的影響（包括仙劍系列的趙靈兒、紫萱、小雪），每個版本的女媧後人都具有強大的法力，不知道大家還記不記得，《仙劍奇俠傳》裡趙靈兒因為要履行大地之母的職責，為了保護蒼生和水魔獸大戰。這些至今仍是小山美好的回憶。
綜上，我們可以看到，其實在一開始《山海經》中記載的四大神女形象是在不斷被後世的人改變的。你覺得哪位神女的地位更高呢？
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