王謝堂前燕,應該飛向何處?

當我們開始擔心原來的鄉村肌理

遭到破壞時……

舊時王謝堂前燕

正慢慢被新的“莊園主們”所替代……

將文化消費束之高閣

01

消費社會下作為快餐的古鎮文化

首先,我覺得古鎮的概念有別於鄉村——古鎮構建起了遠離城市之外,關於“傳統”和“文化”的話語體系——它所輸出的文化也是一種與現代社會截然相反的,“念古懷舊”的情懷。

很多人可能跟我一樣,每當去到一座古鎮,總喜歡試著從視覺與味覺,從而得出古鎮的大體印象和初級體驗,但這永遠不能構成整座古鎮的全部特徵。

短暫的停留只是從古鎮相似性得以的感悟,這也是很多古鎮都大同小異,變得越來越商業化的原因,而古鎮深層的人文態度的差異性,才是每座古鎮保持唯一存在的根源。

王謝堂前燕,應該飛向何處?

在商業化的今天,任何東西都可以用商業價值來衡量,當然遺產也可以作為商品,比如現在非常火的故宮系列的產品,還有之前被很多人詬病與diss的“商業化古鎮”。

所有的古鎮看起來都大同小異,沒有一點特色,裡面賣的紀念品可能都是從義烏小商品批發市場產出的……

所以,當我們試著拼貼和轉譯過去的文化,從而進行消費的時候,是不是應該放大遺產的差異性,而不是千篇一律的去做複製。

這裡我就不談“保護”了,關於古鎮保護我想留在之後講一下,那我就從新時代下“古鎮美感的開發”談起。

王謝堂前燕,應該飛向何處?

02

告別古鎮鄉愁,注入新的設計

我們為什麼喜歡古鎮?這也是引起古鎮熱的賣點所在。

我個人理解看來,我們現在不斷地推崇古鎮文化,無疑是感受到了這些遺存具有與現代生活截然相反的差異美感。我們對過去的懷念,讓遺留下來的古鎮成為了代表過去的紀念物。

那我們去還原這些歷史建築的同時,是不是也應該構建現在古鎮應該有的價值呢?

當一百年或更長遠之後,人們開始懷念和好奇現在生活的時候,他們希望看得到是遺產價值更為多元的一面。

今年的古鎮,或者說鄉村,反應得已經不是農耕文明的特點了,而且消費時代下對於美感的升級追求。那些舊時王謝堂前燕們,如今可能更期待掠過更美的“大戶人家”吧。

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03

對於遺產保護,酒店是一個選擇,這在我之前的文章中也寫過。像安縵、費爾蒙都在文化遺產項目中做出過重大的貢獻。

王謝堂前燕,應該飛向何處?

Amantaka·圖片來源於安縵官網

除了保護之外,有個品牌對於如何注入古鎮的新血液有著新的理解,那便是阿麗拉Alila。作為一個值得酒店控們朝聖的品牌,名字來源於梵語中“驚喜”的意思,也表達了品牌對於美與極致的有一顆不懈追求的心。

​即翠竹圍繞的阿麗拉安吉、老糖廠改建而成的阿麗拉陽朔糖舍之後,坐落於千年水鎮的阿麗拉烏鎮也於去年年底華麗亮相了。

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阿麗拉烏鎮遠離了烏鎮核心的東柵西柵景區,自劃一片方圓,不刻意仿古,不執戀於懷舊,用現代設計詮釋當地傳統文化,打造了一處極簡水鄉的私人大院。

這種大膽前衛的設計與尊重當地文化的心意,也讓我這堂前燕新生了去拜訪的念頭。

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阿 麗 拉 烏 鎮

ALILA WUZHEN

何謂新概念下的古鎮?

阿麗拉烏鎮給出了一種答案。

烏鎮被譽為是中國最後的枕水之家,小橋流水人家勾畫出了人們對於江南的最初印象。當我們看慣了保留下來的,和有意為之的古畫古風后,阿麗拉烏鎮將在地文化與現代設計相結合,打造了一片用水系、巷道、光影呈現出的現代古鎮。

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來到酒店,便給我一種前所未有的感官衝擊——乾淨得如此徹底。素雅潔白的牆面就像是中國山水畫中的大片留白,黛瓦平簷所勾勒出的幾何線條搭配留白的牆面,品味得是一種身臨其境的意境。

GOA大象設計,是國際品牌酒店極少數認可的中國設計公司,他們的作品也成為了精品中式建築的代名詞。

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設計中最亮眼的莫過於用水打造的對稱美學。酒店用水道來劃分各個區域,漫步其中,看得見瘦高的水杉與白房黑瓦倒映在水面,晚上燈光的點綴讓酒店看起來更像是一件藝術品。用現代設計去展現水鄉文化,不失為一種人文尊重。

酒店沒有多餘的色彩,而是等待著季節的轉換去點綴環境的色彩——冬天的寂寥,春夏的生機,秋日的沉澱,還有臨水的牆上隨時間慢慢侵蝕的綠苔……

王謝堂前燕,應該飛向何處?

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酒店125間套房與別墅枕水而居,房間是兩層聯排,分為水舍與雲舍,雲舍在上,水舍居下,但都有前後兩個庭院。

鑰匙替代了門卡,一把鑰匙配一把鎖,一轉一擰間感受到的除了避世的態度外,還有一種歸家的心情。

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我選得是基礎的水舍,房間面積非常大,有108平之大。房間的佈局別有心意,一面電視牆隔出了就寢區域與洗漱化妝區域,沒有複雜的間隔與隱藏,反而代替得是一種空間的大氣。

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房間設計也極為推崇極簡的風格,原木鑲板敷滿整個房間壁面,木柵隔的床背讓整個空間顯得更有層次感、而座榻和案几的擺放為在房間裡活動留下了充足的空間。

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房間裡並沒有嚴格意義上的辦公區域,可能也是標明自己度假休閒的放鬆態度。

我非常喜歡浴缸區域,緊靠著落地窗,私家小院的光可以直撲進來。酒店的沐浴備品均選用自家Alila Living,作為一個SPA出名的品牌,備品自然好用,都是純天然植物萃取的。

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酒店在細節方面也做得蠻出眾的,比如:

1、床頭放有兩瓶睡眠噴霧——一瓶活力臉部噴霧,一瓶舒緩睡眠噴霧。

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2、浴室和馬桶間是有地暖的,這個細節太到位了!光著腳踩在上面是熱得。

3、盥洗臺顏值很高,用得是一整塊象牙白配色的一體式水磨石,向內傾斜的水臺保證了用水時不被濺到。

王謝堂前燕,應該飛向何處?

3、浴袍的質地非常柔軟而且顏值很高,軟拖鞋的質感也不錯,還配有一雙人字拖。

4、mini bar是全免費的

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餐飲並無涉獵,全日餐廳【水市口】與中餐廳【似水】環境都不錯,菜品希望下次有機會品嚐一番。

酒吧倒是個有趣的地方,叫做【三白】,是以三白酒為取名靈感,這是一種用白水、白米和白麵發酵而成的烏鎮特色酒,外面有個露天bar,名為【拷花亭】。

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後話:

現在古鎮遊的噱頭非常足,經常會在火車站地鐵站看到古鎮遊的廣告打得鋪天蓋地,概念也是已經疲勞的博物館啊、民間文化啊、演甚至用明星來拉流量。

當然我並不覺得這不好,畢竟傳統文化的傳播離不開商業宣傳。但消費社會中對古鎮古村快餐式消費需求似乎並沒有起到太好的保護作用,反而會有些違背和諧。

比如烏鎮搞了一個互聯網的噱頭,街上互聯網醫院、智能超市、智能垃圾桶的標誌隨處可見……可深入發現終究只是假把式,畢竟鄉鎮的基礎設施建設與當地居民的意識形態都與大城市有很大的差距。

王謝堂前燕,應該飛向何處?

在這個快餐式消費需求下,沒有根基的古典文化以元素複製的形式粗糙地大批量地生產,輸出得只是一些易得、廉價、粗淺,符號化的文化快餐消費。

關於古鎮如何保護似乎還需要輸入強有力的差異性文化基因;而如何發展,多幾家像阿麗拉烏鎮這樣的大戶人家,是我比較認同的一種方式。

我並不認同一味的去保護,也要有符合現代審美的新概念出現,這樣古鎮才會一點點淘汰,一點點更新升級。

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