太原文廟，現在已經是山西省民俗博物館，不具備香火功能。文廟看上去粉刷一新，紅牆綠瓦，現代被做了修葺。從規模上看，文廟曾經輝煌，崇善寺則更為輝煌。如今作為民俗博物館的存在，成為一處學習教育的場館。
自己曾經進去過兩次，印象深刻的是欞星門門前的鐵獅子、琉璃團龍影壁、還有幾百個大大小小的石雕、磚雕、木雕被編號擺放在大成殿院內的臺階上臺階下，還有年代久遠被石圍子圍起來的古柏（好像是側柏）。展覽館裡的展覽，走馬觀花地瀏覽一遍。如果大雪天進去，景緻分外的好。參觀的人不多，偶爾見到大人帶著小孩子參觀，還有攝影的。
太原文廟原先位於城西，1881年(清光緒七年)，被大水沖毀，1882年(清光緒八年)，由當時的山西巡撫張之洞倡議，在火焚了的崇善寺廢墟上重建。
今天的文廟位於五一路上官巷東端，是太原規模最大的文廟。現中軸線基本保留了文廟原有建築格局，自南而北依次為照壁、六角亭、欞星門、大成門、大成殿、東西兩廡和崇聖祠，前後三進院。
文廟門前的兩個小石獅子被風雨歲月侵蝕的斑駁光滑，模糊不清，門的右側被開闢成自行車棚，裡面豎立、橫放著許多石碑，還有石碑下的碑託（霸下，又稱龜趺、贔屓（“bixi”，發第四聲音）），形態各異，有龜的形狀，有龍的形狀，有的相對完好，有的殘破不堪。文廟紅牆掩映，古舊石碑林立，確有一番古韻。在石碑的一邊，座北朝南，建起一座高大的牌坊，上面寫著文廟的字樣。
遊歷的古建多了，就知道每一次古建或者仿古建築，規制和形狀大同小異，每一個細節和局部都是有嚴格規定的。
太原文廟內一進大門欞星門處，門前有高大的鐵獅子和石獅子。鐵製的獅子是太原廟宇的特色，歷久而彌堅。欞星門建在高臺上，是三間六柱帶有斗拱的沖天式木牌坊。門間的牆上鑲有4個綠琉璃團龍，有的保存完好，有的有被破壞的部分。門前蹲臥銅、鐵獅4只。進入欞星門，迎面的泮橋也叫狀元橋，文化大革命中被拆橋填池，現在的是新建的。
大成門是第二道門，宮殿式建築，面闊五間，由3個門組成。中為大成門，兩旁掖門，東曰“金聲”，西曰“玉振”，謂集大成。
二進院院內正面的大成殿是文廟的中心建築，面闊七間，進深四間，單簷歇山頂，琉璃剪邊，高昂斗拱。大成殿前有一石雕欄杆大月臺，是舉行祭孔儀式的地方。大成殿內有孔子及其弟子的介紹。大成殿兩側為東廡和西廡，是供奉先賢先儒之處。大成殿後建有崇聖祠，是供奉孔子先人的地方。如今均為民俗文化展覽，有皮影、農具、民居、鎖具、飾品等。
文廟內最大的特色是一排一排，堆放著各種各樣，形態各異的石雕、磚雕，每一個雕刻都有編號。石雕以柱礎、石鼓、鍾、石獅、生肖獸頭、人物等為主，走了幾處山西的古廟宇（純陽宮）、古村（高平良戶古村），發現很多的類似的擺放，或許從各處收集起來，為了便於集中保護和管理。年代也許只有考古的人才能知曉。 大成殿院內古木森森，遮天蔽日。
夕陽下，陽光照在文廟門前的石獅子上，反射出詳和的光，人們在文廟前的廣場上活動，平和而安逸。紅牆、綠瓦、石雕、新綠構成一幅幅古與今，傳統與現代的風景圖。建築是文物或者經過修葺的文物，樹有新樹與老樹，但樹葉是新綠新黃，還有各色的花，遠處是高樓林立。今天的歷史文化古建已經成為高樓林立，立體道路交通中的些許點綴。曾經的文廟門前或許是繁華的車馬大道，如今卻是街頭小巷。只有古舊的石雕、木雕、磚雕、古建築、石碑上還能讓人感受到一些歷史的滄桑，院中的千年、幾百年的古柏古柳年復一年的講述著一歲一枯榮的故事。還有歷史資料中記載中的一些人物、故事被有心人挖掘出來流傳至今。
作者簡介：旅行歲月小記，用心靈感悟記錄人生的實際和心靈的旅程。勵志語錄，進則兼濟天下，退則獨善其身。心得之悟，逆境磨鍊之後應有所成長，看問題的角度有所轉變才行，如黑暗中久了應當更加珍惜光明，枯枝雜草看的多了更應珍惜柳暗花明。希望如暗夜中的星，指引著人們前進。無論世界如何變幻，學會用美的事物充盈自己的內心。曾經在紙媒發表散文、詩歌、論文多篇。歡迎交流分享。
閱讀更多 旅行歲月小記 的文章
