在這個現實的社會里，只有足夠的物質條件才能滿足大多數人的需求。當許多人還在為所謂的房子、車子努力奮鬥的時候，很多人已經過上了所謂富豪的生活，名車豪宅的生活無數人羨慕，但真正所有的人太少太少。
在許多人的印象中，對於和尚的認識應該是清心寡慾，他們過著最簡單的生活，每天吃齋唸佛，甚至沒有什麼其他的追求，與俗世的生活沒有什麼過多的交集，但這樣的生活也只是多年以前，因為隨著社會整體水平的提高，人們的生活發生了巨大的轉變，不僅僅是普通人生活品質的提高，那些僧人的生活水準也在不斷地提高。
隨著旅遊業的發展，越多越多的寺廟與旅遊文化掛靠在了一塊，畢竟寺院本身就是一種歷史文化的傳承。當然可能我們見到的大多數寺院中已經沒在了僧人地存在，更多的是作為一個旅遊經典來供人們觀賞，但也有一些寺廟之中，依然有著僧人的存在，畢竟在這浮沉的社會之中，依然有人尋找一份淨土。
此前還有一座寺廟倍受清華北大學生的青睞。龍泉寺坐落在北京市海淀區的西北邊，是一座漢傳佛教寺院，在遼朝應歷初年的時候開始建造，有著悠久的歷史。據說，光是在山門前的兩株遒勁的翠柏有六百多年的歷史，在寺廟內還有著上千年樹齡的古樹。除了它的歷史悠久之外，最讓人們熟知的就是各大牛人。法師賢威是中科院生物物理研究所博士；法師賢宇北大數學系高材生；法師賢慶為北京大學哲學系研究生；還有禪興法師，清華大學流體力學博士……豪華的陣容讓人們見識到了強大。
但是要是以為這些人的生活一定會清心寡慾那就一定錯了。雖然在我們傳統的印象觀中，和尚就必須得吃著淡食，過著清貧的生活，但近幾年，所有的印象都已經被打翻了。
和尚用著各種高科技產品已經不是一個新鮮的話題了，此前還有法師出來闢謠說不要以為他們的生活就是十分清淡，他們也有十分現代化的生活，可能當時對那樣的生活沒有什麼直觀的感受，但隨著瞭解的越多，才發現他們的生活我們真的不能想象。
可能很多人在生活中接觸過不少的僧人，有些還有親自上門拜訪的人，但其實之中也有不少的假僧人存在。畢竟也是各種各樣的利益使然。而且，現在人們的生活條件好了，許多人為了求平安去寺廟的次數也多了，而且每次去寺廟都是相當的慷慨，因此寺廟裡的香火錢也是越來越多，所以和尚的日子也是越來越好過了，至於以前那些和尚不能吃肉喝酒的規定也幾乎都不存在了，而還有一些僧人靠此收穫了大量的財富，甚至還開上了百萬的豪車，生活可謂是十分精彩。
因為寺廟來錢快，現在有些人還專門做起了寺廟的生意，比如說某個寺廟信徒比較多，於是就有專門的人來承包，一個寺廟一年的承包費用是幾百萬，一個寺廟就好比是一個公司一樣，寺廟主持就是董事長，“大和尚”就是管理處，下面的小和尚自然就是員工。完全將寺廟做成了一個企業，這樣的人完全就是依靠人們心理的寄託來賺錢，雖然說各行各業都有各自的活法，但是這樣實在有點損傷大眾的利益。
當然也有不少的家長曾經有過類似的活動，會去一些名聲較大的寺廟裡面去拜拜，希望能夠有個心理安慰，不管是否真的能夠實現願望，最起碼心理能夠有所安穩。這當然也是如今的寺廟能夠這樣火爆的原因，即使我們學到了太多的科學知識，但還是有人尋求那一份的寄託。
不管怎樣，還是希望這些僧人能夠保持自己的本心，當然那些錢財也是他們應該所得，即使在這浮華的生活裡，依然能夠保存在這人世間的一份淨土。
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