面对世界级漩涡，后浪们能否扛住这一大波长时间围剿？
撰文丨墨黑纸白
一、关于前浪、后浪的讨论，不能只局限于人
这两天关于前浪、后浪之争，纸白君认为大家还是太习惯于局限自己的眼光了，前几代人与后几代人其实都没太大的差别，鸡汤不是随时间轴一路这么下来的？
我们把眼光放在马某人的某吸金游戏上，人家那游戏都有至理名言：猥琐发育别浪。所以问题在前浪和后浪是不是被喂了鸡汤吗？明明是别浪好吗？
也就是说我们仅仅以游戏观来说，大神的养成之路，绝不可能在初级阶段就可以大神了，我们从小学习的是这个初级阶段是以百年为计的，学的都还老师了？
让我们把目光重新拉回我们所生活的真实世界中，我们是否到了汹涌波涛的阶段了？关于这个问题，纸白君多年来一直持拒绝的态度。
在后浪的演说中，有这么一句话纸白君是认可的：你们生长在一个无数前辈梦寐以求的时代，一个精神抖擞的时代。一个仓廪足而兴礼仪的时代。
自90后开始，我们的少年、青年们确实生活在无数前辈们梦寐以求的时代，一个相对和平的，相对价值观冲突较少的，相对跟随世界脚步奋力前行的时代。
这样的时代，可以说只要少年、青年们从思维深处好好珍惜，就可以发挥自己身处这样一个相对较好的时代，不能辜负的自我价值和人生意义实现。
但这样的时代是否可以持续的时间更长一些呢？要知道90后们只是相对于前辈们有了面对现代文明较进一步的优越，但还不够完全现代文明也不可忽视。
二、胡适他们曾经也是90后
让我们再来换个视角，胡适他们也是90后，只是那个年代的90后，他们也看过当时世界的文明，他们也享受过当时世界文明带来的些许繁荣，但持续时间短。
这个视角能告诉我们什么呢？是非对错要高于一些立场，即如何让我们的社会和我们每一个人可以更好的处于当时或现在世界中最为有利的位置。
以避免我们在世界的脚步中被甩脱，这个甩脱在纸白君看来是对我们中华文明复兴最为致命的词汇，是世界格局剧烈波动，是社会况景动荡不安。
所以纸白君才会一次次的在文章里表达我们所处的世界其相对和平，相对文明，相对理性，于胡适他们那代90后们来说，真的是弥足珍贵，更值得去珍惜的。
由此纸白君得出的结论是，不是不能给后浪们鸡汤喝，但要给实实在在的鸡汤，而不是画饼式鸡汤，为后浪们真的创造更为稳定和安全的社会环境。
这样的社会环境不只是对后浪们尤为重要，对前浪们也尤为重要，毕竟如果面对的是世界级漩涡，无论前浪还是后浪，处境都很坏，更不必谈理想与担当。
三、面对世界级漩涡，才是前浪后浪们急需要思考的问题
让我们再换一个更宏观的角度，四月底五月初以美为首的诸多国家，竟然就疫情对我们中国发起了“围剿”，世卫组织竟然也在4月30日甩锅，5月1日反水。
要知道我们在近段时间为世卫组织提供了5000万美元的资金支持，但5月1日世卫组织竟也表示要调查我们中国。
而在4月30日，世卫组织驻中国代表高力还甩锅说世卫组织曾向中国政府提出要求加入新冠病毒的调查工作，但都被遭到毫无理由的拒绝。
他强调，为了防止再次爆发，应该全面调查，全面的调查包括两个实验室的日志。
由此可见我们目前所处的处境是非常不妙的，如何应对是一个非常需要智慧的大方案，其实我们永远不该摒弃的是一个观点是，我们永远处于世界漩涡中。
不只是说我们在国际上要处于与世界诸国和谐相处的关系，还有我们在国际上与世界诸国是能量相互摄取的关系，这个关系一旦没处好，影响是很大的。
而现在我们面临诸多压力，是疫情后期必然要显现出来的，我们作为后浪如何应对世界级漩涡？真不再只是年轻人怎样，中年人怎样，老年人怎样的小话题。
四、后疫情时代，如何维护好后浪们的美好生活？
当然我们的外交部门也是非常强有力的进行了回应，面对世界诸国的追责与索赔，外交方面首先要求他们别指望再搞“八国联军”，其次祭出了东风与核武。
那么问题的重点就逐渐显现出来了，面对鸡汤式后浪，我们更需要真实有效的化解世界级漩涡的智慧和能力，核武当然可以作为一种威胁，但自伤也大。
我们面对以美为首的诸多国家达成的共识，很大程度上取决于我们中华上下五千年文明的运用了，这事说大也大，说小也小，如何运用很重要。
就后浪的美好生活而言，纸白君还是趋向于为后浪们保持并进取更美好的生活，以便后浪们真正可以更快更迅速地思维与能力并进，这不是鸡汤是现实意义。
我们中国人讲究，危机与机遇并存。这话有前提，得我们所有人共识到危机的存在与危机所带来的严重后果，我们才能从危机中寻觅到机遇的位置并抓取。
时不我待，望普通的前浪和后浪们都能够深入了解，也望非普通的前浪和后浪们认真评估与拿出切实有效的应对方案，只进不退这词对我们中国很重要。
2020—5—5落笔于墨辩閣
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