元順帝痛失江山社稷


元順帝(1320~1370年),元代皇帝,元明宗之子。其在位期間,王公官吏貪婪無度,加之時遇大旱災害,國內民眾難以生計,不斷爆發農民起義。至正二十八年(1368年),明軍攻克大都(今北京),其逃亡北方應昌。

兩年後亡。 元朝最後一個皇帝是順帝妥歡帖睦爾,他是元明宗的長子。當初泰定帝死的時候,太師燕鐵木兒與諸王、大臣迎立文宗即位,文宗因為他的哥哥嫡長,便又遣使迎立他的哥哥即位,這就是明宗。明宗即位於和寧的北面,立文宗為皇太子。不料明宗在去往大都當皇帝的路上忽然死了。死因不明,時人懷疑是文宗反悔以後害死的。文宗復了帝位,明宗的皇后八不沙被讒言遇害,於是妥歡帖睦爾被流放到了高麗的大青島中。

三年後二十九歲的元文宗死去,燕鐵木兒請文宗的皇后立太子燕帖古思。皇后不從,反而立了明宗的次子懿璽只班,是為寧宗。寧宗只做了幾個月的皇帝就去世了。燕鐵木兒又請立燕帖古思,文宗皇后讓立十三歲的明宗長子妥歡貼睦爾。太平王燕鐵木兒去迎接妥歡貼睦爾來大都即位,見了妥歡貼睦爾後,燕鐵木兒與他並馬一起走,揚著馬鞭向他陳述了迎立的意圖。妥歡貼睦爾年紀小,看見跋扈的燕鐵木兒十分害怕,一句話也不說。於是燕鐵木兒懷疑妥歡貼睦爾,待到了京師很久也不再提立他為帝的話。因為國事都決於權臣燕鐵木兒.

幾個月後燕鐵木兒因荒淫過度溺血而死,妥歡貼睦爾才當了皇帝,這就是元朝的末代皇帝。後來明兵攻入都城,妥歡貼睦爾逃到漠北。明太祖朱元璋說他知順天命,自動退避到大漠,特加號為順帝。 順帝的近臣阿魯輝帖木兒對順帝說:“天下事重應該委任宰相決定,假如陛下躬自聽斷,事情辦得不好的話會揹負惡名。”於是順帝便住在深宮裡不出來,命伯顏為太師、中書右丞相;燕鐵木兒的弟弟撒敦為太傅、左丞相,燕鐵木兒的兒子唐其勢為御史大夫,三人在朝廷統理百官,全權處理政事。

元順帝痛失江山社稷


燕鐵木兒雖然死了,但他的勢力還在。而且順帝年紀太小,太皇太后開始專擅朝政,她認為燕帖木兒遺功卓著,將他的女兒答納失裡做了十三歲的順帝的皇后。 答納失裡與順帝二人年紀都小,根本不懂情愛是什麼,答納失裡以前蠻橫跋扈慣了,加上倚仗叔父與兄長的權勢,自然不把順帝放在眼裡。她私自傳懿旨,將十萬兩鹽銀佔為己有,還時常對宮廷的后妃橫加責打。徽政院使禿滿迭兒進獻了高麗女子奇氏入宮服役,奇氏名叫完者忽都,她不僅長得美麗,還十分乖巧伶俐,善於烹茗。順帝對她十分寵愛,一來二去就上了床。這件事被皇后答納失裡得知,她怒不可遏地召來奇氏,用鞭子打得遍體鱗傷。此時的順帝只是一個傀儡皇帝,他的年齡和資歷都決定他只能默默地在權力之外忍耐著。這時的元朝早已經開始走下坡路,順帝即位以後天災人禍接連不斷。京畿發洪水,黃河氾濫,兩淮地區乾旱,徽州、秦州、鳳州的大山相繼崩裂。

元統二年的春季,彰德路下的雨像白線一樣,民間流傳成歌謠:“天雨線,民起怨,中原地,事必變”。 不久左丞相撒敦病逝,伯顏一人獨秉朝政,唐其勢心裡十分不平,他曾對密友說:“天下本我家的天下,伯顏算什麼東西?位置卻偏在我的上面,真是可恨!”唐其勢的叔父答裡與諸王晃火帖木兒交情很深。唐其勢寫信給答裡,信中說伯顏專權,順帝昏庸,勸答裡帶兵入朝行廢立的故事。於是答裡、晃火帖木兒、唐其勢三人輾轉聯絡,蓄圖起兵入宮殺伯顏、廢順帝。不料郯王徹徹禿知道了密謀,便密報給伯顏,伯顏便暗暗作了防備。 六月的時候,唐其勢在東郊埋伏下人馬,親自率兵突入宮禁,卻不知道自己早進了伯顏的伏兵控制裡。唐其勢被執,伯顏立刻引兵馳往東郊,唐其勢的弟弟塔剌海還不知道兄長被擒,經過伯顏的一陣擊殺,塔剌海被衛士射倒活擒。伯顏將唐其勢兄弟綁入宮中,請順帝登殿審訊,順帝說:“唐其勢兄弟的逆謀已經昭然,何必再問,你照著律條懲辦就是了!”於是伯顏命衛士將唐其勢兄弟牽出去殺了。唐其勢死命地攀住殿內的闌干高聲喊:“先帝曾有明詔,寬恕臣父子孫輩九次死罪,為什麼今天食言?!”


順帝怒罵說:“誰叫你謀逆反叛的?!興兵犯闕還想活命麼?”眾衛士一起過來牽扯唐其勢,直到殿裡的闌干拉斷,才將唐其勢拽出來,然後一刀砍為兩段。 唐其勢的弟弟塔剌海少年膽怯,竟逃避到他的姐姐皇后答納失裡的座椅下面。答納失裡因為情關手足,於是不假思索地扯開裙子遮住她的弟弟,真好像掩耳盜鈴一般。伯顏喝令衛士從皇后的裙子下牽出塔剌海,然後拔出佩劍將塔剌海當場殺死,鮮血噴濺到皇后的衣服上,嚇得答納失裡驚叫一聲縮在椅子上抖做一團。伯顏大怒,走到答納失裡的面前揪住頭髮拖到地上。皇后號泣說:“陛下救我!陛下救我!”順帝見她有些可憐,不過想起平日的情景橫下心說:“你的兄弟謀逆,朕也不能相救。”話還沒有說完,伯顏已將皇后牽到了宮外的一間民舍。

不久用鴆酒將皇后毒死。這就是順帝的第一位皇后的下場。 其餘依附燕鐵木兒的大臣也被一網打盡,從此燕鐵木兒家勢徹底敗落。右丞相伯顏獨秉朝政,開始胡作非為起來。他停廢了科舉取士,又將儒學貢士的莊田租改為宿衛的衣糧。


伯顏任性橫行,濫殺無辜,胡亂改變國法,朝野的士民都相率怨望。順帝對伯顏非常信任,賜給他“塔剌罕”的稱號,封號官銜名目非常繁多,加起來有二百四十多個字,順帝又封伯顏的弟弟馬扎爾臺為王。天下百姓因生活沒有著落,造反的亂禍四起。至元四年,順帝在涿州與汴梁為伯顏建立生祠,晉封伯顏為大丞相。伯顏更加驕恣,他將宮禁的衛兵都收為己有,每次出去都旌旗蔽日,侍從填滿了街衢。而順帝的車駕儀衛卻一天比一天少。

天下只知道有伯顏,不知道有順帝。因此順帝也慢慢畏懼伯顏了,開始謀劃對付他。伯顏的侄兒脫脫對叔父的濫殺跋扈十分不滿,便決定大義滅親,勸順帝除掉伯顏。在一次出城打獵後伯顏再也沒有回來,因為城門已經關上,接著伯 顏被流放嶺南。在流放的路上伯顏病死。接著太后不答失裡被流放,順帝才開始自主地做皇帝,這一年他二十歲。順帝起用脫脫的父親馬軋兒臺作右丞相。馬軋兒臺一上任就開始大肆貪汙,脫脫暗中讓人彈劾父親,馬軋兒臺便辭職了。順帝起用脫脫繼任為右丞相。脫脫上任後實施了許多清明的措施,一改前代的弊政,被朝野上下稱為“賢相”,這一段除弊革新的歷史時期史稱“更化”。 回頭說當初皇后答納失裡被毒死以後,第二年順帝冊封伯顏忽都為皇后。伯顏忽都是蒙古語的音譯,與伯顏沒有任何關係。她是前朝真哥皇后的侄孫女,父親名叫孛羅帖木兒曾封毓德王。本來答納失裡被鴆死後順帝打算立他一向寵愛的奇氏為皇后,只是丞相伯顏硬行勸阻,順帝沒有辦法,立了伯顏忽都為皇后。

元順帝痛失江山社稷


伯顏忽都的性格與第一任皇后完全不同,她性情節儉,而且寬宏大量,於是順帝對她也很好。冊立為皇后不久伯顏忽都生下一個兒子,取名叫真金,可惜真金二歲就夭折了。 順帝平日在奇氏那裡宿夜的時候多,很少去皇后的宮裡,伯顏忽都也絲毫沒有什麼怨言。奇氏生下一個兒子,取名叫愛猷識理達臘,更加贏得了順帝的歡心。奇氏因寵生驕,除了與皇后沒有嫌怨外,其它如太后母子、權相伯顏,都被她視為眼中釘,每天在順帝眼前說長道短。後來伯顏被流放,太后母子被放逐都與奇氏的暗中詆譭有一定關係。奇氏想做皇后,但皇后伯顏忽都為人實在是好,她也不忍加害,便與嬖臣沙剌班秘密商量怎麼辦才好。沙剌班記起先代皇后曾有好幾個,他按奇氏的囑咐上了一個奏摺,於是順帝順水推舟冊立奇氏為第二皇后。

奇皇后生下兒子以後更是專寵後宮,正宮皇后伯顏忽都無形中被冷落了。連伯顏忽都身邊的太監宮女都為她抱不平,而伯顏忽都卻沒有一句怨言。一次順帝巡遊上都的途中休息,想去伯顏忽都那裡過夜,內監傳了三次聖旨都被皇后拒絕,她說:“暮夜有許多難以預測的意外,這不是 皇帝該來的時候。”順帝聽到了也極力稱讚皇后的賢惠。奇皇后是高麗人,自從做了第二皇后她將許多高麗女子安置在後宮,一時間宮廷裡高麗女子如雲,高麗族的服飾在宮廷和上層社會流行起來。奇皇后為了培植她的私人勢力,將美豔的高麗女子送給朝臣,因此許多朝臣就甘心為奇皇后效力了。

順帝很信任脫脫,曾命皇子拜脫脫為師。侍御史哈麻是先帝寧宗乳母的兒子,父親名叫圖嚕,受封為冀國公。哈麻與母弟雪雪受到順帝的寵幸,很早在宮禁做了宿衛。哈麻的口才十分出色,升任至殿中侍衛史。哈麻每天去宰相脫脫那裡趨炎附勢,脫脫誤認為哈麻是個好人。當時天下紅巾軍風煙四起,朝廷派出的征討大將接連潰敗,脫脫準備親自出徵,臨行時他入朝奏請哈麻兄弟可以國事相托。順帝立刻召哈麻為中書右丞,雪雪為同知樞密院事。脫脫很快平息了叛亂,順帝將一切國政都委託脫脫處理,自己每天在宮中恣情酒色。 哈麻見順帝厭煩國事,便引進了一個西天番僧入宮。這個喇嘛僧人教給順帝房中術,稱為“演揲兒”法,譯作漢文就是大喜樂的意思。

順帝如獲至寶,當即授給喇嘛僧人司徒的官職,讓他在宮裡講授演揲兒法。順帝悉心練習,再加以實踐,果然行房的時候比以前暢快淋漓了許多。 哈麻的妹婿禿魯帖木兒以前是集賢院學士,他出入宮禁,見哈麻得到順帝的寵幸,於是也推薦西蕃僧伽璽真給順帝。伽璽真會秘密法,禿魯帖木兒密奏說:“陛下雖尊居萬乘,富有四海,不過保有現世而已。人這一生能有幾年?陛下應當學習秘密大喜樂禪定。”伽璽真的房中術叫做“雙修法”,與演揲兒不同的是演揲兒僅屬於男子的御女之法,而雙修法並及婦女,上行交形互動更有樂趣。“雙修法”其實也就是男女交媾的不同方位和姿勢。

元順帝痛失江山社稷


順帝下詔以西天僧為司徒,以伽璽真為大元國師。他們的子弟眾多,選取良家女子入宮修習秘術,每個子弟賜給他們宮女三四個作為供養。兩個番僧結為知己,肉身說法。後宮的美女久旱逢甘雨,都稱伽璽真是無量歡喜佛。於是順帝每天與後宮女子淫戲作樂。僧人又教順帝選取綵女學習十六天魔舞。每次跳舞的時候有三聖奴、妙樂奴、六殊奴等十六個宮女列成一隊,象徵著十六天魔。宮女們垂髮結辮,頭戴著象牙佛冠,身披纓絡、大紅銷金長裙、雲肩、鶴袖,錦帶鳳鞋,手中執著樂器吹彈舞唱,好像天女散花一樣。又有宮女十一人,穿著唐帽窄衫,用龍笛、頭管、小鼓、箏、琵琶、笙、胡琴、響板按樂而奏,度曲而舞,順帝趁著酒酣的時候,隨手抱起幾個宮女行雲布雨,親自試演揲兒法與雙修法 。說起僧人的淫蕩元朝是登峰造極的。

據記載當時不僅皇宮裡,而且民間有許多不法僧尼奸貪淫虐無所不至,“削髮披緇,託身外名,歸淨域實戀塵緣”。元代一位詩人做過一首諷刺不法僧道娶妻買妾:“紅紅白白好花枝,盡被山僧折取歸。只有野薇顏色淺,也來鉤惹道人衣”。 順帝的一個弟弟叫八郎,也受了秘密戒,其它還有禿魯帖木兒聯結了八九個官僚,彼此勾結在一起在後宮裡分了一杯羹,自稱為倚納,在順帝面前與宮女褻狎,男女裸處君臣不避。他們聚集少壯男子和美麗的女子裸處在一室,不拘同姓異姓,也不分尊長卑幼,任其自相淫媾,號稱他們所在的秘密室叫皆即兀該,漢語的意思是事事無礙,真是名副其實的皆大歡喜。君臣宣淫的醜聲穢行著聞於外,市井百姓都知道了這件事。 西天僧與伽璽真迭相輪轉出入禁中,夜裡就留宿在宮闈,任意姦淫年少美麗的公主和嬪妃。

那些嬪妃元順帝一個人滿足不了,獨守空床早已寂寞難耐,樂得與僧人淫媾。順帝只知道習法為快,從來不去禁止。凡是境中的女子都必須以冊藉申報姓名,到了出嫁的年紀不論美惡必須先弄到僧人的府中強行淫媾,叫做“開紅”,待僧人玩弄夠了才可以發歸回夫家完婚。民間女子遭此毒,衢巷悲哭不絕於時。當時人都說:“不禿不毒,毒不禿,惟其頭禿,一發淫毒。”



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