大唐河東《鹽池靈慶公神祠頌碑》是河東鹽池悠久歷史的見證，是鹽文化的載體，是鹽池現存時代最早的碑刻，詳盡地記載了河東鹽池及鹽田的歷史，筆法圓潤剛健，堪稱仿顏體的垂青之作。同時它不僅可以糾正史之誤，而且可補正史之闕，有著很高的史料價值。
《鹽池靈慶公神祠頌碑》具體尺寸為：趺高52釐米、碑身高188釐米、上寬90釐米、上厚20釐米、下寬100釐米、下厚26釐米 。螭首龜趺。圭形額豎分3排篆書“唐鹽池靈慶公神祠頌”9字。碑文25行，行51字，字徑3釐米。年代為：唐貞元十三年（公元797年）。碑文作者為崔敖，唐代進士，博陵人(今河北蠡縣或定州)，唐德宗建中二年(公元781年)考中辛酉科進士第二名(榜眼)，官授太常博士。這通珍貴的碑刻，原豎於運城市鹽池神廟內，現存於運城鹽湖區博物館。
鹽池靈慶公神祠頌碑（圖片來源：運城博物館）
靈慶公指的是運城鹽池的池神，這是運城鹽池特有的神祗。唐代宗大曆十二年（777年），唐代宗詔賜鹽池名曰“寶應靈慶”，置神祠，並新建池神廟於河東臥雲崗上，封池神為“靈慶公”，納入了國祭。宋朝徽宗年間（1102年）又分別封東池神為“資寶公”，西池神為“惠康公”，宋徽宗大觀二年（1108年）又進爵為王，提高了池神的身份。
元世祖至元十二年（1275年）賜池神廟號為“宏濟祠”。元成宗大德三年（1299年）又給東西兩池神加封，東池神為“永澤資寶王”，西池神為“廣濟惠康王”，並刻石碑為記。明朱元璋洪武初年（1368年）正鹽池神號為“鹽池之神”。到明神宗萬曆十七年（1589年）又賜廟號為“靈祐”。清世宗雍正五年（1727年）冬十月，欽定加封池神為“昭惠裕阜鹽池之神”。規定每年三、六、九月致祭。
池神靈慶公銅像
地絡之紀，莫宗於河；陰潛之功，光啟於匯。既略太華，浸淫中條，嶽瀆宣精，融為巨浸，肇有元命，元圭告成。惟其潤下，乃生舄鹵：鹽池之數有九，七在幽朔，二陂河東。皇穹陰騭兆人，眷祐中土，因飲食以致其味，節和齊以調其心。溟溟天池，實曰鹽澤。幅員百里，澄澈萬頃。元極積數，太鹹為鹺。其墟實沈，其宿畢昴；其漕砥柱，其關巔令。後祗寶之，設以重險。謙順成量，澗溪攸鍾。涵風蓄雷，終古不息。漫若山外，連為海門。所以帝乙建社而臨之，王豹遷都而據之，執其重輕，以曜富有。在昔山澤，委於虞衡，周制無徵，漢方盡幹。務其尊穡，蓋用抑商。少府所屍，均其權量。群族自佔，築廬環之。業傳祖考，田有上下，旱理其埤，水營其高。五夫為塍，塍有渠；十井為溝，溝有路。臬之為畦，釃之為門，漬以渾流，灌以殊源。陰陽相蒸，清濁相孕。動物潛舄，蠢為陶工。曶孚而凝，莫見其關。雪野霜地，積如連山。羨漫區域，歸於塗潦。泉貨之廣，沒於齊人。皇家不賦，百三十載。元宗御國，四十三年，奸（闕）薢邱，爟火通鎬。嗣聖受命，以兵靜之，擊鼓崤洛，封屍燕趙。卻獫狁於絕漠，走昆夷於窮荒，亶其宸威，風動八極。調發之費，仰於有司。雖田徵益加，而軍實不足，遂收鹽鐵之算。置榷酤之官，以權合經，以貨聚眾，畫野摽禁，塹川為壕，西籠解梁，左繚安邑，乃滌場圃，乃完癐倉，畢其場功，以謹秋備，度土定食，止於中州，濟於橫汾。爰距隴阪，東下京鄭，而抵於宛。艘連其檣，輦擊其轂，終歲所入，二百千萬。供塞垣盡敵之賞，減天下大半之租。然後傳於甸人，納於醢人，有形有散，以宴以祀，每仲夏初吉，為而饗之。懿夫明徵，厥有前志。中宗反政，崇朝而復鹹，大曆窮霖，巨漲而不淡。誠宜命帙，視彼封君。先皇帝薦靈慶以號神，索氤氳而建廟。拖諸侯之法服，鏘泮懸之清樂。籍二郡之版六百，隸於司池，故得浮榮光，結顥氣，衝其德，正其味。粒重英以表稔，花四出而呈瑞，陳陳相因，非秭載可能計矣。
貞元九年冬，天子親祀明堂，大裘而郊。孝道升聞，百蠻頓首。粟帛之賚，及於鰥惸；庶政惟和，達於遐邇。戶部尚書裴公延齡，奠三壤之差，九州之賦。鐵鼓之貢，林鹽之饒，凡晉人是輸，以河中為會府。遂表職方郎中兼侍御史馮公興，推其全材，委以大計。詔曰：“俞。興往哉！汝諧。”乃駐車蒲城，以馭群吏。分命前永樂縣丞張巨源、前鄭縣丞蕭曾率屬而臨之。洎十一年秋九月，裴公薨，今戶部侍郎蘇公弁繼之。以馮公成績有聞，禮任如舊。度支又以前詹事府司直陸位知解縣池，前大理評事韋縱知安邑池。惟職方領地官之外權，惟評直守制使之成算，奸氣不作，阜財有經。十三年四月五日，兩池官吏及畦戶等，請勒豐碑，揚茲利澤。感知羹之訓，心遊傅氏之巖；稽近盬之詞，氣對郇瑕之邑。微臣作頌，式贊新宮。頌曰： 浩浩靈池，冠於水行。蒼茫太陰，滲漉純精。惟澤在（闕），與時為程。禍貪而竭，福儉而盈。巨唐君臨，坤順乾貞。冥勤其官，坎德效靈。海眼通波，河源伏脈。千里一氣，瀦為廣斥。雲漢照臨，玉繩下直。曰雨曰風，以凝以積。自我天產，惟其口食。斯皇元后，乃聖乃神。既潔浮沈，亦修明禋。大禮畢舉，大樂畢陳。馮公員來，克諧神人。登牲廟堧，瘞幣池瀕。既醉既飽，馮公則欣。蕭張行優，陸韋德鄰。有（闕）有屬，伊馮之賓。仰彼元造，垂於無垠。皇運天長，頌聲日新。
《鹽池靈慶公神祠頌》石碑，碑文不僅記載了河東鹽池的歷史，也記頌河東鹽池在唐時由王朝主持整修並賜名祭神的盛況，從一個側面展示了運城鹽文化的輝煌歷史，以及締造的文明碩果。這是河東古文明的重要物證，也是中國書法史上的精品力作，有著極高的文物價值。（文 | 胡春良）
備案編號：運城網信A00236號
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