不論在哪個朝代，靠挖旁人墓發財的人，總是被人看不起。曹操一世英名，可因為摸金校尉的緣故，這千年來也遭受了不少非議。按照古人的說法，挖別人墓，那是有損陰德的做法。當然，古墓中挖出的寶貝就算再值錢，一般人也不敢貼身收藏或者使用，他們深怕這些東西給自己帶來厄運與不幸。
幾十年前，江西一個村民在耕地時，無意中挖到一塊硯臺。雖然硯臺這個東西不常用，可耐不住它的製作太過精美。長寬都是23釐米，四周刻著火捺紋，顏色鮮豔，仿若豬肝般細嫩潤滑。或許是因為常年埋在地下，在水土植物根系的長期侵蝕下，硯臺的表面還有漂亮的紋理。硯臺的背後雖然沒有花紋，卻刻著上百個字，剛勁有力，不似凡物。
消息傳開，有人聞聲而來。仔細研讀過硯臺後邊的字，他發現這個硯臺後的字並不是古人抒發心情的文章，也不是名人的雅作，而是一個人的生平記載，何時出生，何時娶妻，何時升官，何時死亡。
這塊古硯上刻著的，是一個名叫晁公的北宋人生平。也就是說，這個古硯，其實是一抬墓誌。墓主晁公出生官宦人家，自小好學，也頗有文采，靠著祖上餘蔭做了官。只不過，彼時的北宋朝堂正值戰火不斷，改朝換代之際，晁公為人清正，自然不願同流合汙，於是辭官歸隱，在活著時就為自己寫下了墓誌。當然，如此悲憤的心情下，晁公在寫下墓誌後沒有多久，就離世了。
這塊硯臺雖然是墓誌，可看上去和排場，有收藏家極為喜歡，付了錢，想要作為自己的古玩收藏。索性考古隊及時出現，勸說對方最好將這件文物上交。畢竟，古硯雖然也是硯臺，可也不是他能用的。按照墓主晁公的想法，這個刻著自己墓誌的硯臺，那是去到另一個世界時用的東西，壓根就不是給活人用的。這位收藏家被說服，主動上交了古硯。
其實，古墓中的隨葬，那都是墓主的家人為了讓先祖在另一個世界也過得富足而準備下的。這種厚葬的方式，是古人對於生死的哲學，我們這些後人自然要尊重。這也是考古隊挖掘古墓時，會選擇保護性挖掘的原因。畢竟我們的考古技術還不算十分先進，那些寶貝還是埋在它原本應該待著的地方最好。大家覺得呢？
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