生活中，我們經常會遇到忘恩負義的人，前腳你剛幫助了他，他後腳就對你馬上恩將仇報。其實，這種事情太正常了，因為人性是趨利避害的，敵我雙方的態度也會隨時發生變化！
史學家司馬遷早在2000多年前就看他了這條人性的規律，於是他在《史記》寫道：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，天下人為了利益而蜂擁而至，也為了利益各奔東西！
知人性者，得人心；得人心者，得天下。一個人懂得人性，遇人遇事，一想就通；若是不理解人性，便會經常抱怨，特別是抱怨他人不懂得感恩！其實，你抱怨他人不懂得感恩，是因為你不懂這2條人性的規律！下面我們來一起看看！
01忘恩是人的天性；
我們從小就受到這樣的教育：滴水之恩，當湧泉相報，為什麼還說“忘恩是人的天性”呢？其實道理很簡單，缺少什麼，強調什麼，正是因為人們經常為了利益而忘恩負義，所以社會上道德呼籲大家：要做懂得感恩之君子，不要做忘恩負義之小人！
一個人是否懂得感恩，這是憑良心說話，只是受到道德的約束與譴責，但是不受法律的管束。又因為報恩是需要付出代價，讓自己利益損失，而忘恩或者過河拆橋是有利可圖。所以凡塵俗人在權衡利弊後，寧願選擇實實在在的利益，而放棄不能吃喝的虛名。
忘恩是人的天性，這是由人性的趨利避害決定的，也和一個人的教養有關。一個人需要長年累月受到道義的薰陶，才能克服人性的貪婪，最終在面臨抉擇時候，做出捨生取義的壯舉。
正如《孟子·告子上》中所說：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”很少有人能夠做到捨生取義，自然也是懂得感恩的人不多。
而且，很多人只是嘴巴上說“做人要感恩”，但是到了真需要報恩的時候，真要從他身上“割肉”，要讓他們在口袋中掏出真金白銀的時候，他們又會心不甘情不願，最終還是決定做個忘恩負義的小人！
所以說，忘恩本是人的天性，你卻渴望大家感恩，就是屬於不懂人性，屬於自尋煩惱！當然，如果別人對你報恩了，你應該慶幸和意外，因為這年頭懂得感恩的人，確實不多了。
022、高估自己是天性；
要是站在他人角度考慮問題，忘恩是人的天性；但是站在我們自己的角度來考慮，高估自己的能力或者功勞，也是一種天性！而這種“居功”的天性，就會使得人們患得患失，抱怨他人不懂得感恩，抱怨自己付出太多而收穫太少等等！
處世奇書《菜根譚》中列舉了幾項虛偽人性的例子，都是說明人們喜歡高估自己：“為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇”。
翻譯過來的意思就是：做了點好事，就總想著趁機抬高自己超過別人；給了他人一點恩惠，就總想著藉此結交好友；做了一點功德事情，就總想著讓世人驚駭；樹立了一點節操，就總想著標新立異。
這些都是好的思想中的不良傾向，也是追求義理道路上的障礙，最容易混雜夾帶，最難拔除。這些私心雜念必須全部清除乾淨，斷絕它的萌芽之根，如此才能顯現人心真善美的本體。
古語有云“施恩圖報非君子，知恩不報是小人”，你施捨恩惠是你自己的事情，別人願不願意報恩是他人的事情。如果你是施恩圖報，則不是真君子，是偽君子；如果他人知恩圖報，則不是小人，很有可能是君子。
要想弄清楚施恩與報恩，我們還需懂得什麼是真善與假善（真惡）！因為只有真善才是值得報恩的，而假善容易被他人識破，自然難以得到報恩！
《了凡四訓》中，中峰禪師說：“有益於人，是善；有益於己，是惡”，即做對別人有益的事情，是善；做對自己有益的事情，是惡。
比如說，大公無私是善，謀求私利是惡。從良心上所發出來的善行，是真；不走心做做樣子就算不上真善。為善不求報答，積累陰德，所做的善事，是真；目的不單純，企圖有所得，才去做的善事，是假善。
如果我們出於真心幫助他人，也很謙虛，覺得自己沒有幫到什麼忙，施恩而不圖報。這會出現兩種結果：一是別人不懂感恩，我們也問心無愧，自然不會覺得難受；二是別人覺得你是真心幫了他，於是他也會發自肺腑地感激你。但是你始終不求報答，別人就覺得欠你人情，無以回報，於是一輩子念你的好。
如果我們是出於邀功心理去幫助了他人，便會感覺自己高高在上，總覺得他人欠我們的。剛開始的時候，別人或許會感謝我們，對我們感恩戴德，但是很快這種感恩之情就會因為我們的邀功行為而消耗殆盡，甚至別人覺得我們對他人的幫助沒有那麼大。
畢竟，每個人都是他人生命中的一個過客，你幫了我，我也幫了你，你施恩我報答後，也就一筆勾銷了。被施恩者，已經轉變了思維，想著自己夠意思了，不要對他人傾盡所有；但是施恩者，還沉浸在居功自傲的快樂中，多半會大失所望，甚至是引火燒身！
比如說，韓信幫助劉邦打下了大半個江山，劉邦的確應該好好感謝韓信。但是劉邦已經封賞給了韓信高官厚祿，韓信依然是居功自傲，還在一次聊天中說“陛下只能帶10萬兵，而自己帶兵是多多益善”。此話一出，劉邦很是不爽，認為韓信如此狂妄，便對韓信動力殺心。
東漢末年謀士許攸，本為袁紹帳下謀士，官渡之戰時他背袁投曹，併為曹操設下偷襲袁紹軍屯糧之所烏巢的計策，幫助曹操打敗袁紹於官渡。後來許攸總是在人前炫耀自己的功勞，自恃其功而屢屢口出狂言，終因觸怒曹操而被殺。
大恩如大仇，施恩者若總是居功自傲，不知道適可而止，便會讓被施恩者厭惡，最後必然是恩將仇報。一個人若是不懂得人性，高估了自己，便很容易懷疑他人不懂得感恩，對人加以抱怨。
結語：
忘恩是和感恩相對的，如果你不去想感恩這一事，怎麼會有忘恩一事呢？恩和仇也是相對的，如果我們不去想自己有恩於人，只管付出不求回報，又怎麼會與人產生仇恨，又怎麼會抱怨他人不懂得感恩呢？
說白了，一個人做了好事，總是期望別人感恩，多半是自尋煩惱。這也說明你自身的修為不夠，不夠寬厚大量，不夠海納百川，因為真正有修為的君子是“施恩不圖報”的。
而且，真正聰明的人，懂得人性之一便是忘恩負義，所以壓根就不去奢求他人感恩，沒有期望，自然不會失望！閱讀更多洞悉人性的精品文章，歡迎大家免費訂閱本專欄！下期再見！
琢磨君——弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧。
每天學習一點，每天進步一點！
閱讀更多 國學文化君 的文章
