最近熱播短劇《我是餘歡水》，一箇中年男人，可以說是喪失了各方面的尊嚴，家庭中每天面臨的是老婆的各種指責，連沒買牛奶都會被數落半天，從來沒有耐心聽他講哪怕一句話，順帶連孩子都瞧不起他。
工作中，任何人都可以笑話他，領導一言不合就可以讓他刷廁所，曾經帶他入門的徒弟也時不時在同事面前惡意嘲笑他。
別人為什麼對他，他自己沒有問題嗎？有。曾經自信洋溢和兄弟一起準備創業鬥志昂揚，因為出了一場車禍，兄弟死了，餘歡水說了謊車不是他開的，從此看不起自己，變得不自信，做事唯唯諾諾，謊話連篇，這是他自己的心結。
你都自己瞧不起自己，別人怎麼瞧得上你。你對待自己的方式是一面大家都能看到的鏡子。你把自己置於何地就給了別人怎麼對你的權利。
所以他的家人、老婆娘家人、職場所有領導同事都可以踩他侮辱他。
一、關係中的角色，解鎖更多自我可能
在《被討厭的勇氣》裡，有一個觀點，人的一切煩惱來自人際關係。而自我在人際關係中的發展，通常會經歷三個階段，自我中心階段、他人階段和獨立階段。
如何變得更成熟？可能取決於我們大部分人一直被困擾的第二個階段-他人階段，我們如何看待自己，我們賦予自己什麼樣的角色定位，我們如何處理自己和他人的關係。
在這個階段，最容易出現的情況是，把自己放到被動的位置，讓他人來決定我們的行為。就是我們活在別人的評價體系中，活在別人的目光和期待中，覺得別人的評價、讚許、關心、憤怒都是最重要的事情。我們會因為沒法滿足別人的願望而深深地內疚和自責，卻忽視了自己的需要和價值。
這背後隱藏著一種“我應該如此”的應該思維，本質是用社會規則、他人的期待或者文化習俗代替我們自發的行動。一旦某個行為不是出於自發的，而是產生自某個“我應該如此”的觀點，它就可能變成一種強迫性質的自我要求，就會逐漸偏離事情本身。
“自我”甚至來不及形成，就已經被外在的應該規則給替代了。自我成了應該規則的表達工具，而我們還以為是自己這麼想、這麼感受的。
同時，如果不是按照自己的期望，孩子按照父母的意思選專業擇偶，員工不敢表達任何意見，完全聽從領導的，最終結果不如預期，可以甩鍋說，都是你們讓我這麼做的。這些都是不利於成長的。
任何一段關係中，我們都有一個角色。而這個角色的本質，是人和人在關係中產生的一種行為期待，是關係裡的人共同達成的隱性契約。
當別人跟我們說一件事時，他對我們是有角色期待的。這種角色期待提供了行為線索，讓我們不自覺地順應，作出符合別人期待的行為。而我們所做出的這種行為，又反饋給對方，他們因此決定如何對待我們。
二、關係的互補，系統如何塑造你我
餘歡水處於家庭和社會兩個系統，他自己的角色也是在系統逐漸生成的 ，系統為了運作，會逐漸給系統裡的人分配不同的角色，餘歡水的角色是用一個個謊話試圖換回自己的正面形象，而她的妻子則變成了一個抱怨和控制的角色，系統裡的人慢慢習慣這個被分配的角色，角色就變得固定了。有時候，哪怕系統裡的人覺得不愉快了，想要改變，也不容易，因為他要面臨來自系統的種種阻力。
她的妻子可能是失望過度，從未鼓勵過餘歡水，也從未從內心真正關心過他為什麼變成這個樣子，只有指責和控制。在關係中，人與人之間的行為和角色就像一個拼圖，是他們把彼此塑造成現在的樣子，共同完成系統這個大拼圖。
系統的改變，從來不是一個人的事，而是系統裡每個人的事。當你有所改變的時候，系統會產生一定的錯亂，你會遇到很多阻力。但是，這個系統最終會從混亂達到一個新的平衡，一種有更多可能的平衡，一種更利於系統中每個人自我發展的平衡。
我們要思考自己在系統裡的定位，是別人賦予你的，你就接受了？還是你主動地選擇了在這個系統裡的角色，無論是主動還是被動，如果在一個系統裡處於錯位的不健康的互補關係，即便更正很難，但如果改變最終會給自己和這個系統帶來更大的收益，那就值得一試，畢竟餘生還長。
而我們在系統裡的這個角色既是限制，也是改變的方法。
調整角色的三個方法：
- 首先，在回應對方之前要先想想，對方把我們放到一個什麼樣的位置和角色上？我們是否接受這個位置和角色？不被別人的期待綁架，作出理性判斷回應。
- 其次，如果我們和別人相處時感到一些不舒服，就要思考，是不是我們自己的位置或者角色有問題。給予回應時，看雙方的關係，決定賦予自己什麼角色再行動。我們和別人相處時感到一些不舒服，仔細盤查關係定位是不是錯位而導致對方的期待跟著錯位，最終才引發對對方的不滿意？
- 最後，如果我們對一個人有期待，不要在語言上要求他，而要像我們期待他的樣子那樣對他。當然，前提是我們要真誠地相信這個人有值得期待的一面。角色定位沒錯的話，不要硬性要求對方，我們最好先做到期待他的樣子，或者說當下就要像我們期待他成為的那樣子對他，而不是他成為了那個樣子才那樣對他，最終是靠愛和引導才會達到期待結果。
三、轉折後的重生，也是心理結構的重組過程
生命的改變需要一個很大的契機，如果餘歡水不是因為誤診得了癌症，不小心捲入一些迷局，他不會想要改變，想要重活一次。
重生依靠的是生命本身的創造力。這種創造力常常會在生活遭遇限制和挑戰的時候迸發出來，它會和生活現實結合，讓我們的人生產一些奇妙的變化。
而這種重生總是充滿了意外，沒有什麼重生是完全規劃好的，因為生命本身就不是能完全規劃的。可是，重生又和我們以前的生命經歷有著某種特別的聯繫，讓一切看起來像是命中註定。
我們需要跟原先的目標分離乾淨，既不是想著避開原先的傷痛，也不是想著去彌補損失。只有這樣，才能重新開始。
如果我們總是想著怎麼彌補損失，那我們就還沒從上一件事情中結束。重生需要一種容納變化的能力，也需要我們有放下原先經歷的能力。有時候，只有承認損失，我們才能真正放下，重新開始。
有一種主流觀點是在說從哪裡跌倒，就從哪裡站起來。它背的意思是：堅持是勇敢的，而放棄是懦弱的。可有時候，我們得學著從哪裡跌倒，就在哪裡趴下。認了栽，承認失敗，才會發現，原來可以換個地方重新來過。
放棄並不比堅持容易，它同樣需要勇氣。有勇氣接受損失；有勇氣放下舊的，開始新的；有勇氣放下熟悉的，嘗試不熟悉的；有勇氣放棄容易的，選擇艱難的。
劇情展現出荒誕的人生，餘歡水最終被綁架面臨死亡的時刻，在所有被綁架的人中都表現出來的人性弱點面前，餘歡水看起來反而最沉著冷靜，他不害怕的原因是說出了自己內心最齷齪最陰暗的地方，他終於能夠面對自己。
敢於直面自己的問題，才是重生的開始，無論面對什麼樣的問題，這一輩子都不要活得畏畏縮縮，學會和自己相處，接納自己並不斷讓自己變得更好是一生的課題，讓誰失望都不能讓自己失望，不要辜負自己。
重生是人生重組的過程。我們人生中腐朽的東西已經在變動中脫離了，而人生中有活力的部分被保留了下來，並進一步擴大。我們有了新的身份、新的事業、新的自我，我們重新出發，變得更加靈活和堅韌，直到下一次轉變到來。
生命總是會為自己尋找出路，無論前面的阻力看起來有多強大。
人生課題的本質，其實是對矛盾的適應。人總是處於矛盾當中——自我和他人、親密和孤獨、理想和現實、生和死。如果回頭看，我們會發現，在每個特定的的人生階段，都有要面對的特定的矛盾，它們構成了生活永恆的張力。
年輕的時候，我們認定自己是某種人，後來發現不是這樣;
我們覺得自己已經理解了親密關係，後來發現也不是這樣;
我們覺得自己會走上某條人生道路，後來發現還不是這樣。
人就是在對以前自我的不斷否定中，逐漸實現自我發展的。
不是有一個“自我”在不停地發展，隨著經歷的順境逆境，增增減減。而是這個發展的過程本身，就叫“自 我”。
正如連嶽所說：“耗散是事物的必然，往大里說，足夠久之後，太陽燃盡，宇宙死亡，一切存在都清零。往小裡說，人向死而生，瞬間百年，在時空留下的印記，無法贏過春天的一朵花。夢幻泡影。存在的意義，就在於它存在過。
*作者簡介：李家小貓，書評人，持續閱讀和寫作踐行者，成長路上陪你一起前行！
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