最近看了簡奧斯汀的著名小說《艾瑪》，女主艾瑪是被簡奧斯汀蓋章認定的年輕、漂亮、富有、出身高貴的資產階級世家小姐。
她的任性有時也可以被認為是聰明，她的亂點鴛鴦譜也可以被認為機智，她的自以為是也可以被認為純真。
她在小說中為私生女史密斯小姐做媒，全是以自己的論調，即使史密斯與農民馬丁兩情相悅，她也認為以馬丁的身份是配不上史密斯的。她操縱史密斯拒絕馬丁的求婚，攢合史密斯與埃爾頓在一起。可是埃爾頓是一位除了財富什麼都有的紳士，他在上升期，人也英俊，他需要一大筆財富來讓他的人生更上一層樓，而這些財富的到來最好的捷徑就是找到一個擁有財產的伴侶。
因此他十分憤怒艾瑪居然把他與私生女史密斯小姐攢合在一起。史密斯小姐雖然擁有良好的教育，長得也十分漂亮面孔，但在當時的社會背景下，史密斯小姐沒有可繼承的財富。
也因此他斷然拒絕這份愛情，並且在四個星期後立刻娶了一位有財富的小姐。史密斯小姐聽到此事自然傷心，可艾瑪卻不顧失意人的難過，又去將史密斯與丘吉爾先生拉紅線。
就這樣，史密斯小姐成為了艾瑪考驗自己智慧的棋子，她不知道，一個單純姑娘在情感中遭遇打擊是多麼令人痛心。史密斯本來傾心馬丁，可是艾瑪卻威脅史密斯，如果她答應他的求婚，她們就不再來往。對於十七八歲的女生來說，友情有時是大於愛情的。於是史密斯只好偽心拒絕。
從這裡，你看到簡奧斯汀描述的愛情了嗎？
夏綠蒂勃朗特曾說過，簡奧斯汀的作品裡看不到激情。
她的作品大部分是在描述舞會、書信、散步等中產階級的日常，是以女子婚戀為主題的，而這個主題的參照標準就是：相貌、出身、財產。
以往，在《傲慢與偏見》裡，伊麗莎白同樣聰慧伶俐，同樣漂亮可人，但她被牧師求婚就認為是高攀，因為她沒有財產。而簡奧斯汀安排了艾瑪擁有大量財產，於是她就有了選擇權。牧師向她求婚，則是高攀。
艾瑪在小說裡並不比任何姑娘出色多少，但她最大的籌碼就是財富。
讓人無奈的是，名著雖然是幾百年前的故事，但依舊適用於當今社會。我們目前所看到的女性情感問題，很大一部分來源於女性對愛情的渴望與依賴。
渣男之所以有恃無恐就是在於他試探了多次底線後，發現你依舊離不開他。
女性要想爭取到平權，最需要做的就是先謀生，再謀愛。
女人的婚姻道路我認為有三個障礙需要掃清。
第一、有一定積蓄及賺錢能力
不論你是月入2000元還是月入2萬元，在你的能力範圍內，請不要超額消費。用自己的理財智慧一點點積攢財富，相信我，存款上的數字增加所帶來的安全感絕對比男友給你打沒打電話要強烈的多。
第二、獨立的人格及思考能力
有些家境優越的白富美及賺錢能力超強的富婆在婚姻道路上依舊不幸福。那是因為她們的人格還不夠獨立。
賺錢靠時機，勤奮，勇氣，但在愛情裡，這些統統沒用。愛情考驗的是你對自己的篤定。你可以對伴侶非常好，你也有隨時抽身出來的能力。你可以依戀他，但絕不會依附他。
人格獨立不是說你遇到任何事都自己扛，而是說你始終為自己保留一個小世界。這個小世界是你的精神支柱，它指引你的未來走向。只有你自己不會離開自己，也因此你的精神不會因為任何人的離開而崩潰。
第三，盡一切可能讓自己美好
我以前不理解女為悅己者容的意義。我覺得自己打扮可以取悅自己啊，幹嘛取悅別人。其實容貌及形象對女人來說，不僅僅是吸引愛慕者，而是讓你自己愛上自己。
你的衣著及細節裡藏著你對生活的熱愛。人活著就是活一個精氣神。
當你儘可能的讓自己生活美好，哪怕在困境裡也會為自己買束花，做個好吃的菜，你的面容一定是平和美麗的。
別張牙舞爪，讓自己擁有別樣氣質吧。
回到《艾瑪》這篇名著上，文中，艾瑪說：
“我就是變成老姑娘也不會貧困不堪的。只有那些貧窮潦倒的單身女子才被人輕視！一個獨身生活的女人，如果沒有足夠的生活來源，一定會令人厭煩而又惹人譏笑！成為年輕的男人和姑娘們的笑料。但是富有的獨身女人是被人敬重的，能夠跟其他人一樣知書達理，人們都會喜歡她！”
這也許也是作者簡奧斯汀的心聲。眾所周知，簡奧斯汀一生不婚，她出身平庸，受人非議，所以她知道金錢的力量，她鼓勵女子擁有財富。
可是她終究生錯了時代。
當同樣貧窮的香奈兒扯掉大傘裙，換上褲裝後，她生在了倡導女性解放的年代，於是她自己賺錢變成了獨立先鋒。她明白婚姻的意義，她可以選擇結婚也可以拒絕公爵求婚。不論她的選擇如何，她確實成為了獨立的自我，活成我們敬佩的可可香奈兒。
簡奧斯汀說過：
選擇他人總比被選擇益處大，被人感動總比為人感動要強的多。
從簡奧斯汀開始，英國文學由浪漫主義風格走向現實主義風格。而如今我們生活在最好的年代，只要我們夠強、夠獨立、夠愛自己，我們就可以擁有選擇權。
希望你可以任意選擇生活，而你的婚姻是因為你想嫁給愛情，不受財富的約束與限制，僅此而已，就這麼任性。
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