對生活禪的正確理解

對生活禪的正確理解

學佛要能有正確的修行觀,才能開啟內在本有的智慧。

曾有一位女信徒的先生跑來找我,向我“討回”他的老婆。他抱怨:“從我太太學佛以後,每天都要花很長的時間來做修行的功課,家事不做,小孩子上、下課也不接送;而我下班回到家裡,肚子餓得不得了想吃飯,她卻叫我帶著小孩去館子吃。”如此,平日和諧的生活不再,增加的是每日固定的爭吵。

在家居士有心學佛是一件好事;但必須認清楚自己與出家的法師在修行上是有分別的;不論修行的基本態度或修行的方法都應該不相同。

出家人以修行為他一生的職志,每日必須花很多時間在唸佛、拜佛或打坐等等,與修行相關的功課上。而在家居士就無法做到如此,因為如果你每天花十多個小時來做功課,結果往往是造成夫妻感情破裂、親子疏離,友情消失。因為你為了“修行”而忘了自己的本分,自然而然,學佛就變成了一種痛苦與負擔。

事實上,修行一定要落實在生活當中,絕不是有了師父不要老公,有了佛法就不用吃飯。

學佛了更應先盡到自己為人婦、為人母的本分,將家庭科理原順好之後,這樣,你用多餘的時間來唸佛、拜佛、來近三寶,不僅家庭和諧美滿、而自己也更能以關照的功夫來突破貪慾與執著,巧妙的思維如何運用佛法待人處事,如此,智慧才能獲得提升與開發。

六祖慧能大師曾說過:“佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,恰如求兔角”。

學佛之人若無法將佛法落實在平常的生活上,不能從身、口、意三業之中徹底的反省與改變自己,以得到革新與超越,那麼,你對佛法的追求將也會是虛妄一場。


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