很多人都希望，走修行路上的捷徑
無論是
誦經、拜懺、禪修、打坐，總是想以最快速、最有效的方式，得到最直接、最圓滿的結果。然而事情往往是事與願違，有時，我們的心越切反而越容易走入誤區
夢參老和尚在一次次考驗與磨難中，憑藉著《華嚴經》中的一句詩度過了難關。“假使熱鐵輪，在汝頂上旋，終不以此苦，退失菩提心。”
這時很多人都向他請教，在漫漫長夜之中，在他艱辛的一生之中，他是如何挺過來的？這其中是否有誦經修行的竅門可為大家分享？面對大家的問題，老和尚是這樣為大眾解答的。
所誦經文越長功德越大嗎？
我們很多人在學佛修行之後，總是感覺到自己所學習的佛法不夠。自己所瞭解的佛學知識、修行竅門不夠透徹。佛教經典看得不夠多。
我們以唸經來說吧，有的人以為念一部經太少了，可是如果念兩部經呢，又嫌太長了，很是苦惱。後來呢，又聽人說《大方廣佛華嚴經》是最圓滿的一部佛經，於是就專門只念《大方廣佛華嚴經》。反正在他的心目中，佛經越大，功德就越圓滿。
其實，這就是一種貪心，貪什麼呢？貪圖功德，他想多積累修行的功德。這樣真的好嗎？總以為自己學的佛法以及所做的修行功課不夠多，其實不是這樣的。
夢老曾經也想找誦經修行的竅門
我以前也是像很多初學佛修行的人一樣非常好奇，總是想去尋找一些佛法修行的竅門和捷徑。不然的話，我也不會從內地跑到西藏去求法，而且我還是一個人跑到西藏去的。
當初我也想尋找一個修行成就的快捷方式，可以很方便很迅速地成佛。不需要參禪，不需要念佛，不需要誦經等等那麼麻煩，念個咒就行啦！
我到西藏之後，一共持咒幾十年。可是，你們看看，我現在也還沒有成佛哪！佛教裡面的專門持咒也是修法的一個方法竅訣，你得首先自己要心存善念，把你自己的德行看一看，以自己的福德水平、智慧水平掂量掂量，你到底能夠接受哪一個層次的法。
缺乏行動力是最大的問題
我們知道的修行方法和竅門已經不少了，足夠了。可是我們最為缺乏的是什麼呢？缺乏的就是行動。
我們很多人都沒有把我們所知道的修行方法和竅訣一件一件地去實修道，你如果不去實修的話，你就永遠不能證得佛法的智慧，不能證得佛法的智慧，你就是等於沒有得到根本的佛法受用。
為什麼說懂得的佛法知識和修行竅訣已非常多，但所做的實修卻非常的少呢？因為你具足煩惱！你所學的佛法知識和所念的佛經，這些都跟你的心結合不起來，沒有去用佛法降伏內心的煩惱，你根本就沒有真正去修行。
尋找自己的法門，初學不妨試試抄寫經書
如何選擇修行的法門呢？你要去選擇適合你自己的修行方法，你覺得哪一種方法學得高興、愉快，學得順心，而且很有心得，那麼你就堅持這種修行方法，千萬不要半途而廢。
這才是你要尋找的佛法修行的竅門和捷徑！如果是初學覺得誦經自己念不進去就可以去試試抄寫經書，所有的修行方法都沒有最殊勝，只有最適合。你念誦不能心無旁騖唸誦百遍不如抄寫一遍。有任何修行上的問題都歡迎私信留言。
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