游记13:大梁带你去杭州虎跑感受春意,品一品虎跑泉、龙井茶

大家好,这里是有趣有料、边游边聊的“大梁游记”。

今天带大家去杭州虎跑走一走,感受这里的春意,品一品虎跑泉龙井茶,聊一聊弘一法师的故事。


游记13:大梁带你去杭州虎跑感受春意,品一品虎跑泉、龙井茶

位于杭州虎跑路的虎跑景区入口

大梁已经来到虎跑门口,现在我们进去参观。

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虎跑径

这里春意盎然、长衫叠翠,曲径通幽。

一大片水杉在虎跑泉水的滋养下,长的郁郁葱葱。


游记13:大梁带你去杭州虎跑感受春意,品一品虎跑泉、龙井茶

这就是虎跑梦泉的雕塑,再现了性空法师梦泉的梦境场景。

关于“虎跑”,大家可能会有疑问,一个景点为什么叫“虎跑“呢?

这就要说到“虎跑梦泉“的故事。

在唐朝,有一位叫性空法师来到这里。

特别喜欢这里幽静的自然环境,就想在这里停留下来开山门弘法。

可惜当时这个地方没有水源。

所以只好打算放弃。

结果当天晚上他睡觉时,梦到一位神人跟他说:

“大师呀,您安心在这里参禅修道,正好南岳有一眼童子泉,我明天就派两个老虎来给您把这泉眼搬到这里来”。

大师醒来后,果然发现不知道从哪个地方跑来两只老虎在那里刨地,过了没多久,刨出了一眼清泉。

这就是“虎刨(跑)”的来历。

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小孩子在喂鱼

虎跑是大梁平时非常喜欢来的杭州景点之一。

说起虎跑,大梁觉得,主要感受以下三个东西:

第一个:是这里静谧的山水自然环境。他藏在西湖群山之中,人流不是特别多,闹中取静,外面虎跑路车水马龙,一进入这里,马上能安静下来。

尤其是虎跑径,是大梁很喜欢的地方。如果杭州最幽静的小径,那一定是虎跑刚进门这条。

第二个:是虎跑泉。杭州有双绝,说的就是虎跑水龙井茶。用虎跑泉泡出来的龙井茶,特别甘甜好喝,待会我们来上一杯。

第三个:是两位得道高僧都和虎跑有不解之缘。弘一法师39岁那年就是在这里出家静修的。而济公和尚圆寂于此。所以,虎跑也是佛教圣地。

好,我们继续往前走。

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春意盎然的小径

虎跑小径两侧绿树环绕,苍天古木,绿意盎然。

大梁慢悠悠不时停下脚步。

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大梁在拍溪流

虎跑小径边泉水淙淙,是从虎跑泉眼留下来的,

一个地方只要有泉水之后,就有了生机和活性。

“问渠那得清如许?为有源头活水来”。


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取水口

这里就是,虎跑泉的取水口。老杭州人会不惜排上几个小时的队,来这里取水。

不过,真正的虎跑泉眼还要继续往上爬。

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前面就是含晖亭

取水口往上走一点就是含晖亭。走累了,就可以在这里坐一坐。

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含晖亭内

亭子里有一首诗:

“石涧泉喧仍定静,松荫路转入清凉"

非常贴切的说出了,人置身这里的感受。

大梁之前,夏天的时候,经常来这里纳凉。会静静的坐上半天那种,发发呆。

含晖亭边上是一方碧池,清澈见底。

中间还有一座石桥,是典型的绍兴风格。


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虎跑泉

经过一个长长的的步道走上去,就能看到“虎跑泉”这三个大字。合影留恋。

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天下第三泉

这里写着“天下第三泉”

大家知道,

天下第一泉是在山东济南的趵突泉。

天下第二泉在江苏无锡的惠山泉。

大梁觉得,不管是第几泉吧,有泉水的地方,那都是风水宝地呀。

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虎跑泉泉眼

这就是虎跑泉的泉眼出水口,用玻璃罩罩着。

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水质特别纯净

虎跑泉终年不断,哪怕旱季也能出水。涌水量每昼夜在192吨左右。

世人将虎跑泉与龙井茶誉为“西湖双绝”

待会坐下来,喝一杯虎跑泉泡的龙井茶。

现在先继续到别处逛逛。

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虎跑弘一法师像

大梁刚才说到,虎跑是弘一法师出家的地方。

弘一法师,是大梁比较敬重的这么一位高僧大德。

来之前,还特别再次看了弘一法师的纪录片。

弘一法师俗名李叔同,1880年生于天津盐商家庭。祖籍浙江平湖,

因为家境还不错,39岁以前的李叔同以世家公子的形象,活跃于上流社会,过着名士风流的生活。

他才华横溢,集诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧,文学于一身。

但在39岁那样,虽然他的艺术造诣已经到达巅峰,功成名就,却突然选择遁入了空门,在这里虎跑寺出家。

给人惊心动魄的一幕。


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弘一法师舍利塔边的亭子

而对于李叔同,大家影响最深的可能就是那首《送别》,

“长亭外,古道边,芳草碧连天”。

这近听朴树版的,觉得唱的很好,非常感动。

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山上的小径

从这个小径爬上去,就可以到弘一法师舍利塔。小径古道碧阶,春意正浓。

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弘一法师舍利塔

这里就是弘一法师的舍利塔。

关于弘一法师为什么出家?

大梁觉得,他的弟子丰子恺的记录或许比较可信。

丰子恺说:师傅曾告诉他人的生活分为三类,第一种是物质生活,第二种是精神生活,第三种则是灵魂生活。

丰子恺认为,前面两个,弘一法师都经历过了,之所以出家,就是为了追求他所说的灵魂生活,出家并不是为了逃避生活,而是为了追求更高层次的生活。

那么,灵魂的生活是什么?

大梁觉得一定是超越世俗的,是一种修佛之人的勇猛精进的状态 。

我们不是说倡导弘一法师的这种出家选择,

但确实存在另一纬度的生命精进状态,它是存在的。

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弘一法师的书法

弘一法师书法造诣也很深,我们来看一下弘一的书法。

比较有意思的是:

李叔同出家前受魏碑影响很大,临摹过《石鼓文》,也学钟繇、二王。

李叔同出家后,就变成了一个虔诚的苦行僧。

他的书法,磨掉了锋芒,洗净铅华,变成“僧书”。

字里烟火气褪去,非常佛系,平静、沉稳而恬淡。

大梁比较尊敬的一位画家朱豹卿老先生,认为“弘一的字格调很高”。

关于弘一法师,还有两件事情印象深刻:

一件事情是,弘一法师是之前就知道自己什么时候圆寂人,走的非常安泰平和。

临终前,他提前叫来弟子,再三叮嘱,荼毗仪式(火化)的时候,四个脚下各垫上一个碗,碗中装水,怕蚂蚁爬到尸体上时,被无辜烧死了。

可见弘一法师对万物生灵之敬畏。

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悲欢交集

另一件事情是圆寂前写下“悲欢交集”四个字。

关于“悲欣交集”四字。有各种解读。

通常的解释是:欣的是往生这件大事就要成就,悲的是还有这么多苦海终生。

有人说这是误读,或者至少不全面:

修佛之人,讲的是勇猛精进。

有这么一个记载:

弟子丰子恺,去虎跑拜访弘一法师,中午去的,当时弘一在做功课,一直到日落才见到。

丰子恺说老师为何如此用功?

弘一回答说:“人生苦短,人生难得,我怕来不及了”。

可见弘一法师,虽然放弃世俗名利。

但在另外一个灵魂勇猛精进的纬度,所获得的那种鲜活状态。

那是一种高僧的境界。

……

好了,关于弘一法师我们就先聊到这里。

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大梁在品“杭州双绝”

刚才在整个虎跑逛了一圈,有点累了。

现在喝一杯,虎跑泉水泡的龙井茶,品尝这个“西湖双绝”,确实非常甘甜……



好的,今天的视频就分享到这里。

感谢大家的阅读,大家也可以看视频版游记。


以后大梁游记会以专题的形式,持续更新内容。


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