如果你是看重個人選擇、倡導個人實現的諮詢師,在面對相信家庭大於一切的來訪者時,他向你抱怨,家庭的負擔壓到他喘不過氣來,你要不要鼓勵他走出婚姻、活出自我?
如果你青睞引導孩子按照自身個性發展,在遇到“虎媽式”教育的來訪者時,你聽到她苛責自己的孩子,她希望你認可她的教育理念,你會怎樣接納她呢?
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無論作為諮詢師還是來訪者,我們每個人都生活在各自獨特的人生背景當中,文化也在潛移默化塑造著我們的生活。通過它,我們所看到、聽到或認識到的世界,都具有個人特色。就像我們出門旅行時,外面的事物不會總是合自己胃口;有人愛吃白米飯,無法忍受漢堡,有人愛吃烤肉,也有人是素食主義者。文化也是如此。我們有各自的偏好、各自熟悉的習慣。我們有著獨一無二的面龐,更有著獨一無二的體驗和內心世界。
當今,有越來越多的跨地域網絡諮詢,諮詢師們也越來越多面臨到不同文化背景的來訪者:在簡單心理,許多國內諮詢師在與海外留學生來訪者工作,也有國內諮詢師在接待國外來訪者。
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他們在工作中,努力理解自身和來訪者的不同文化,體會著文化差異對諮詢帶來的影響。
從某種程度上來說,任何諮訪關係都有著不同的文化背景。每一個諮詢都是一次跨文化的諮詢。
美國人類學家 Edward Hall 曾說:
“我們永遠不要詆譭他人的文化,相反,我們需要幫助人們,去理解他們自己文化和社會主流文化之間的關係。當你理解了另一個文化或語言的時候,它並不代表你需要放棄你自己的文化。”
多元文化諮詢自20世紀四五十年代的美國社會興起,當時在美國文化下成長的白人諮詢師,很難為非洲裔移民提供有效的諮詢;多元文化諮詢能在美國興起並發展,和美國國家的種族多樣性是分不開的。
從最初的族群、種族、國籍到性別、家庭結構、社會經濟地位、成長世代甚至是婚否,都被列入研究範疇。在這些不同背景下的諮詢師和來訪者,會由於跨文化的因素影響諮詢效能。當諮詢師無法用多元文化框架去看待來訪者的時候,所做的共情就是隔靴搔癢,無法促進諮詢關係、使諮詢起到作用。多元文化諮詢,越來越被提到專業上十分重要的位置。
為了更好理解多元文化諮詢
瞭解人本主義心理學視角下的諮詢
我們特別邀請了
美國心理協會人本心理學協會前主席Dr. Nathaniel Granger, Jr博士
為大家帶來公開課
講解「 多元文化諮詢應該如何做」
美國塞布魯克大學教授
美國社會運動領袖馬丁·路德·金繼承者
納撒尼爾·格蘭傑博士,被學生親切地稱呼為G博士。他早年生活在美國芝加哥貧民區,經歷過嚴重貧困,高中便輟學,他曾屈服於芝加哥的街頭生活,並獲得人生頒發的“坎坷”學位。之後,依靠驚人的毅力和決心,他加入美國軍隊服役,開始接受正式教育,取得心理學博士學位。他曾任美國心理學協會人本心理學協會主席,塞布魯克大學兼職教授。在派克峰社區大學擔任近15年心理學講師。曾獲得美國人本主義心理學學會頒發的Carmi Harari職業獎。
擅長與創傷、人際關係、多樣性和包容性等主題工作,並持續研究微攻擊性話題。他參與很多社會工作,與邊緣群體工作,以存在人本主義的方式為基督教群體服務,為無家可歸的人提供人文關懷服務,為流離失所者和被剝奪公民權的人積極發聲。擔任派克峰南方基督教領導會議(SCLC)及民權組織辦公室主任,民權組織最初由馬丁·路德·金博士作為第一任領導。出版著作、演講、研討會等獲得廣泛讚譽。他極具演講天賦,發揚馬丁·路德·金博士的精神,再現“我有一個夢想”的演說光芒,是一位偉大的演講者。出版四本著作
《暫居:關於多元文化主義和多樣性的詩意敘述》;
《無聲吶喊:成癮和康復的詩意旅程》;
《人本主義多元文化及存在與差異的多重觀點》
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《對非裔美國男性的種族微攻擊性的看法:啟發式調查》(博士論文)
我們同時邀請了
國際存在-人本主義心理學院 (IIEHP) 的創立者及執行院長
Mark Yang博士
作為本次講座嘉賓
與大家共同討論多元文化諮詢
公開課內容
1. 臨床諮詢環境中,如何應對多元文化挑戰
2. 探索諮詢過程可能遇到的文化差異
3. 闡述為不同背景的來訪者提供諮詢的人本主義方法
4. 人本主義心理諮詢與不同人群的工作歷程和結果
5. 討論存在人本主義心理學視角下,如何理解道德
6. 在不真誠一致的環境中思考真誠一致
直播時間
2020年4月24日 週五 20:30-22:00
報名方式
進群后,請禁言,等候開課即可
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