諸葛亮這一生最大的缺點，便是他有極端的完美主義傾向。那麼，什麼是完美主義者？
這是九型人格中的第一型，其外表多為“整齊端正，腰板直，不苟且，目光如炬”，氣質多為“嚴肅拘謹，自我要求高，喜歡批評自己與別人，細心，勤奮，刻苦耐勞，有毅力，講求公平、公正，有抱負，有原則，盡忠職守”。
完美主義者的說話方式往往是：“這是應該的/不應該的！”、“這是對的/不對的！”，完美主義者對任何事都要求達到毫無缺點的地步，只按理想的工作標準苛求，而不按現實情境考慮應否留有彈性或餘地。
上面這段話，咱們一個詞一個詞往諸葛亮身上對，是不是都能對上？
尤其是諸葛亮最著名的《出師表》，這是表達諸葛亮一生心血的奏章，上表在他出師伐魏前。通篇先向劉禪陳述意見，提出修明政治的主張，非常公平、公正、有原則、有抱負。
接著向劉禪講述創業的艱難，“勤奮、刻苦耐勞、有毅力”，激勵他立志完成先帝未竟的大業，要求劉禪和他一樣吃苦耐勞。接著告訴劉禪，什麼是該做的，什麼是不該做的，這樣做對，那樣做不對！文章裡還有自我批評，一片忠誠之心。
早年，諸葛亮隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在隆中隱居，耕田養花，享受山野之趣。也許閒暇時刻，卷著褲腿的諸葛亮，也會坐在大石頭上思考國家大事。所謂“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”。
那會兒，諸葛亮就有點突顯完美主義者的毛病了，他耕田種地做農夫，卻總要念《梁父吟》。
《梁父吟》又是什麼呢？《梁父吟》又叫《梁甫吟》。梁父又稱作梁甫，這可不是人名，更不是父親，而是山的名字。梁父山在泰山腳下，那會人死都會葬在梁父山，所以提起梁父，古人腦海裡立刻浮現出的概念是陵園、墳墓，《梁父吟》即是葬歌。
許多人寫過《梁父吟》，但內容不一樣。李白寫過，表達的是他不得志的悲憤；康有為寫過，表達的是失敗的遺憾和遲暮。而諸葛亮的《梁父吟》，則是描述春秋齊相晏嬰巧用智慧，利用兩隻桃子殺了三位大力士的故事。
諸葛亮那會除了常唱《梁父吟》，還經常自比管仲、樂毅（都是春秋名人。管仲輔佐齊桓公成為“春秋五霸”之一；樂毅統率五國聯軍攻打齊國，以弱勝強連下七十城）。可以說，諸葛亮還是“小鮮肉”時，就定好了自己的人設，之後的人生，也都追尋著晏嬰、管仲、樂毅的足跡——巧用智謀，幫助主公建國治國，以弱勝強抵禦外敵。
可惜，誰也沒有預知之眼，當時只有好友徐庶、崔州平等人相信諸葛亮的才幹，其他人對諸葛亮都不屑一顧。
玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。——《三國志》
在躬耕時期，諸葛亮還完成了一件人生大事——結婚。娶的是黃承彥的小女兒黃月英。有人可能要說，藉由這件事，可以說明諸葛亮不是完美主義者。為什麼呀？
因為有這麼段故事。諸葛亮同黃承彥結交，做朋友，有一天兩人正嘮嗑，黃承彥對諸葛亮說：“亮啊，聽說你想結婚找媳婦，你也別相親，更不要上什麼相親節目了。我家有個女兒，可醜了，頭髮黃、皮膚黑，但才華可與你相配。”
諸葛亮聽完黃承彥的描述，居然應許了這門親事，迎娶了黃承彥的小女兒黃月英。當時的人都以此作笑話取樂，鄉里甚至作了句諺語：“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。”
黃承彥者，高爽開列，為沔南名士，謂諸葛孔明曰：“聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪配。”孔明許，即載送之。時人以為笑樂，鄉里為之諺曰：“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。”——《三國志》
你瞧，諸葛亮娶了位醜女。古代講究“郎才女貌”，哪有完美主義者不娶顏值高的？更何況諸葛亮年輕時顏值可不低，再怎麼也要找個相貌相當的吧？錯，正因為諸葛亮娶的是黃月英，才符合、才更說明他是一位完美主義者。
首先，史書中關於黃月英的長相併沒有做過多的描述，她很有可能只是黃頭髮，黑皮膚，但這樣不代表不美呀？她是個醜女，這是她父親黃承彥的說法，很有可能是自謙；還有一種說法，黃月英本人極美，因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆譭她的容貌。
其實仔細數數歷史上的女名人，有才華的往往無貌，例如無鹽女；有樣貌的往往是紅顏禍水，諸如西施、貂蟬等。這其實是古人的狹隘觀念，為何女子就不能才貌雙全？
其次，拋開黃月英的相貌不提，她的父親是黃承彥——這一點，是諸葛亮非常看重，符合且助力他的人生理想和追求的。
黃承彥，何許人也？
《三國演義》裡描寫得挺誇張。黃承彥初出場，是劉備在拜訪臥龍崗的時候，遇著一個老頭，穿著皮衣，騎著小驢，拿著一壺酒，過著小橋，念著小詩。
黃承彥第二次出場，是他在彝陵之戰之後從諸葛亮在奉節佈置的八陣圖中救出了陸遜，“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。”
這兩次出場，都挺神的。
歷史上黃承彥本身沒這麼神，但家世非常厲害，黃承彥老婆的妹妹是蔡瑁的姐姐，也就是荊州牧劉表的夫人。黃承彥老婆的老爹叫蔡諷，蔡諷的姐姐嫁給了張溫，而黃承彥與襄陽名士上層社會圈子裡的龐統（鳳雛）、龐德公、司馬徽（水鏡先生）、徐庶等人交好。
上頭這段話有些繞，但讀完你也差不多明白了，跟隨叔父從琅琊來到荊州，無權無勢的孤兒諸葛亮（他另兩個兄弟，一個在魏國，一個在吳國，什麼忙都幫不上），正是娶了黃月英，才一躍進入荊州上流社會、名士圈子，頗有點“鳳凰男”的意味。
再則，黃承彥可是主動找諸葛亮說的這門親事，還炒作自己女兒醜，諸葛亮還一口答應下來，可以說是爆點滿滿，全是話題了，這個聲勢一下子就營造起來了。更何況，諸葛亮和黃月英婚後挺幸福美滿的，合不合適，完不完美，這不顯而易見嗎？
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