最近，中国结婚率连年下降的新闻传的火热，惹来了众多讨论。昨天和一个朋友也在议论此事。朋友的说法是现在这个社会都没有真爱了，那里还敢结婚。在他看来所有的婚姻都是爱情的进阶阶段。
这不禁让我想起一个流传在许多新闻或者是邻里亲朋间的关于离婚的理由。离婚的当事人往往一脸平淡的说，我们没有感情了！因为没有感情了，所以离婚就是理所应当的事情吗？
多少人以爱情之名进入婚姻，又有多少人以爱情之名拆开婚姻。爱情俨然就是婚姻的一切，没有了爱情，婚姻也就不复存在。如果爱情在婚姻里占据了如此重要的地位，那么封建时期的婚姻真的只是婚姻的空壳吗？
什么是婚姻？
婚姻是一种社会制度，是一种通过法律，伦理，以及人们承认的一种共同关系。是组成家庭和社会的基本单位。
婚姻是一种理性的，通过长期摸索，磨合后达到稳固的关系。婚姻在人类文明发展和传承中起到了至关重要的作用。婚姻把人规化到具体的社会责任中，为人类艰辛生存的同时开辟了一温暖的家园。
婚姻是理性的，是权利和义务的集中，是关系最小的利益共同体。
婚姻出现的目的和意义。
中国传统婚姻乃至全世界的婚姻目的都不是为了爱情，而是为了家庭。
《礼记昏义》说：“合两性之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”就是说，中国传统的婚姻目的是：一是通过联姻合两大家族之优势，扩大亲属同盟，即“结缘”；二是为了男性家庭继承家庭的血统，传宗接代，即“继统”。
婚姻制度最早出现的目的是为了获取和保护已有的财富和更好的养育下一代及赡养上一代。婚姻的目的是为了结成一个安全稳定的利益共同体。当然在传统的父权社会里，女人也是一种财富，因此婚姻又多处了责任和义务。
由此可以看出婚姻作为一项社会制度是具有很强的功利性，而且其中的功利与爱情并没有任何关系。
婚姻本来是为了实现具体的利益而出现的制度，但是婚姻存在的意义却是超出了其本身的目的。婚姻的目的是务实，婚姻的意义却是务虚。
人除了物质的需求也需要精神的需求。婚姻会让人找到归属感，亲密感以及存在感。为什么那么多人讨厌婚姻中的种种现实，却依然离不开婚姻，还不是因为他们能在婚姻里找到心灵的归属感和被需要的存在感。这是婚姻的意义，也是人心踏实，安稳度日的能量之源。
婚姻的目的与爱情无关，而婚姻的意义中却蕴含爱情的能量。
婚姻的基础讨论。
婚姻的基础就是婚姻发展的起点，是为了更好达到婚姻目的的基石，也是解除婚姻的判断标准。
婚姻基础存在两个有争议的观点。
一 爱情是婚姻的唯一基础论。 这是现代许多人奉行的观点，前文里提到以爱情之名进入婚姻和解除婚姻就是这种观点的行为体现。 许多人尤其是女人特别信奉这种观点，裸婚、私奔、闪婚……
二 婚姻基础的多元论。 相比唯一论，更多的人支持多元论，相信婚姻是由各种基础一起组建而成。这其中包括物质经济基础，两性关系，感情和社会关系等等。
爱情与婚姻的关系。
当我们搞明白了婚姻以及婚姻出现的目的和意义后，基本也就搞清楚了爱情与婚姻的关系。只要达到婚姻的目的，爱情是完全可以不出现在婚姻中。
这一点其实很好证明，时间倒推几十年，那之前的绝大多数婚姻中是没有爱情存在，更不会存在没有爱情就不结婚的事情，而且那时候的婚姻远比现代的婚姻更稳固更长久。因为那时候婚姻都是为了达到婚姻的目而建立的。
然而，婚姻基础唯一论的出现，却在否定婚姻目的。唯一论中爱情之上，婚姻只是爱情的一个进阶阶段。婚姻只是爱情不同阶段的别名而已，婚姻只建立在爱情上而忽略其它基础，于是这样的婚姻是最容易促成也是最容易破碎。
婚姻多元论注重婚姻的目的以及其意义。唯一论只在乎婚姻的意义而忽略婚姻的目的。多元论是整合现有的条件，再去创造更好的条件，唯一论是在爱情的基础上，用爱情的力量去创造一个适合的生存条件。
现在是自由的时代，婚姻的功利性已经大幅度减少，更多的人看中婚姻的意义。婚姻的目的和婚姻的意义的重要性在人们心中开始有了倾斜，爱情在婚姻里的分量也就有了质的提高。
合格的婚姻中可以不需要爱情，而幸福的婚姻则一定要有爱情。
随着时代的发展，婚姻的目的和婚姻的意义会进一步倾斜。爱情是务虚，婚姻的意义也是务虚。可是人们是活在现实中，需要有务实的能力，如果没有这样务实的能力，不论是爱情还是追求婚姻的意义都是风中摇曳的烛光，禁不起现实的风刀霜剑。
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