这个暑期，承包你电视屏幕的不是放了几百遍的四大名著，不是手撕鬼子的抗日神剧，也不脑残志坚的玛丽苏剧，而是这一部cp众多的宫斗剧《延禧攻略》。
这部剧虽然没有宫斗剧界泰斗《甄嬛传》评分高，在豆瓣评分只有6.9，但其中众多的cp真的让我这种钢铁直男都为之一苏。
在傅璎cp、后璎cp、纯后cp等众多cp中，让我吃狗粮吃的最爽的还是正统的帝后cp。
然而，这把大清正统帝后的狗粮，在权力至上、真情难得的皇家真的存在吗？
为什么皇上最爱的不是皇后
我们看的很多电视剧、小说甚至史书中，经常能看到皇帝宠爱某个妃子，比如顺治帝对董鄂妃的宠幸、光绪帝对珍妃的喜爱。大多数帝后cp讲究的是政治联姻、互相尊敬，却很少能看到皇上对皇后的真情流露。
皇后，毕竟是一国之母，在那个讲究阶级的年代，可不是什么人都能当上的。
要做清朝的皇后，必须得是满蒙的大姓贵人。比如蒙古族博尔济吉特氏，一直有满蒙联姻旧俗清朝出过5位博尔济吉特氏皇后；比如你们熟悉的钮祜禄氏，在清朝的29位皇后中，占据了6位。还有乌雅氏、乌喇那拉氏、叶赫那拉氏都是满蒙的贵族姓氏。
这样的政治联姻、利益交换情况下，这样的关系更多的是充满了交易和勾心斗角的色彩，帝后之间也难谈爱情，只能算得上是相敬如宾。
还有一种特殊的“皇后”，这种皇后是靠母凭子贵上位的。这样的皇后不一定受所嫁皇上的喜爱，能够登上后位的原因也是教导了一位有出息的皇子。事实上，这种皇后并没有实际的皇后经验，而是直接越过皇后这个位置当上太后。
虽然没有正经的在后位上待过，但是继位的皇上会给母亲一个尊称，在死后的谥号以皇后称。
但需要注意一下，清朝是由满族建立的政权，如果这个“皇后”是汉族人的话，在尊称的时候就需要改成满族，并一般在汉族姓氏后面加一个“佳”字。比如《延禧攻略》里的魏璎珞在儿子继承大统之后就改成了魏佳氏。
如果只是受皇上喜爱，但身份、地位没有达到要求是做不了皇后的。比如顺治皇帝钟爱的栋鄂氏，在活着的时候深受皇上的喜爱，生前也只是被顺治皇帝册立为皇贵妃。在栋鄂氏死后，顺治帝才将她追封成了孝献皇后。
由此可见，寥寥的29位皇后能突破各种因素的困扰，作为“活着的皇后”跟“活着的皇上”相爱，是一件多么困难的事情。
“乾隆-富察”帝后cp真的很恩爱吗？
都说帝王家最难有爱情，毕竟经过层层因素筛选还能够达到两情相悦，真的不是件容易事儿。
既然都说乾隆皇帝和孝贤皇后富察氏恩爱，那我们就来看看到底恩爱在哪了。
《清史稿》中对孝贤纯皇后的评价颇高。在后妃列传中，评价她：
后恭俭，平居以通草绒花为饰，不御珠翠。岁时以鹿羔沴毧制为荷包进上，仿先世关外遗制，示不忘本也。
在孝贤皇后病故后，乾隆皇帝作了100多首悼亡诗，虽然乾隆皇帝一生作诗4万余首，但这百余首悼亡诗是乾隆所作的最好的部分，可见感情真切。
在这些诗中，乾隆皇帝不再是那个高高在上的皇帝，放下了高高在上的帝王尊严，只表达对亡妻的思念和爱恋。
比如在皇后去世十周年之际，乾隆皇帝来到曾经和皇后一起登顶的泰山。触景生情，伤心不已，作了一首诗命人制成碑置于碧霞祠西碑亭内。
瞬息十春岩电影，年来忧乐忆从头。
谁能石上三生认，且看烟中九点浮。
幻矣仙踪谢蓬海，悯哉民瘼指徐州。
云巢若问前巡事，泪洒空庭不忍留。
并在结句自注：岱顶行宫名，戊辰三月孝贤皇后得病实于此。
古代帝王对长寿都有着非同一般的执念，但乾隆皇帝却表达了想跟孝贤皇后在另外一个世界重逢的想法。
乾隆55年春天，他在孝贤皇后陵前作诗表白了这一心愿：
三秋别忽尔，一晌奠酸然。追忆居中阃，深宜称孝贤。
平生难尽述，百岁妄希延。夏日冬之夜，远期只廿年。
除了这百余首悼亡诗，乾隆皇帝对富察皇后的深情，还体现在很多方面。
富察皇后刚刚去世时，因皇长子在皇后葬礼上没有表现出悲痛之情，被两次责骂。
甲戌，谕禁廷臣请立皇太子，并责皇长子于皇后大事无哀慕之诚。
以皇长子届丧未能尽礼，罚师傅、谙达等俸有差。
在孝贤皇后去世后，前后12次分别前往皇后梓宫曾安置的观德殿、静安庄和孝贤皇后陵祭奠。甚至在乾隆60年，85岁高龄的乾隆皇帝还前往裕陵祭奠。
乾隆皇帝对富察皇后爱的深沉，也表现在对皇后身边的人的重视上。富察皇后共育有两子两女，皇子永琏、永琮都曾是乾隆皇帝属意的皇子。
皇次子永琏在乾隆三年的时候不幸夭折，当时刚刚登基3年的乾隆皇帝就已经将他定为储君，已按照传统的把他的名字放到匣子里藏于乾清宫“正大光明”的匾额后面。
富察皇后是在乾隆十三年的时候，同乾隆皇帝一起东巡时去世的。
富察皇后去世后，乾隆皇帝因为太过悲痛，辍朝9日。清朝一直宣扬勤政爱民，乾隆皇帝一生共辍朝也才5次，这5次中还有一次是因为皇次子永琏的夭亡。
这种爱屋及乌也表现在乾隆皇帝对富察·傅恒的态度上，作为皇后的弟弟傅恒也因为皇后深受喜爱而备受圣宠。
在他二十年的为官生涯中，出将入相，成为了乾隆帝的一大宠臣。甚至在孝贤皇后去世之后乾隆皇帝都对傅恒十分的重视，予以重任。乾隆皇帝对富察皇后的爱已经超越亲情渗透到了政治领域。
没有比较就没有伤害
乾隆在位期间的另一位皇后乌喇那拉氏，于乾隆十五年被册立为皇后。乾隆对这位皇后就没那么客气了。
在富察皇后刚去世的三年，皇上一直没有立后。只是遵从太后的旨意将当时还是娴贵妃的乌喇那拉氏封为了皇贵妃，代行六宫事。
在富察皇后创办主持的唯一祭典先蚕礼上，有大臣想要建议让皇贵妃代替主持，被乾隆驳回。并严谕：
夫妃所代者，皇后也，有皇后则妃可承命行事，皇贵妃未经正宫，则亲蚕礼尚不当举行。
也算是跟乾隆皇帝平安度过15年貌合神离的日子后，在乾隆30年，乌喇那拉氏在同乾隆南巡的途中，忤逆了皇上的旨意，并在一气之下剪了发。
古人讲究“身体发肤，受之父母”，清朝也不例外。
清朝的国俗忌剪发，这位皇后依然不管不顾的剪了头发。因为只有在皇帝和太后去世之后，皇后才可以剪发，乌喇，这一举动惹怒了本就对她没什么感情的乾隆。乌喇那拉氏皇后剪发的行为也算是在咒这二位。
虽然没有废掉她的皇后之位，但却把她打入了冷宫。在乾隆三十一年时，乌喇那拉氏皇后就去世了。这位皇后也是后事惨淡，死后的葬礼只是按照皇贵妃的仪式办的，也成为了唯一一位没有封号的皇后。
在乌喇那拉氏皇后去世后的30余年，乾隆一直都没有立后。在乾隆四十八年时，大臣金从善上书提议建储立后，被乾隆斥责：
从善乃欲朕下诏罪己，朕有何罪当自责乎？从善又请立后，朕春秋六十有八，岂有复册中宫之理？
一番质问后，还将金从善问罪处斩。自此之后，也就在没有人跟乾隆提及立后之事了。
自古说起来皇家都是利益、权势、勾心斗角，反观乾隆皇帝和富察皇后却能在这样的大环境下举案齐眉、伉俪情深，真的是难得中的难得了。
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