濟公，生於1148年，卒於1209年，浙江台州人，出生於天台山永寧村，是南宋禪宗高僧，法名道濟。他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使。從這兒看，濟公多少也是皇親，不過他和另一位高僧沒法比，日本的一休，天皇的兒子。一休和濟公挺像的，都很聰明，還都很另類，濟公是吃酒吃肉，一休是風流，都是破戒。
一休
李家世代信佛，他的父親李茂春和母親王氏住在天台北門外永寧村。李茂春年近四旬，膝下無嗣，虔誠拜佛終得此子。濟公出生後，國清寺住持為他取俗名修緣，從此與佛門結下深緣。他雖是臨海都尉李文和的遠孫，卻沒有染上紈絝子弟的劣習。少年時就讀於村北赤城山瑞霞洞，受到釋道二教的薰染。父母雙亡以後，他先是進國清寺拜法空一本為師，在當過國清寺住持的高僧瞎堂慧遠的門下，受具足戒，取名道濟，嗣其法衣，接著又參訪祗園寺道清、觀音寺道淨，最後投奔杭州靈隱寺。
降龍羅漢
他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語錄》10卷，還有很多詩作，主要收錄在《淨慈寺志》、《台山梵響》中。濟公懂中醫醫術，為百姓治癒了不少疑難雜症。他好打不平，息人之諍，救人之命。他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。
濟公
“酒肉穿腸過，佛祖心中留；世人若學我，如同進魔道。”這個是濟公的名言，我對此很不以為然。這是典型的許他不許別人，也表現了他虛偽的一面。曹操也搞特殊化，但也是割發代首，而不是說別人做了就是罪，我做了就沒罪。濟公其實就是天生嘴饞，守不住戒律，還非得找冠冕堂皇的理由。
曹操
他也知道他這麼做是不對的，他也不敢鼓勵這麼做，那樣他將在佛教毫無地位，但是他自己又做了，怎麼辦呢？於是就說了那麼一句話。其實他這個是講不下理去的，你的理由是佛祖心中留了，就可以吃肉，那別的和尚也可以這樣啊。你解釋別的和尚定力不行，吃了肉就會忘了佛祖，就你行。而其實這個是自相矛盾的，佛祖不主張吃肉，你吃了，就是違背了佛祖的意思，也就沒心中留。他這種歪理其實很常見，說白了就是他怎麼做都對，全是他的理。
閱讀更多 好寶寶說歷史 的文章
