裹脚陋习具体从何时开始已经无法考证，但在唐宋时期，裹脚已经屡见不鲜了。北宋诗人苏轼曾在《菩萨蛮》一词中咏叹裹脚：涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。古人认为，裹脚乃是女性“美”的一种体现，凡是裹了小脚的女人，都会嫁到一个不错的人家。然而，到了民国时期，这种风俗似在悄然发生变化。
张君劢，1887年出生在江苏嘉定县的一个儒医兼商人的家庭，父母文化水平极高，给他营造了一个良好的成长氛围。6岁时，张君劢进入私塾读书，通过朱熹的《近思录》，他养成了温和虔敬的性情，从来不强迫别人，也不愿见到别人受苦受难。13岁时，妹妹张幼仪降生，他看着这个小生命一点点长大，心中感慨万千。
作为家里唯一的掌上明珠，张幼仪自小受到了全家人的关照，尤其是哥哥张君劢，更是对她百般宠爱。然而，在张幼仪6岁的时候，却忽然被母亲要求缠足。在那个年代，西方思想已经渐渐传进了中国，但是受众群体十分有限，大多是一些先进的年轻人。在传统的张母看来，女孩子缠足虽然很疼，但挺过去就好了，不然怎么嫁得出去？
为了不让张幼仪遭罪，张母已经将缠足的时间拖了又拖，6岁再不缠足的话，就再也来不及了，所以张母才会如此急迫。不过，张幼仪哪知道什么是缠足？她疼得号啕大哭，不断扭动身体，站在旁边帮忙的两个大人甚至都按不住她。见到妹妹如此痛苦，张君劢看不下去了，她一把抱住妹妹，轻轻抚摸她的头说：咱不缠了，以后嫁不出去哥养你。
母亲见他如此说，也就不再坚持了，她本就不愿张幼仪受罪，只是担心她嫁不出去罢了。长大后，张君劢果然兑现了当初的承诺，他帮妹妹订下了一桩亲事，男方是大才子徐志摩。可是，徐志摩却不爱她这个原配夫人，而是和林徽因、陆小曼纠缠不清。1918年，张幼仪刚生下长子徐积锴，徐志摩就留洋读书去了，在接下来长达2年的时间里，一直没有和张幼仪联系。
1920年，张君劢给徐志摩写了一封信，要他把张幼仪接到身边。无奈之下，徐志摩只有听命行事，但他心里仍然不喜欢张幼仪，尽管他们相聚不久后，张幼仪又怀上了他的孩子，但他为了离婚，仍然坚持让怀有两个月身孕的张幼仪打胎。张幼仪自然知道徐志摩什么打算，不过她却懒得想，不就是离婚么？离了便是。
1922年，张幼仪生下了次子彼得，然后与徐志摩在柏林签字离婚。离婚后，张君劢将她接到了巴黎，随后又带她去德国读书，在裴斯塔洛齐学院攻读幼儿。1953年，张幼仪在香港与中医苏纪之结婚，结婚前她还征求了一下儿子的意见，谁知儿子不但没有反对，反而大力支持，他称张幼仪为了抚养他付出太多，不应该再让自己受苦。张幼仪不禁感慨道：儿子阿欢（徐积锴），竟和他父亲徐志摩自私的性子完全相反
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