升卦為異卦相疊，坤上巽下，卦名稱作“地風升”。這一卦與萃卦是形象相反的綜卦：聚焦是消極的結合力量，升進則是積極地有所作為，兩卦相反相成。升卦來自解卦，解卦的六三上升，與九四交換，就成為升卦。上升本身就有通達之意，下卦巽與上卦坤都含順利的意思，在上升的過程中順利，不會有任何阻礙。又九二屬於剛爻，在下卦居中，又與六五相應，也是非常亨通的形象。
以九二剛毅、中庸的德性，必然能夠得到偉大人物的援助。南方是人自然面對的方位，也相當於上方。會見偉大的人物就要往上方前進。所以說，往南方走吉祥。升卦闡釋升進的原則。建立群眾基礎，得到群眾擁護，就可以施展抱負。升進應追隨前人的足跡，作為借鑑，才會順利。而且應有足夠的誠意，才能得到支持。
初六：允升，大吉。
譯文：前進發展，大吉大利。初六屬於陰爻柔順，在最下位，是下卦巽的主爻。巽卦是順，在上升時，柔順的初六依靠自己的力量不能上升，只能追隨上面接近的兩個陽爻，就能跟著上升，非常吉祥。“象傳”所說的“上”，即指上方的這兩個陽爻，與初六志同道合，可追隨上進。此爻說明：在升進中，應追隨志同道合的前輩方能順利。
九二：孚乃利用禴，無咎。
譯文：春祭宜用俘虜作為人牲，則無災禍。此多與萃卦的六二相同。萃卦的六二柔順中庸，與剛健中庸的九五相應。這一卦，剛中的九二與柔中的六五相應，也同樣與人神相互感應的情形相似。對神只要誠心誠意，簡單的祭祀也能獲得保佑，不會有災難。所以，“象辭”說：由於九二的誠意，會有喜慶之事。此多說明：在升進中，必須講究誠信，不必拘泥於形式。
九三：升虛邑。
譯文：登臨於建立在大丘之上的城邑。陽多的中央充實，陰多的中央空虛，上卦坤全部都是陰爻，所以空虛；坤卦又是地，因而用空虛無人村落比擬。九三剛毅，一心升進，前方又是空虛無人的村落，沒有任何疑慮，可以放心大膽的前進。此爻說明：該進時，就應勇往直前。
六四：王用亨於岐山。吉，無咎。
周王在岐山祭祀鬼神。吉利，並無災禍。六四屬於柔順得正，可以順利升進，就像君王升歧山祭祀，吉祥，沒有災難。此爻說明：必須遵循正當的途徑升進。
六五：貞吉，升階。
譯文：佔得吉兆，所佔之事將逐步發展。六五屬於陰爻陽位，本來並不適當，但與下方的九二相應，得到剛毅有力的人的輔助，就能登上君位。不過六五本身柔弱，必須堅守正道，才能吉祥。階梯便於攀登，所以六五能夠順利登上王座。此多說明：只要善於用賢，得到有力的輔助，就可以順利升進。
上六：冥升，利於不息之貞。
譯文：深夜不眠，勤勉不息地工作則符合此吉兆。上六屬於陰爻，柔弱無力，又上升到了極點，已經頭昏目眩，搖搖欲墜。所以，必須始終堅持正道，才會有利。此爻說明：升進須有節制，否則後力不繼。
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