作者按：
洛陽有5000多年的文明史、4000多年的都城史和1500多年的建都史，有“千年帝都”“牡丹花城”“大運河中心”“絲路的東方起點”四張靚麗的名片。作為歷史文化名城的洛陽，歷史事件和名人文化活動很多，因此蘊藉於河洛文化中的成語典故俯拾皆是。這裡擷取100個與洛陽相關的成語典故予以介紹。今天推出之十七：嫉賢妒能
嫉賢妒能
“妒賢嫉能”這個成語，最早見於《史記·高祖本紀》。所出的地方應該是洛陽。劉邦曾經置酒洛陽南宮，與諸將談論自己得天下的原因。上曰：毋敢隱朕，皆言其情，吾所以有天下者何？項氏所以失天下者何？高起王凌對曰：“……項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。戰勝而不與功，得地而不與人利，此所以失天下也”
這段話的歷史背景是在擊敗項羽，逼得“西楚霸王”自刎烏江。消除了自己最大的一個勁敵後，劉邦和他的謀臣都鬆了一口氣。這時，部下許多人都催促著劉邦稱帝。劉邦推辭了一陣，也就答應了。他於甲午年（公元202年）二月，在汜水之陽（山東曹縣附近）稱帝。在分封異性諸侯之後，天下大定。“高祖都雒（洛）陽，諸侯皆臣屬”。但劉邦當時沒有回到關中，而是暫時以洛陽為都城。究其原因，大概是劉邦擔心回到關中後，對黥布、彭越、陳豨等諸王等鞭長莫及，不能控制，因此停留洛陽，遲遲不願動身。在洛陽期間，劉邦還派盧綰、劉賈率軍平定了臨江王驩的叛亂，並將他押到洛陽處死。
劉邦曾經想以洛陽為都城，但受到張良等人的勸告，在做了慎重的考慮後，最終選擇了長安為都城。他所置酒的洛陽南宮，位於現今洛陽市以東約10公里的漢魏故城一帶。最初是秦相國呂不韋在東周王城的基礎上修建而成，留存的遺址面積據說有30萬平方米，規模宏大，環境幽靜。劉邦曾在此住了三個月。
高起與王凌這兩個謀士，將劉邦得天下，項羽失天下的原因歸納為兩個人在人格上的差別，是有一定的道理的。從品德上來看，劉邦的無賴性格，似乎比項羽更甚。但劉邦的長處就是善於使用比自己強的人，也毫不吝嗇對他們的封賞。而項羽則是“自矜功伐，奮其私智而不師古”，做事剛愎自用，且不願讓別人立功，分享自己的功勞。劉邦曾說，運籌帷幄，他不如張良；行軍打仗，他不如韓信；管理國家、籌集糧草，他不如蕭何。但這些人都為他所用。而項羽卻是“有一范增而不用”。楚漢相爭，儘管項羽開始時異常強大，但最終的結局卻是劉邦取得了勝利。
古人有云：美服易指，君子所危。看到別人的好東西，一些嫉妒心理，不一定是壞事，但絕不能讓嫉妒矇蔽了雙眼。司馬遷在《史記·范雎蔡澤列傳》指出：“妒賢嫉能，御下蔽之。”項羽也好，其他人也好，一旦陷入了“嫉賢妒能”的泥潭，那就是自己悲劇的開始。
嫉妒為人類的通病，但漢語了使用“嫉妒”一詞，特別加上了女子旁。表明嫉妒的最初起因源於女子的感情。漢文化中重男輕女的社會價值觀念，在漢字中也得到了體現，很多貶義的字，都加上女子旁，如“奸”、“妖”等。但必須要說的是，嫉妒是所有人正常的情感反應。
有一位哲人曾經說過：嫉妒是人生的毒藥。這種負面的感情既是一種人與人關係性的體現；也是因怨恨且察覺他人享有之利益，並欲將其佔為己有，因而產生的一種情感與心理狀態。從心理學的角度解釋，嫉妒是指人們為競爭一定的權益，對相應的幸運者或潛在的幸運者懷有的一種冷漠、貶低、排斥、甚至是敵視的心理狀態。
從社會倫理的方面看，“嫉妒”的感情最初出現在兩性關係上的可能性最大。但向社會活動其他的範疇擴張，就形成了一個成語“嫉賢妒能”。指對比自己的才能、品行、聲望高的人，抱著一種本能的排斥和敵視的心態。歷史上由於嫉賢妒能而導致的人生悲劇，多不勝數：孫臏與龐涓、諸葛亮與周瑜……。每一個嫉賢妒能的人，大多都是以自己的失敗而收場。
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