「雩田鎮任溪村劉氏宗祠」遂川縣古建築(宗祠文化)走訪系列六


「雩田鎮任溪村劉氏宗祠」遂川縣古建築(宗祠文化)走訪系列六


很多人看到這棟建築後的第一反應會高呼鄉村教堂……西洋建築,其實這樣片面的見解我也有過。遇事僅憑感觀就論斷定性這在很多年輕身上會出現。但在弄清原委後又會使人尷尬異常,我想“活到老、學到老”這句話可能就是專為年輕人應對這種窘境而誕生的吧!


「雩田鎮任溪村劉氏宗祠」遂川縣古建築(宗祠文化)走訪系列六


回想起第一次見到這棟房子時大概是三十多年前,那時我還尚小,應該是讀小學二三年級。那年月的每年暑假都會跟隨哥哥去于田鎮走親戚,路過這裡遠遠就覺得這棟房子與眾不同,但不敢輕易離開大路(105國道)進去觀望,實在是小時候被大人的各種無厘頭恐嚇怕了,不熟悉的地方就會有拐小孩的,割卵子的。

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但這次我特意找到原有的老105國道位置,站在小時候路過停歇的地方再次遠觀一下這棟老宅,回想當初種種、心中五味雜陳難以言說。套用一句李清照的宋詞感覺與此刻心情挺相似的:“物是人非事事休、欲語淚先流”。

任溪村劉氏宗祠節幹堂


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稍作整頓後走近這棟老宅近距離的瞭解它的過往曾經、原來這是一棟任溪劉氏宗祠,名為“節幹堂”。宗祠建築座落在雩田鎮任溪村105國道旁的印埠與渭墈下自然村的山腳田坎處,是印埠、渭墈下、大洲上三個劉氏支系的總祠。


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節幹堂宗祠正面大門上方最高處鑲嵌有一塊紅米石板,上雕刻有“外翰第”三個大字,什麼是“外翰第”?

諮詢老師回答說:“外翰第就是古時候有地位的文翰人家的外衙,明清就有內翰外翰之分……懸掛這樣的牌匾既顯示了主人的與眾不同,又含表明家世顯赫。


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外翰第牌匾與宗祠正大門之間鑲嵌有“任溪劉氏宗祠”六個大字,讓我一下弄明白這棟建築的意義所在。整座建築氣勢宏偉,磚砌拼花建造格局與以往宗祠建築完全不同、從建築格局來講此宗祠不止是家世顯赫,更是一棟古今融合並有明顯時代氣息的建築。

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大部分人看到尖頂,圓拱、圓柱等融合一起的老建築就說成是西洋風,是教堂。其實不是。中國建築在清末民初,也可以說是民國期間,首先在上海、南京等地興起一些外表獨特,結合西方文藝復興時期的建築特色(勒腳、牆身、簷部)為一體,細部還保留有中國傳統特色(如雕花、藻井、斗拱)近代建築。

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這棟宗祠就是任溪劉氏先祖走南闖北、見多識廣回來後,將在外見到的房屋風格樣式結合本地建築風貌融合一起的特色產物,可以說這棟節幹堂就是我縣劃時代的特色建築之一(遂川縣城的毛澤東舊居、四里王氏老屋、水南上街老宅等都是這個時期的特色建築產物)。

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結合所學知識後,僅憑外觀這下我就能定性,這棟建築年代並不久遠,經過走訪得知我的論斷是正確的。此宗祠建築始建於1934年間,至今不足百年,屬於近代建築。

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劉氏宗祠佔地面積約一千四百平方米左右,宗祠前有一塊大坪場。建築面積約八百五十平方米,分前後棟,以前兩旁還有側廂房,現如今只還留有左側廂房還在。

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宗祠內部的中間有一個超大天井式的院落,兩旁設有寬大廊坊,廊坊中還設計建造有吊樓,前廳和後廳兩側廂房設計為兩層樓房。

據說現如今看到的並非宗祠建造初期的原貌,此建築1944年被日寇燒燬,但在當年劉氏族人又在原址將宗祠重建。

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宗祠除正面牆體和院落格局結合民國風有些變化外,建築內部主框架還是傳統風貌。房屋頂部構架及兩側山牆沿襲廬陵風貌:“青磚、黛瓦、馬頭牆”的形制建造。

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大廳的天花板、斗拱處都畫有名人名畫,可惜文革時期全部被刷石灰粉或毀壞,宗祠正大門和祠堂內側廂房門框都是採用用紅米石建造,內院磚柱高大厚實。

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祖臺上方有一幅對聯

顯祖立高園開任溪人才濟濟綿百世

榮公創基業制田莊功績累累傳千秋

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文革過後據說這棟建築很長一段時間還用來辦過學校,我想這個建築肯定給很多人帶來難以磨滅的記憶。學校搬遷新址後此建築又被村民用來辦廠製造香燭,這也算是物盡其用吧。

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遺憾的是去了幾次都因為沒找到掌管鑰匙的關鍵人物而吃了閉門羹,不過值得高興的是現場碰到一位劉氏族人,大概六十多歲,正準備去田裡放水,聽說我們想進入宗祠一探究竟,非常熱情跑前跑後講解,還特意小跑進入村莊找鑰匙,最終雖未能如願,但在此還是要感謝他,感謝淳樸的劉氏老表,祝您健康長壽。

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此次的任溪劉氏宗祠行雖然只在建築外圍四處走動拍攝,幾張建築內景拍的有點不夠理想(是從宗祠窗口或門縫將手機伸入建築內拍攝),但也算不錯,就此匆匆與大家分享聊以慰藉。


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