“有司空公子，富貴不齒，盛服而遊京邑。駐駕平市裡，顧見綦母先生，班白而徒行，公子曰:"嘻!子年已長矣。徒行空手，將何之乎?"先生曰:"欲之貴人。"公子曰:"學詩乎?"曰:"學矣。"學禮乎?"曰:"學矣。""學易乎?"曰:"學矣。"公子曰:《詩》不云乎:'幣帛筐篚，以將其厚意!然後忠臣嘉賓，得盡其心。《禮》不云乎:男贄玉帛禽鳥，女贄榛慄棗修。'《易》不云乎:"隨時之義大矣哉。吾視子所以，觀子所由，豈隨世哉。雖曰已學，吾必謂之未也。"
錢是萬能嗎？難道孔方兄能使鬼
先生曰:"吾將以清談為筐篚，以機神為幣帛，所謂'禮雲禮雲，玉帛云乎哉'者已。"子拊髀大笑曰:"固哉!子之雲也。"既不知古，又不知今。當今之急，何用清談。時易世變，古今異俗。富者榮貴，貧者賤辱。而子尚賢，而子守實，無異於遺劍刻船，膠柱調瑟。貧不離於身，名譽不出乎家室，固其宜也。
錢之為言泉也!百姓日用，其源不匱。無遠不往，無深不至。京邑衣冠，疲勞講肄;厭聞清談，對之睡寐;見我家兄，莫不驚視。錢之所佑，吉無不利。何必讀書，然後富貴。昔呂公欣悅於空版，漢祖克之於嬴二，文君解布裳而被錦繡，相如乘高蓋而解犢鼻，官尊名顯，皆錢所致。空版至虛，而況有實;嬴二雖少，以致親密。由此論之，謂為神物。
雄文錢神論
錢無位而尊，無勢而熱。排朱門，入紫闥;錢之所在，危可使安，死可使活;錢之所去，貴可使賤，生可使殺。是故忿諍辯訟，非錢不勝;孤弱幽滯，非錢不拔;怨仇嫌恨，非錢不解;令問笑談，非錢不發。洛中朱衣，當途之士，愛我家兄，皆無已已，執我之手，抱我始終。不計優劣，不論年紀，賓客輻輳，門常如市。諺日:"錢無耳，可暗使。"又日:"有錢可使鬼。"凡今之人，惟錢而已。故日:軍無財，士不來;軍無賞，士不往;仕無中人，不如歸田;雖有中人而無家兄，不異無翼而欲飛，無足而欲行。
網絡錢獸
兩天只要打開頭條，不管你是否願意都會會看到一張圖。那就是一個被人稱為“竊格瓦拉”的人，伸出手，一臉奸笑的用食指直直的指向你。我只是一平頭百姓，但這樣一個人這樣指著，即使是看圖，心裡也是極度不爽。不管如何，我極度牴觸，沒點擊過任何一個相關連接，無奈網紅公司都喜歡蹭熱度，不斷髮相關造勢文章，就這樣被強迫看到這種光怪陸離的信息。
無論此人長得像誰，說了什麼話，都擺脫不了他曾經四次入獄的黑歷史。就這樣一個人聽說網紅公司開出上百萬的簽約價，這是一種什麼樣的價值觀？這讓腳踏實地辛辛苦苦工作的普通人們情何以堪？這會給未成年人以何種教育警示？
我記得2002年剛工作時，我的交通工具是自行車。那是月薪約1200,由於是跑業務，每天騎個兩百多元的自行車奔波於城市之間。由於是頻繁的使用自行車，在超市便利店間停停走走，一整天車都在外邊跑，幾乎一個月挨偷一輛車，有時挨偷兩輛，2003年那年我被偷了19輛自行車。當時月薪才1200，每個月挨偷掉兩三百的財物，內心的崩潰你們能想到嗎。即使是到了2007年，從買電動車起，我也被透過四輛電動車。所以我異常憎恨小偷。只要是在路上見到小偷的，我都會提示，協助抓獲。有次我抓住一個偷我一輛高檔山地車的，小偷在派出所說和我私了賠償我9000元，也被我一口拒絕，直接讓他蹲監獄。
如今一個有著如此不光彩歷史的竊賊，還沒出獄就有一大波人在給他預熱，然後出獄後一大波人守在監獄門口搶著等待簽約，聽說出獄後回到家時，家裡還放鞭炮歡迎，把他當做英雄一樣的供奉，這是何等的荒誕。領著三四千月薪，用一個月的月薪去買一輛電動車，然後騎幾個月就被偷掉的普通人情何以堪。難道有錢能使鬼，孔方就是家兄嗎？
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