神農立市廛，開闢市場的事，《周易·繫辭下》中有記載，神農"日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所"。
花叔想參北斗，而北斗森羅於草叢。
神農氏首創日中為市，聚天下萬民集聚市廛以物易物，各取所需，各得其宜，交易而退。
神農氏首闢人類歷史上最早的市場與貿易模型，間接創始中華民族的貨幣形態【至宋有紙幣形態的“交子”】，因而是中華民族的商業文明始祖。
神農氏的商業智慧，足夠今天的商人們畢生借鑑，如神農由蟲害的食譜，而推知來年各種農作物價格走勢：
凡蟲食李，則黍貴。食棗，則粟貴。食杏，麥貴。食荊，麻貴。食桑，絲貴。
其推究之精當，令人叫絕。
如今非洲蝗蟲正進襲中東地區，新冠肺炎正肆虐全球，今天的人們只能推斷：
口罩和糧食貴吧？
於是，在這類商事上投機的大有人在。
這是喜歡拜關公的商人們，能抵達的最高境界。
花叔想參北斗，榆葉梅微笑而指示以草地。
拜錯廟門的商人
常見一些大老闆的公司，供奉關公的香火，這是個傳統。
眾所周知，劉備大意失荊州，敗走麥城，終為江東謀士陸遜騙走了項上人頭，後引發劉備大舉征伐東吳失利，羞憤而死在白帝城，並託孤於諸葛亮。
蜀國三分天下的氣數，由此而盡。
商人拜關公又所為何事？
因為商界比較多的缺少信義二字，拜關公，圖其義而取其利也。
然而，商人之間講義字，不可將“義利”二字分割，是需要以系統的商道與實力作為後盾的。
沒有實力，而大談仁義，商人總統的善變，天下人都看見了。
他對選民說話算數，可謂有義氣。得罪選民賴以生存和發展的小氣候與大生態，玩弄世界第一大強國如自家胯下之小妾，而妄顧死者如麻，可謂失義也。
關公，是一員可敬的虎將，但不是經濟世務的商人，商人們拜公關，徒見不祥之氣嫋嫋，有何益處？
示軍事之短板
神農氏炎帝曾在一段重要講話中，警示時人及後人窮兵之害：
有石城十仞，有湯池百步，帶甲百萬，而亡粟，弗能守也。（《漢食貨志》晁錯引《神農之教》）
作為一位在天文，農業，醫學，商業，倫理教育等諸多方面建構了中華文明框架核心免疫能力的集大成者，炎帝神農氏一生不脫以糧為綱的親民路線。
茶人們愛講傳：
神農氏嘗百草，日遇七十二毒，得荼【茶葉】，而解之。
荼者，毒也，其有偏性，能解百毒之偏性，通藥理的神農氏因此為大用之物。
然而，一生衷情於農事的神農氏嘗至斷腸草時，未能及時得遇可化解斷腸草偏性的草藥，崩。
神農氏以百姓而興，為百姓而歿，百姓祈禱之，紀念之，故而身雖死，而其精神與天地後代遞相往來，不息。
商人尊神農氏，發揚其精神，是正途。
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