导语：大家好！欢迎来听胡诌聊文化。“人之初，性本善。”善良是所有人从小就被灌输的思想品格，古今中外，“善”一直是人们口中津津乐道的话题，但是慢慢长大步入这世间名利场后，越来越多的现代人已经丧失了他们原本的“善”，渐渐变成了“伪善”大军中的一员。《菜根谭》修身篇有一条警句，言简意赅地道出了当今社会的四种伪善现象，发人深省，引人深思：
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。
▲菜根谭
一、四大“伪善”人群
为善而欲自高胜人：做了好事总想着借此抬高自己超越别人。这类人通常喜欢夸大自己的功绩，有了一点成就便沾沾自喜、洋洋得意、四处宣播，也是四大伪善中人数最多的一群人。
施恩而欲要名结好：给人一点恩惠总想着借此提高自己的名声并和别人交好。这类人表面不显山不漏水，给人一种亲切热情乐于助人的感觉，但总有着付出一分回报十分的小心思。
▲修业而欲惊世骇俗
修业而欲惊世骇俗：修了一些功德总想着让大家都为此惊骇。这类人修功德并不是为了心中的善与信念，而是为了让大家记住他的功绩，夸赞他的行为。
植节而欲标异见奇：树立节操总想着标新立异，与众不同。这类人最常说的一句话就是“我和你们不一样”，自命清高又想被人认可，觉得众人皆醉他独醒，说难听点就是“装”。
《菜根谭》对这四种“伪善”的人群和思想行为，做了一个生动形象的比喻。它们就像是善良思想中的戈与矛，追求义理道路上的荆棘，是不好的倾向和障碍，但是却最容易夹在人的思想当中，最难祛除。
▲理路上荆棘
二、现代社会是伪善的温床
“伪善”是一个贬义词，是虚伪的装出来的善，是以“善”为工具来达成个人的其他目的。对此，《菜根谭》给出了处理方式，那就是要祛除干净这些邪心杂念，斩断斩尽不良思想的萌芽，只有这样，才能显现出人心向善的真实本体。
但是在现代社会，这一点实难做到，对新生代来说，他们从小或被家人比来比去，或被家人夸赞炫耀，无形中便将“戈矛”与“荆棘”放置在他们的脑海中。对于他们来说，做一件“好”事，是他们获得名誉的途径，是家长炫耀孩子的资本，是学校评价优秀学生的要求。
▲孩子成为另一种炫耀的资本
在体制中，送礼帮忙是一个人进身之路的基础，送得好、送得妙更是一个人能爬多高的“个人能力”体现，在社会上，工作能力有多强看的是你有多大业绩，现在已经不是“沉默是金”的年代，“沉默”带来的是不被看重和淘汰。
经济的快速发展和物质的极大丰富，让现代人的压力越来越大，人们缺少自省的时间和精力，物欲横流的现在社会已经成为这些“伪善”的温床，“善”本身早已成为一种口号。
▲善，说起来总比做起来容易
结语：《菜根谭》中这条警句的道理十分浅显易懂，但是真正能做到的有几人呢？希望我们人人自省，在闲暇时间好好检讨自身，告别“伪善”，找到“真体”。
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