內蒙古邊境牧業大旗達茂北鄰蒙古國，處於內蒙古正北方中間地帶，境內馳譽全國的召河草原（希拉穆侖草原）是距離內蒙古首府呼和浩特最近的天然草原，這裡原是達爾罕、茂明安兩個旗所在地，達茂蒙古族人先祖在清初從科爾沁部遷來，清廷令其遊牧於土默特部與外喀爾喀兩部之間，以監視漠南土默特與漠北喀爾喀的往來，鞏固其統治地位。明安是“千”的意思，達爾罕是“神聖、崇高、禁地、不可侵犯”之意，茂明安是“千戶部落”之意，新中國成立後，考慮到茂明安和達爾罕兩旗人數太少而將兩旗合二為一，旗政府所在地百靈廟鎮素有“草原碼頭、陸路口岸”之美稱。
“風從草原走過吹散多少傳說，留下的只有你的故事，把酒和奶茶釀成了歌，馬背上的家園因為你而遼闊，到處傳揚你的恩德，在牧人心頭深深的銘刻”，蒙古族歌唱家騰格爾老師的演唱的電視劇成吉思汗主題曲的《傳說》，其歌詞和節律令每一個草原兒女動容，成吉思汗因傳奇人生和蓋世基業註定成為草原的永恆，成吉思汗及兒女廣為人知的英雄氣概令人讚歎，其三女兒阿剌海別吉就是其中一位，她的故土封地正是內蒙古達茂草原（全稱叫達爾罕茂明安聯合旗），其奮鬥史籍是達茂草原榮耀、蒙古史冊耀眼的一頁。
草原和英雄、征服與榮耀，是千百年來北方民族在歲月長河中永恆的主題。成吉思汗統一草原前夕，達茂草原屬女真人創立的金國統轄，境內的額爾登敖包一帶修築的金界壕防禦功能非常強大，交由突厥人後裔汪古部落駐守，把守著陰山要塞，在軍事上佔有相當重要的地位，那會兒，成吉思汗鐵木真還沒稱成吉思汗，勢利還不強大，乃蠻部欲聯合汪古部與鐵木真的蒙古部徵戈，他們水平相當，雙方都希望能與汪古結盟，關鍵時候汪古首領阿剌兀思力挺鐵木真為他點贊，並與成吉思汗結為“安答（兄弟）”，他助力成吉思汗填平金界壕，並引導蒙古大軍殺向野狐嶺攻打金朝，協助蒙古軍攻下很多城池，是成吉思汗在歷史轉折點至關重要的一個節點事件。汪古納入蒙古後，這裡曾是蒙古大軍重要的後勤基地，成吉思汗把自己最心愛的三女兒嫁入汪古部，在達茂草原生活約20多年，而且作為成吉思汗最受信任的人，在成吉思汗西征後，由木華黎總領、阿剌海別吉監國管理大後方，免去了大汗遠征的回顧之憂。在任職期間，阿剌海別吉重視族人教育，重視培養忠誠、信義、矢志不渝的品德，尊重長者、尊重婦女、愛護幼者，用勇氣和智慧捍衛尊嚴，成為草原蒙古族人民共同遵從的文化傳承，成績和表現極佳。
達茂旗人文景觀獨特，文化底蘊深厚，除監國公主阿剌海、還有神勇英雄哈布圖哈撒兒、草原英雄小姐妹、百靈廟抗日武裝暴動、百靈廟戰役等，一張張文化名片彰顯著地區的魅力，敖倫蘇木古城、漢長城、金塹壕、廣福寺、普會寺，眾多歷史遺存講述著這片草原的滄桑過往。
希拉穆仁草原（召河草原），因在希拉穆仁河畔有座清代喇嘛召廟被人們稱為召河，距離呼和浩特90公里，一望無際、廣袤遼闊，水草豐美、綠色如茵，經典的牧樂遊，傳統的草原文化，在這裡彰顯傳承。
祭敖包是蒙古族傳統的祭祀活動，敖包意為“石頭堆”，有血祭，酒祭，火祭，玉祭，每年農曆五月十八召河草原祭敖包，屆時敖包密插樹枝，並四周懸掛五顏六色的布條和紙旗，旗上寫著經文，並在敖包周圍擺滿牲畜，奶食及奶酒。在古代，由薩滿巫師擊鼓唸咒、膜拜祈禱；在近代，焚香點火、喇嘛誦經唸咒，具有濃厚的民族特色與宗教色彩。
那達慕是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式，意為“娛樂”或“遊戲”，在祭敖包後開始為期三天的那達慕，項目包含男兒三項賽的賽馬，摔跤，射箭，同時也有多彩的文藝表演。
當遊客抵達召河草原時，主人以蒙古族最崇高的待客之道，席間敬酒為遊客送上祝福，遊客吃全羊的時候，不只能享用美味的羊肉，更有舊時宮廷盛大的全羊儀式讓遊客欣賞，午後，遊客可以騎馬、射箭、訪牧戶、觀看賽馬摔跤等表演，晚上，大型的篝火晚會更是讓人心潮澎湃。
詩畫草原旅遊景區位於達茂旗巴音敖包蘇木達布希拉圖嘎查（百靈廟鎮至額爾登敖包16公里處），是草原自駕遊、草原深度體驗、蒙元風情度假等民族特色旅遊的好去處。
滿都拉口岸是呼、包二市到烏蘭巴托最近的口岸，對應的蒙古東戈壁省、南戈壁省礦產資源非常豐富。
達茂旗百靈一級通用機場，目前開通達茂旗—包頭東河機場、達茂旗—呼和浩特白塔機場等4條航線。
敖倫蘇木古城遺址，也稱趙王城、五英雄城，傳說古城一磚一瓦都有神秘力量，不可撿拾和破壞。
金塹壕遺址，起於呼倫貝爾盟莫力達瓦達斡爾自治旗，終於武川縣二份子鄉進入達茂旗，全長約6500公里。
哈撒爾景區的哈撒兒祭祀活動，可以領略到蒙古族祖先祭祀文化的氛圍。
草原英雄小姐妹龍梅和玉榮的英勇事蹟激勵了一代又一代人。
未來的達茂，將繼續打好旅遊這張牌，探討跨境合作，積極融入“萬里茶道”和“草原絲綢之路”戰略，開發連接蒙古國輻射內地的邊境跨境旅遊產品，深度打造跨境旅遊精品線路。
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